從古至今，胖瘦的審美標準一直都被社會和文化所幹擾，而愛美之心人皆有之，為了讓自己美起來，胖紙們減肥的血淚，灑滿了整篇人類史。
1古代人以胖為美
胖子們別急著高興，這裡說的“古代人”是指石器時代……在那個時候，是胖子們短暫的春天。
在這種環境下，不出力就是死
在遠古，自然環境惡劣，科技水平低下，人一不小心就會死於各種非命。不論男女，只有擁有健碩的身材，才是能夠活下去的標誌。塊頭夠大，代表你力量充沛，孔武有力才是生存的第一標準。
圖丨紅陶孕神像 紅山文化 觀復博物館藏
所以這一時期，全世界的審美文化中，壯實都代表著生育能力強而且力量強，既能捕獲獵物，又能為部族孕育新的力量，女胖紙在當時享有非常高的地位。
2春秋戰國，餓到成仙
在春秋戰國時期，民間就流傳著一句話：“楚王好細腰，宮中多餓死”。
楚靈王喜好腰細的女人，為投其所好，宮中的美女紛紛減肥節食，誓把瘦身運動進行到底，甚至有人因此把自己活活餓死，別的不說，這點確實是現代人沒有的毅力。
我欲成仙，餓的無邊~
而這場減肥運動不只波及到女人，連男人也未能倖免。因為楚靈王不僅喜歡腰細的女人，還喜歡腰細的男人……
楚國大小官員：我當時就菊花一緊
最後導致大家都餓著肚子，只有靠扶著物件才能站立，即便有食物擺在面前，一想到變胖會導致靈王不喜，只好忍著不吃。
“靈王好小腰，楚士約食，馮而後能立，式而後能起，食之可欲，忍而不入。”
——《戰國策·楚策》
3大唐盛世
說到這節，許多胖紙要興奮了：唐人不就是以胖為美的嗎！據說楊貴妃就是個十足的胖紙啊！
很遺憾的告訴你們，唐代上層社會因為融合了遊牧民族的血緣和審美，所以確實對健碩的女性頗有好感，但千萬不要以為唐朝人都愛胖子。
唐代流傳下來的名畫，像《簪花仕女圖》或者《步輦圖》中的女性，都很苗條：
圖丨《簪花仕女圖》局部
圖丨《步輦圖》局部
如果這還不足以說明問題，那就來看看文獻裡唐明皇，也就是玄宗的選美標準。
據《次柳氏舊聞》、《唐語林》等文獻記載，唐明皇的兒子肅宗李亨，在還是太子的時候，被李林甫構陷，愁得他鬚髮皆白，遠離一切娛樂，日子過得十分愁苦。
唐明皇得知此事後，讓高力士“選人間女子細長白者五人，將以賜太子”。可見，玄宗時代的選美標準，也跟今天一樣：身形苗條，身材高挑，皮膚白皙。唉……說到這我就嘆了口氣。
除此之外，來看看唐人是怎麼形容美女的：
吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
——李賀《將進酒》
願作輕羅著細腰，願為明鏡分嬌面。
——劉希夷《公子行》
鞦韆細腰女，搖曳逐風斜。
——白居易《和春深二十首》
那麼，廣為流傳的“唐朝以肥為美”又是怎麼一回事呢？
請記住，唐朝的以“胖”為美不是指肥碩，而是豐滿。
“管束羅裙半漏胸”
“胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺”都是在形容女子豐滿的美態，誰說過我們喜歡的是“胖”字兒了呀？
有點點肉，剛好
所以，如果你只是豐滿，想回到唐朝當超受歡迎的美女，當然是可以的。但如果你是真的胖……洗洗睡吧。
4視胖如仇
宋朝應該是胖子們的公敵，特別是南宋。
南宋王朝偏安江南，不思收復中原，更是江河日下。朝野上下，始終籠罩在一種萎靡不振、哀怨纏綿的氣氛中。
趙匡胤“冷漠”限定版.jpg
這種哀怨的氣息在宋詞中也充分的體現。今天讀宋詞，裡邊的美女形象似乎都是嬌小瘦弱、楊柳細腰、慵懶無力、哀怨愁閒。
這就反映了宋代文士所欣賞的女性美態——女性的心靈和外貌，都因時代染上病態的憂鬱症。
姐妹一生一起走，誰先瘦了誰是狗！
一次，蘇軾到一富豪家飲酒，主人有一舞妓，容貌尚可，但身材魁梧。主人向蘇軾要求為該舞妓作詩。
蘇軾於是戲作四句：
“舞袖翩躚，影搖千尺龍蛇動，歌喉宛轉，聲撼半天風雨寒”。
窘得那舞妓滿臉羞紅，怏怏離去。原來老蘇你這麼刻薄。
看到了吧，宋代人可是一點面子都不給胖子留的。
至此，胖子算是沒了活路……俗話說“四月不減肥，五月徒傷悲，六月路人雷”，有人來安慰一下胖紙們嗎？
觀復貓屋手串、瓷飾類
母親節9折限時優惠！
|掃一掃 支持觀復嘟嘟 |
閱讀更多 廣西衛視 的文章
