小小嬴政

庞德公是何人？

很多野史，把庞德公和司马德操并列，这个司马德操，就是水镜先生司马徽，因为都是姓司马，所以很多人误以为，司马懿是司马徽的侄子，实际上两个人不过是同姓而已，并不同宗。

司马懿的祖先是楚汉纷争时期的司马昂，受封河内郡，所以司马懿是河内郡人；司马徽是东汉末年的一名隐士，是颍川人，和司马懿是八竿子打不着的关系。

把司马徽和庞德公并列的原因，是因为两个人都是东汉末年有名的隐士。而且据传都是诸葛亮的师傅，其实这也是八竿子打不着的关系。诸葛亮并没有拜水镜先生或者庞德公为师，只是在诸葛亮隐居隆中期间，互相有来往。

就是说，庞德公是襄阳人，在岘山之南沔水江畔隐居，没有做过官。自耕自足，夫妻恩爱，休息的时候弹琴看书，见过他的人都说他容貌整肃。

庞德公和司马徽的关系非常好，《襄阳记》还记载了两个人之间的一件趣事。

有一次，司马徽去庞德公家找他，刚好他不在家，去给贤人扫墓去了。司马徽直接进入内室，大叫庞德公妻子，让她赶快做饭招待自己，并说：徐庶要来了，找我和庞德公谈话。庞德公的妻子还有一家主仆，都听司马徽的吩咐，忙着准备饭菜。不久，庞德公回家，司马徽招呼他，就像在自己家里面一样，分不清谁是主人，谁是客人。

由此可知，司马徽和庞德公的关系非比寻常。两个人之间，无所规避，比亲兄弟还亲，就像高山流水那样的情谊。

司马徽向刘备推荐了徐庶，诸葛亮，庞统三个人，可见司马徽对他们三个人很了解，互相之间也是很好的朋友，所以自然庞德公和徐庶，诸葛亮，庞统三个人的关系也非比寻常。

庞德公隐居山林，属于刘表的地界，刘表多次派人请他出山，庞德公都没有应允。庞德公喜欢品评人物，他称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，与他们来往。

也就是说后来庞德公隐居鹿门山，不知所踪。

诸葛亮临死为何喊“庞德公救我？”

这件事完全是子虚乌有，野史杜撰而已。诸葛亮临死，没有一个字提到过庞德公。

《三国志·诸葛亮传》记载：

诸葛亮死于建兴十二年，公元234年八月，和魏将司马懿在五丈原驻兵相持期间。

诸葛亮第六次北伐，兵出斜谷，用木牛流马运送粮食，在渭水南岸的五丈原安营扎寨，司马懿率领魏军背水阻击，坚守不出，试图耗死蜀国的军队，让他们和前几次一样，粮尽而退。

诸葛亮总结了前几次北伐失败的原因，主要是粮草不济，因此功败垂成，于是在渭水之滨分兵屯田，以为久驻之计。魏将郭淮率军袭击，被诸葛亮击退，两军相持百余日，到了八月，诸葛亮病重，趁司马懿还未发觉，蜀军悄悄退兵。

诸葛亮死于退军途中，因为当时天气暑热，遗体并没有运回成都，而是就近安葬在定军山。

《三国志》中并没有特别交代诸葛亮临死怎么安排后事，说了些什么话。但是在《三国演义》“陨大星汉丞相归天，见木像魏都督丧胆”一章中，因为小说的杜撰，诸葛亮临死见了几个人，而且吩咐了不少事情。

诸葛亮在见过姜维、魏延等人后，又召见杨仪吩咐道：

《三国演义》中，诸葛亮死为了给自己续命，做了一个七天七夜的禳星法事，祈禳自己的将星不灭，但是到了第六天夜晚，魏延进账，不小心一脚踏灭了主灯，因此破坏了仪式，导致诸葛亮续命失败。后来诸葛亮遗计杀魏延，也有这个原因。

其实这也是无稽之谈，诸葛亮并没有搞这个仪式，而且当时魏延也不在主营中，而是率兵在其他地方驻扎。才导致了后来的杨仪夺得兵权，逼杀魏延的事情。

那么诸葛亮临死喊“庞德公救我”的说法从何而来呢？其实是后人评书根据《三国演义》中诸葛亮死后口含七粒米的桥段改编而来。

据说庞德公懂得道术，知晓起死回生的本领，诸葛亮“口含七粒米”的做法，就是庞德公教的。据说诸葛亮临死，口含七粒米中掉了一粒，因此法术失效，必死无疑，所以才大喊“庞德公救我”的话。

但是这是野史杜撰，无稽之谈，不足为信。

END.

我是博书君，更多精彩内容，关注我的账号：博书。看完文章，记得点赞和关注~

博书

诸葛亮在临死之前大喊：“庞德公救我”，诸葛亮已经足够妖孽了，那么他临死前求助的庞德公到底是何方神圣呢？如果庞德公在其身边，是否可以救诸葛亮一命呢？

诸葛亮提到的庞德公与庞德没有一毛钱关系，庞德为曹魏的大将，被关羽称为“白马将军”，在与关羽交战中，被关羽擒拿，因拒不投降，被关羽斩杀。而这个庞德公是荆州襄阳人，东方名士、隐士，神人也！两人一文一武，既不是同一个人，也没有任何瓜葛。

庞德公是东汉名士，荆州名士中的领军人物，友善好客，堪称东汉“交际花”。他一生从不进城，隐居在岘山南沔水中的鱼梁洲上，耕读弹琴，过着隐居的生活。但是他名声在外，又友善好客，一时间引天下的名士慕名而来，在此高谈阔论，成为东汉人才的一个聚集地。他是伯乐，令一大批人才脱颖而出，成就一番事业。他友善好客，与诸葛亮、徐庶、庞统、司马徽等人都交往密切，他评价诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。正是由于他的高度评价，才使得诸葛亮、庞统等人得以名扬天下，被诸侯所争抢。因此，可以说庞德公才是诸葛亮、庞统等人的伯乐。

他有大才，又久负盛名，荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。据野史记载，为此刘表还亲自上门请他出山，庞德公为了摆脱刘表的纠缠，曾经用“假死”骗过刘表。事后，他又奇迹般地复活了，因此更是被人们传得神乎其神，说他会起死回生之术。

而诸葛亮六出祁山，心血日耗，自知命不久矣，就用七星灯续命。不料在关键时刻，司马懿派兵劫营，魏延帐中报信，将诸葛亮的本命灯踏灭。诸葛亮续命失败，不久之后就病逝。诸葛亮在临死之前大喊：“庞德公救我”，此时他想起了庞德公有起死回生之术，希望庞德公能够救他一命。然而庞德公不在身边，终难逃一死。

实际上，诸葛亮早已经油尽灯枯，庞德公虽为奇能异士，纵然懂得一些医术，但绝不会什么起死回生之术。因此，即使庞德公在诸葛亮身边，他也无法救诸葛亮一命。各位，你们说呢？

密探零零发

庞德公，荆州襄阳人，东汉末年隐士，诸葛亮师父，庞统的叔叔，水镜先生司马徽的师兄。是他把庞统推荐给司马徽当徒弟。相传此人博学多识，上知天文，下晓地理，能占卜，会看天象。相传荆州刺使刘表知其贤能，请他出山，他不许。刘表一气之下，放火烧其宅，他在火光中一跃而起，冲天而去。从此归隐鹿门山，远离尘世，过着闲云野鹤的生活，平时与好友们饮酒喝茶下棋弹琴吟诗作对。

相传诸葛亮姐的公公就是庞德公，有了这层关系，诸葛亮时常到家中拜访，庞德公也很赏识孔明虚心好学，悟性高，收下孔明做徒弟。并把他一生所学悉心传授给了孔明。后来在徐庶和司马徽的共同推荐下，才有刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，共同创建蜀国的佳话。诸葛亮出山能辅佐刘备，这大功应归属庞德公。

诸葛亮的本领，来自于庞德公。所以诸葛亮时时刻刻不忘恩师。在六出岐山伐魏，诸葛亮在五丈原，积劳成疾，命悬一线时，摆出北斗七星灯续命，却遭魏延误闯胀中，主灯熄灭，晓得命已绝，才喊庞德公快来救我。可看出孔明此时复杂的心情，很多事情都没有结果，就要去了，心有不甘阿！于是又用所学，告诉姜维，死后嘴含七粒米，可还魂人世。不巧在返回西川的路上，路途颠簸，一粒米掉在定军山，后来他寻归宿时，抬棺人割断绳处正是定军山处。不管怎么说，孔明还是壮志未酬离开世间。古往今来，世人把诸葛亮说得神出鬼没，其实他就是今天懂天文的大智之人。

江山如画5965

诸葛亮少年时，都隐居在襄阳隆中。他与庞统、司马徽三人关系十分交好，三人经常一起谈天说地，坐而论道。

其实，还有一位奇人也经常与他们在一起，这个人就是庞德公了。（庞德公）

庞德公这个人既有大才，为人却又很低调，所以诸葛亮等人都很敬重他。

他非常善于阴阳算卜、识人相面，知未来，卜生死，消灾去难之道。

追求隐逸生活的庞德公，非常推崇诸葛亮等人，于是就有了“卧龙孔明，凤雏庞统，水镜先生司马徽”的说法。

这三人虽然都隐居森林，但却都名扬四海，这都要归功于庞德公的宣扬。不过这三人，也的确名不虚传，所以庞德公看人还是很准的。

后来历史上的种种事件也都证明了，庞德公确有识人相面之术。诸葛亮为了不辜负先帝刘备的托付，再加上他忠君爱国，一心想要匡扶汉室。

在他中年时，诸葛亮的生命也即将走到了尽头。身处五丈的诸葛亮，于是命人为他点起了七星续命灯，这也是庞德公教给他的续魂术。

但最后因魏兵的骚扰，油尽灯枯的他终究还是没能延续寿命。

于是诸葛亮就想起了庞德公，正像前文我们说的，庞德公擅长阴阳算卜之术，有祛病消灾、延年益寿之能，因此弥留之际的他就惊呼：庞德公救我！庞德公救我！但诸葛亮的呼声，最后还是依然没能拯救自己的生命，享年54岁。

与天斗发，与地斗势，与人斗智的他，却终究还是逃不过生死劫数。

搞史人

我是回望历史，我来回答

在三国时期，想必提起诸葛亮，无人不知，无人不晓，他的一生传奇近乎一个“妖人”，他的一生足智多谋，文韬武略，直到现在还广为流传，刘备曾经这样高度评价他“孤之有孔明，犹鱼之有水也”，可见诸葛亮的地位是有多高。但是人生自古谁无死，为什么诸葛亮临死之前，大喊“庞德公救我”，那么庞德公又是谁，他到底是何方神圣？下面就由小编，来为大家讲解一下。

·在公元234年，诸葛亮在五丈原的军营内，左手拿黑旗，右手举青剑，脚踩七星北罡阵，大家可能会以为他是在作法，没错他确实是在给自己续命。不幸的是，魏延突然急匆匆地跑进营内，把诸葛亮摆在地上的主灯一脚给踩翻了，主灯一灭，诸葛亮顿时口吐鲜血，晕倒在地上。过了一会儿才慢慢睁开眼睛，大喊一声“庞德公救我”，姜维和魏延面面相觑，俩人都不知庞德公是谁。

·其实庞德公是在襄阳一直隐居的一名隐者，同时他也是诸葛亮的师傅。诸葛亮十分尊敬庞德公，每次去探访庞德公，他都会独自一人拜见于床下，聆听教诲，后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视，于是传授诸葛亮“奇门遁甲”、天文地理、太公兵法等知识。传说庞德公会做法，可以为人续魂续命，刘表曾经为了逼迫庞德公出山辅助，放火烧了他的草庐，火灭了之后看见庞德公躺在石床上一动也不动，身体上没有烧伤的痕迹，也没看见他有呼吸，于是大家都以为庞德公被烧死了，在司马徽和诸葛亮等人上前验证时，庞德公突然坐了起来，从嘴里拿出七粒大米，大笑而去，不知所踪。

·在诸葛亮屡次北伐无功而返后，积劳成疾，最终在路上病倒，于是诸葛亮想要依靠七星灯续命，却没想到在关键时刻被自己人给误踩灭，在临死前大喊“庞德公救我”，那时的他应该想起了庞德公这个亲人，于是情急之下，便喊出了这句话，可能这也是，诸葛亮心愿没有完成，大业未定发自内心不甘的呼喊吧。当然这些都是野史传说，以耕作和采药为生的庞德公，应该善于医术，并不会什么法术。

王二的2020

诸葛亮出山追随主公刘备，可谓是鞠躬尽瘁死而后已，事必躬亲，最后终究斗不过天，这天，诸葛亮见自己将星若隐若现，于是命姜维准备所需之物，只见诸葛亮将点燃的蜡烛摆成七星阵式，自己手拿长剑，嘴里念着咒语。

据说这就是诸葛亮的七星续命之法，这也是从庞德公那里所学，然而在即将成功之时，魏延强行闯入，帐内七星主灯被风吹灭，诸葛亮瞬间倒地不起，嘴里大喊“庞德公救我”，连喊三声便昏睡过去。

等到诸葛亮醒来之时，诸葛亮知天命难违，可是忽然想起还有一办法可以续命，因为自己身体欠佳，便命军队撤退，让姜维在自己去世之后放七粒米置于口内，就在样将士一路撤退，退到定军山时因为路面不平，一路颠簸，诸葛亮口内的七粒大米漏了一粒出来，之后便葬在定军山。原来诸葛亮还从庞德公那里学会了另外一套续命的法术，就是嘴含七粒大米，如果三天内安然无恙便可起死回生，然而诸葛亮最终只能认命。

那么诸葛亮为何在续命失败后大喊庞德公？

庞德公作为东汉未年的隐士，和诸葛亮还是有些关系的，虽然在三国里很不起眼，但是却有很大的本领，他和诸葛亮、庞统、司马徽几个人都有交集，亦师亦友，诸葛亮曾经常去拜访庞德公，时间久了也在庞德公那里学了不少本事。庞德公认为诸葛亮非常了不起，所以称呼他为卧龙，这让诸葛亮“受宠若惊”，诸葛亮也因此更加敬重庞德公，每次都跪在庞德公床前悉心听讲。

庞德公见诸葛亮为人谦逊，于是将毕生所学倾囊相授，野史记载庞德公懂奇门遁甲、起死回生之术，所以诸葛亮在魏延闯入帐内之时，看主灯吹灭，情急之下喊出了庞德公救我！

那么事实真是如此吗？

自然是假的， 庞德公是襄阳人，虽然才华洋溢，但是为人低调俭朴， 非常喜欢结交朋友，闲暇时常和司马徽等好友把酒言欢，小日子非常潇洒。

有说庞统是庞德公的从子，庞统的才华也是从庞德公那里所学，庞德公之后又向司马徽推荐了庞统。庞德公一生都非常淡泊名利，从来不争权夺利，与妻子、儿女也相亲相爱，对与生活非常知足。后来荆州刺史刘表听说庞德公是个人才，几次派人去请都被拒绝，即使亲自登门拜访也被婉言谢绝，后来逼不得已，庞德公带着全家人隐居于鹿门山，以采药为生。

猫眼观史

小女是不爱时尚爱历史的无花台，谢谢关注。

诸葛亮临死前大喊庞德公救我，很容易理解，因为庞德公真的有能为他续命的本事。

要说到庞德公，实乃三国中的神人也，有点像天龙八部里的扫地僧，是隐藏的大boss，只是平时很低调，被人们忽略了而已。

庞德公，字尚长，三国著名隐士，平时安贫乐道，常居住在山中，种种菜，弹弹琴，读读书，不亦乐乎，与媳妇儿也是夫妻生活和睦，举案齐眉，相敬如宾。平常与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切，都是志趣相投之人，庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，而他被人称为知人，有点像伯乐的感觉。

诸葛亮平时与庞德公交情甚好，来往密切，十分尊敬他，每次过去拜访庞德公都是礼貌有加，独自一人拜于床下，现在话说就是常跪着和庞德公对话，一方面是有感于庞德公

待人极为友善，再者庞德公是诸葛亮思想上的导师，对诸葛亮后来三国舞台的发挥有极大的影响。

据《三国志》记载，当时荆州刘表愿意请庞德公出山，升任公司副总，被淡泊名利的庞德公一直回绝，大为震怒的刘表丧失理智，派兵大火烧了庞德公茅草屋，在屋里睡觉的庞德公全然不以为意，世人都觉得世上再无老庞时，老庞居然安然无恙，你说神奇不？后来诸葛亮请教庞老师才知道为自己续命之说，当时大火将至，庞老师口含七粒米，躲过一劫。后来当然诸葛亮也是学会了老师绝学-口含大米。

所以后来的诸葛亮北伐失败回汉中途中，知道命不久矣，便布下法阵，七星续命，可是不料倒霉蛋魏延突然闯入，破坏了诸葛亮向天借命，大吐献血，全身虚弱，强撑着身体，这时只有最后一个办法能就自己，就是自己老师的口含大米之术，等到了自己最后一口气时，准备好的七粒大米放入了口中，可是天不佑人，回蜀途中，魏军后面追击，士兵抬着军事棺材连跑带颠，居然颠出了口中的一粒米，这样，诸葛亮只能与世人说拜拜，结束了自己鞠躬尽瘁的一生。

诸葛亮临死前想到庞德公的向天借命之术，所以才向天呐喊“庞德公救我”，希望自己能像庞老师那样完美借命，能和庞老师一样成功。

无花台

第一，诸葛亮临终前没说过这句话，诸葛亮临终前，身边一堆人，每一句都被记录下来，记载下来流传后世，没有这一句，倒是他对自己棺幕的遗言挺怪异的

第二，三国演义是小说大家都知道，但是很多人误以为陈寿三国志是三国时期唯一史书，这就可笑了，三国各有各的历史记录，魏书蜀书吴史都有人编过，至于其他历史记载多不胜数

第三，庞德公，是有记载的，但是百度上的是错误的，庞德公不是穷人不是种地老头，

三国时期，文盲遍地，绝大多数人是文盲，没家世没钱财读不起书，你知道那时候几本书加笔墨就够普通人一年生活费吗？三国魏晋的大书法家都是豪门大族，普通人你练不起字的！

庞德公评价卧龙凤雏，你知道什么人有资格评价人吗？都是官僚世家和当地豪门望族才能评价人，因为东汉，是靠评价选官员的，普通人评价根本当狗屁，只有豪门望族和官僚世家的文豪才有资格评价人，而且也不是什么人都能得到评价，有评价才能当官我说过了，曹操为了得到评价，拿刀去绑架评价人，许劭，得到治世能臣乱世枭雄的评价，

许劭什么人？许劭叔祖三代人三代人当过三公（最顶级大臣），当地顶尖豪门，袁绍才四世三公人家三世三公，本人当过郡功曹，今天副市长级别，但是他当功曹，太守徐邈都得低头，郡里人人自危不敢违法乱纪，怕他找毛病收拾。

评卧龙凤雏的人，怎么可能不是豪门望族？庞家历代豪富，雄霸襄阳，无论刘表刘备曹操都不敢碰，收税？你想多了，东汉财政崩溃就是这些豪门不登记人口不纳税造成的，至于历史记载中耕读，别以为人家是农民，那是说我是地主还有文化的意思，诸葛亮躬耕南阳，你见过哪个种地农民，有个仆人还中午起床！？

东北虎男323

笔者认为：

庞德乃东汉末年的名士，隐士，他厌恶官府曹杂生活，一直隐居在山林之中，以弹琴，读书为乐。

他爱交友，他在荆州人脉关系及广，在荆州氏族里都和他有交情，他在荆州比较混的开。

由于出名，荆州老大刘表来请他，被他所ji拒绝，他本人不是个贪图慕名之人。

他拒绝刘表的时情传开之后，荆州人士更加敬佩他。

诸葛亮临死前大喊庞德公救我，是出自野史之中，正史是没有记载的，他拒绝刘表之事是庞德假死，这事被世人传开，以为他有续命的本领也，所以才有诸葛亮的事情也。

于总经理

在回答这个问题之前，我还专门去翻看了《三国演义》和《三国志·诸葛亮传》怎么也找不到诸葛亮在临死前喊“庞德公救我”这五个字。我疑惑的是，我是不是看了盗版的《三国演义》或者《三国志》。

这个问题是谁提出来的，可不可以把原文截图下来，让大家看看，我想知道《三国演义》到底有多少个版本。或者出自哪一本野史，我用古籍搜索引擎也没有找到这5个字。在此，我想打个假，诸葛亮根本就没有说“庞德公救我”这句话。

关于诸葛亮的死，我们先来看看《三国志》里面的记载：建兴十二年（公元234年）诸葛亮带领军队从斜谷出发，占据在武功五丈原，和司马懿在渭水南边列阵对抗，两军对峙了100多天。诸葛亮与司马懿在五丈原对抗的时候，已经病重。在《三国志》当中关于诸葛亮去世的记载就15个字：“其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。”公元234年8月，诸葛亮生病，死在军中，享年54岁。

我们再来看看《三国演义》关于诸葛亮去世时的描述：

孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。孔明止之曰：“此吾命当绝，非文长之过也。”维乃收剑。孔明吐血数口，卧倒床上，谓魏延曰：“此是司马懿料吾有病，故令人来探视虚实。汝可急出迎敌。”魏延领命，出帐上马，引兵杀出寨来。

我们再来看看其他人的回答：当时诸葛亮在五丈原，自知命不久矣，就用七星灯续命。不料在关键时刻，司马懿派兵劫营，魏延去诸葛亮帐中报信，却将诸葛亮的本命灯踏灭。诸葛亮续命失败，不久之后就病逝。诸葛亮在临死之前大喊：“庞德公救我！”

我还特别翻看了《三国志》和《三国演义》还是没有找到“庞德公救我！”这五个字。如果，没有猜错，应该是野史上面的说的话。

最后，我们再来说庞德公，庞德公就是东汉末年一个隐士，是诸葛亮的好友。后来携带妻儿隐居鹿门山采药，不知所踪，至于诸葛亮死的时候，庞德公还是否健在，史书当中也没有记载。诸葛亮去世时到底有没有说这句话，出自何处，反正在《三国志》和《三国演义》当中找不到。在此请高人指正。

---

分享到:

---

關鍵字: 诸葛亮 三国 司马德操

---