03.01 世界上有兩種人:快樂的豬和痛苦的人。那麼你是如何理解和選擇的?

故里GG


海升來嘗試回答一下這個問題,首先,從“世界上有兩種人”上可以得知;都是人。

那麼快樂的豬和痛苦的人,又是什麼?我們分別剖析:

“豬”在問題當中,應該是那種生活中的傻子,給別人笨笨的樣子,即使吃虧了,也會大笑幾聲,然後繼續吃虧。我們都說這種人很好騙,但其實,這種人只是選對了生活方式。

痛苦的人,在問題中,應該是那種悲觀主義者,或很難滿足的人。可能並不是很糟糕的事情,在他們眼中就是產生痛苦的原因。這種人可能非常精明,處處算計。生怕自己吃虧,但其實,這種人只是選錯了生活方式。

讓我們舉兩個例子,來闡述一下我的觀點。

例子一:

同樣一碗白米飯,給飢餓的乞丐,叫美味。

雖然沒有菜餚下飯,但相比平日的髒飯髒菜,和飢一頓飽一頓的生活,它就是香的。

同樣一碗白米飯,給大多數的我們,可能就不叫美味。

甚至有人會撅著鼻子說這要怎麼下嚥?這是因為我們平時的滿足感裡就必須有菜,而且還得是好肉好菜。如果沒有!那這碗白米飯,它就不是香的。

好了,第一個例子舉完了,我們來看,是米飯本身的味道不同嗎?顯然不是。是因為我們不是知足常樂的人,隨著生活水平逐漸提高,我們本身的貪慾也越來越大,很難滿足的習性,就連一碗米飯都會給我們造成痛苦。那我們,是不是痛苦的人呢?值得深思

例子二:

今天被朋友支配跑腿,“快樂的豬”可能會想,我能幫朋友做點事情,同時還能鍛鍊能力和身體,閒著也是閒著,挺好的!

今天被朋友支配跑腿,“痛苦的人”可能會想,憑什麼喊我,我是不是好欺負?雖然我有時間,但好不容易休息一下,睡一覺他不香嗎?

第二例子舉完了,同樣道理,是跑腿的路程和難度不同嗎?不是,只是我們的心境不同。

我們暫且不談對別人的幫助,“跑腿的豬”和痛苦的人相比,自我也開朗豁達,長此以往,真的會少生很多氣。俗話說:心寬體健,也確實很多病都是從“氣”上生起。

總結

海升真的好想做那個快樂的豬,可現實的我們確實很難做到,為什麼呢?因為“人心”

不可否認的事實就是我們如果這樣,真的會被很多人算計,或者是支配。

因為人類的品性裡,有一種東西叫做私慾!

如果你的身邊,有一個快樂的豬,每天都為你忙前忙後,你只需要掐掐手指,哄他兩句,那你一定會習慣享受這種生活的。慢慢的,習慣變成理所應當。這是我們不想看到的樣子。

那是不是就不能做快樂的豬了?

其實也不是,如果這個世界,沒有第一個好人,那可能我們現在都是壞人了,記得二十年前,在農村還有很多夜不閉戶的習慣,因為我們想的不多,把身邊的人,都想成了好人,自然就不需要防範,可是現在呢?不要說夜不閉戶,就連鎖頭都越來越高級,可是,我們身邊的壞人少了嗎?好像也沒有。

正因為我們的身邊,需要快樂的豬,所以我們也要去做,只是自己心中有個度就好。既不要過於傻,也不要過於算計,知足常樂,簡單就好。管它是不是吃虧,管它被不被人嘲笑,很多心靈幸福的人,都是表面看起來傻傻的樣子。

這輩子很短,咱何必活給別人看!


夜聽故事海升


有句話叫做“難得糊塗”。這句話的意思就是說:我們在生活中,有時候不防糊塗一點,沒有必要事事都知道的那麼清楚,很多事情也沒有必要去深究,很多時候我們在生活中睜一隻眼閉一隻眼,可能會更好過更快樂一點。

那麼放在你這句話之中呢,這些凡事糊塗一點的人就是那隻豬了。因為他事事不去太深究太計較,凡事都差不多就行了,這樣的人對自己也不會太強求,所以他的煩惱也是比較少的。而且這樣的人為人處事比較大度,比較寬容,故而人緣也比較好,自己心情也比較快樂。所以說這樣的人是快樂的豬吧。

那麼這個“痛苦的人”來說呢,痛苦的人就是比較苛刻的那種人,凡事過於精明過於苛刻,不管對待自己還是對待別人都是這樣,吃不得一點虧,小心眼,愛計較。或者又對自己要求過高,而自己又達不到,卻又苦苦不願放棄,不願將就,因此痛苦重重。

生活中確實難免會有很多不如意的事,想要事事順心如意實在太難,有時候也不要太執著於苦苦追求不到的痛苦之中,還不如將就一下,寬容一點的對待自己對待別人,這樣反而會更快樂一點。而且生活中也沒必要太過於精明太過於計較,這樣反而會得不償失,因此會有“難得糊塗”的說法。

所以我覺的做只“快樂的豬”更好更幸福。


熱巖之土


這道題的重點,有兩個,快樂和痛苦,豬和人。

其實也是透露了兩個關鍵的信息點,你是更傾向於精神層面,還是更注重你的身份。

對於我來說,一定是選擇精神快樂,哪怕是一隻豬。

做一隻快樂的豬一定好過做痛苦的人。

我們現在常說,人生在世有太多太多的痛苦了。很多人,由於承受不了生活的苦,精神的苦,選擇自殺,或者變成抑鬱,精神失常。可能你會說,這些人太矯情了,心理承受能力不行,可是你未曾經歷他人的苦,如何去理解他人的痛。

一個人過的不開心,那他的這一生都在煎熬。

短短一輩子,豬也好,人也好,你過的是你的人生,你應該在意的是你自身的感受,而不是在意別人。因為根本沒有別人會在意你。

你見過一個人對一隻豬說,多希望你下輩子變成人啊?

你只會聽到說,你看這隻豬,真舒服,吃了睡睡了吃,到死都不知道。

不知道又何妨,人什麼時候能預見自己要死了嗎?吃吃喝喝,維持生命,一輩子,直到死去。又有什麼區別呢?


我是你的娃哈哈


一天,有人問你,你家小孩屬什麼的?你答,屬豬。那人立馬會說:好啊!不做都有吃。

這就已經明確告訴了世人的選擇。

豬,每天吃了睡,睡了吃。不為生存發愁,不為生活奔波,無憂無慮,快快樂樂。

可是,假使世人都選擇做豬,那又是什麼結果呢?豬還快樂得起來嗎?

做人做豬由不得自己選擇,只有生態平衡,才有快樂可言。





狂人之夢


一,我是主子!我每天都開心的要命!有時自己也好笑!你看成天圍繞在我身邊這些“蠢豬”!還個個自以為是!風光的狠!可笑,真的可笑至極。……這群“蠢豬”一個的呆頭呆腦!其實,在我的眼中,全都是廢物。二,人一生下來就哇哇大哭起來,不該來到這個世上!無奈,痛苦,掙扎,煎熬,難過。……


正言義為先吳愛四


快樂的豬和痛苦的人,談下個人理解。

快樂的豬之所以可以快樂

一、工作簡單,生活安逸。睡了吃,吃了作,作了玩,玩了睡!

二、沒追求,自我很滿足。不求大富大貴,只求能混且過。

三、有點閒錢,社會責任少,管好自己的一畝三分地就萬事大吉。

四,神經粗糙,或者說不會鑽牛角尖,動不動就傷春悲秋的。

痛苦的人之所以痛苦

一、物質沒達到預期,就是,賺的滿足不了花的。

二、物質達到了,精神方便沒達到預期,情感過於豐富,細膩。

三、其實兩樣都達到了,但是自己永不滿足現狀,不停地過於追求,導致不停的痛苦。

社會的存在少不了第一種人,社會的進步要依靠第二種人。

這兩種人其實都是極端思想的代表,我們大多數人都是兩者的混合體。有時是快樂的豬,有時是痛苦的人。

在我看來,我們普通大眾生活,沒必要那麼極端,即要珍惜現狀給予你的快樂,也不要失去對未來美好的追求,做個"快樂的人"挺好的。

最後,給大家送上首蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。人生如夢,一尊還酹江月。



幽默爆笑的貓貓


以前都說四肢發達,頭腦簡單。其實這是最好的狀態,身體健康,心裡單純,沒有算計,沒有勾心鬥角,最好。多少人想做個快樂的豬,睡得香,吃得下。

總體來說,我是快樂的,也會低谷,也會難過。但是我不躲避生活的壓力,我努力面對,儘量解決,太忙碌就少了時間去痛苦。再說當自己迎難而上,獨立解決許多問題後,很有成就感,覺得人生值得,不去想什麼痛苦。我存在的意義就是快樂。給我的親人愛人快樂,然後自己也快樂。



慧灜


生命只是一個過程,人生就是一場體驗。你是想做快樂的豬,還是痛苦的人,都在於你的選擇。豬的快樂在於,該吃吃,該喝喝,吃了睡,睡了吃,活得簡單,自在,反倒開心快樂。但大多數的人就不一樣了,整日為生計而勞累奔波,要麼活在過去,要麼活在未來。過去,全是痛苦;未來,盡是迷茫。唯有活在當下,利用自己的最高智慧和天賦才華去服務大眾,才是唯一的解脫之道。



心靈財富導師彭文廣


人非豬,安知豬樂!既然是人,做人都做不好,做豬就能做好了?

你不願意接受自己的一切,好的壞的,逆的順的……你已經不知道何為人了!人應該包容、應該吃苦,應該不畏艱難……

多看點《道德經》《金剛經》吧!


心香芳溢


提問題的人這樣說,可能是為了顯示提問的水準,但我想問的是,你是痛苦的還是快樂的?或者你有閒心提這個問題,應該是快樂的。或者你憤世嫉俗,心憂社會,而大家不能理解你,這樣子很苦悶。我懇請你好好活著,跟我們做一個有苦有樂,踏踏實實的人。


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