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中篇小說《來來往往》是池莉的代表作，作為池莉新寫實主義的代表作之一，集中體現了主人公康偉業從青少年至中年的若干段情感經歷以及康偉業從青年到中年的人生歷程。
作品中的康偉業跨越了幾段極為關鍵的中國歷史轉折時期，成為社會上的所謂的成功人士，也不可避免地遇到了生命中幾個重要的女人，如戴曉蕾（少年初戀）、李大夫（婚姻介紹人，也在某種程度上啟發了他對於女性和人生的思考）、段莉娜（妻子，卻使康偉業失望）、林珠（靈魂相愛卻不能相擁）、時雨蓬（逢場作樂的各取所需者）。
康偉業的實際人生體驗從心裡隱隱約約有戴曉蕾的影子開始，在與各位女性的感情糾葛中成熟，便是作品主要展示的內容，這其中一個最值得當下女性思考的、陷入人生困境卻不自知的、最有啟示意義的女性形象便是康偉業的結髮妻子——段莉娜。
下面我們從康偉業和段麗娜不完美的婚姻形式來解讀段麗娜的情感困境，和她不自知的危險人生處境入手，來看女性獨立意識對個人成長的無可替代性。
01、康偉業的婚姻在某種程度上來說，是他依照個人實力博弈的結果，雖然外人看他得以實現階層跨越，但康偉業卻失望之極
“小康啊，女人是男人身上的一根肋骨，男人沒有女人，他就不是一個完整的人。”肉聯廠扛豬肉進冷庫的青年工人康偉業在廠醫李大夫的關注下，康偉業得以和李大夫口中的老領導的女兒段麗娜來了一場“相親”。
見面前，康偉業已經被洗腦了，他看到了所謂的要見面的相親對象條件優秀的評價，書裡的原話是這樣的：
“段莉娜的條件非常優越。她與康偉業同齡，是中共黨員，在黨的宣傳部門工作；思想進步，事業心強，身體健康，容貌端正，身高一米六十六；父親是武漢軍區師級幹部”。
對於康偉業來說，這個時刻就恨不能自行遁地而走了，可是李大夫認真地拜託又讓他不能不鄭重其事地對待。在二人短暫的見面過程中，康偉業越發清楚地意識到自己是弱勢的一方，與段莉娜之間存在極大的差距。這次見面在康偉業看來是失敗的，認為兩人之間不會再有牽連。卻不曾想段麗娜對他的秀外慧中的儒雅是一見傾心的。
但是對於男女感情方面來說，段莉娜不是一個激起康偉業保護欲，讓他有戀愛感覺的姑娘，和剛長成人的時候對美麗小姐姐戴曉蕾帶來的感覺完全不同。所以康偉業預備結束這樣的“糾葛”。
古人說：“當斷不斷，反受其亂”，誠不我欺也。一切合適分手的時機都被康偉業完美地錯過了，兩人得以在段麗娜的脅迫下成婚。
02、段麗娜在李大夫的幫助下和康偉業匹配了婚姻，在她心裡自己是下嫁，實際上對於精神世界豐富的康偉業來說，認為她平庸乏味並且富有心機
之後康偉業的失望就在段麗娜帶給他的榮耀感和逐漸實現階層跨越的過程中愈來愈強烈了。一想到這段婚姻是在被段麗娜脅迫下達成的，康偉業心裡的憋屈感和挫敗感就說不出來地堵在心裡，即便他康偉業有膽量跟別人去說心頭的不滿，恐怕也會被別人解讀為是“得了便宜又賣乖”，看把他張狂的，康偉業有苦難言。
段麗娜自然是無趣的平庸的，可他康偉業還不是依靠著老婆所在的階層變成了受惠更多的一方嗎？段莉娜能夠在康偉業薪水微薄的情況下從身居高位父母家裡為他們的小家庭“扒拉”很多物質：“大到家用電器小到蔬菜水果”。
而另一方的段麗娜則受不了康偉業與她爭吵時的態度，她的想法只有一個：“她要戰勝和征服康偉業。”段莉娜所具備的“高瞻遠矚的政治敏感性”也讓她在家庭中具有絕對的話語權。這種強勢勢必讓這段婚姻味同嚼蠟、形同水火。
有段心理學上的解讀男女雙方的分手，很多程度上是兩個人的進步的步伐不一致，好比大家都去爬山，一個爬到了半山腰，回頭一看，另一個還在山腳，也許上不來了，對於在山腰的這個人就面臨著兩個迥然不同的選擇，就是要麼和遇到的其他在山腰的人結伴攀爬到山頂，要麼放棄自己攀爬的夢想掉頭回去和山腳下的伴侶步調一致，不過這就面臨著可能要放棄自己在夢想中飛翔的權利。
書中有幾段文字寫到康偉業和段麗娜兩個人的差距，令人忍俊不禁：
①一段是康偉業變成商界成功人士之後，拿錢回來給段麗娜滿足她要裝修房子的願望，等過段時間家裡裝修完了，康偉業面對著得意洋洋、居功自傲的段麗娜的顯擺，有點兒哭笑不得：家裡被段麗娜裝成了類似於城鄉結合部的不入流的舞廳，還有鐳射燈閃著五顏六色的、詭異的光芒。
②還有一次段麗娜非要跟著他出去應酬去，康偉業不得已答應了，定好時間到家樓下來接她，還囑咐了穿得正式點兒，他可想不到的是兩個人的審美出現了巨大的差距。康偉業看到的段麗娜的形象差點兒沒讓他背過氣去：段麗娜的頭髮捯飭成了雞窩狀，耳朵邊還有兩綹方便麵一樣彎彎曲曲的垂在那裡，西裝套裙下面穿了一雙中筒襪！讓她的身體呈現出被割裂的一段、一段的審美效果。腳上赫然穿著一雙細帶的涼鞋。康偉業欲哭無淚，這就是他康偉業的女人？！
僅僅十二年，康偉業的髮妻段莉娜在家庭瑣事中日漸枯萎、憔悴發黃，變得如此的糟糕。
讀者看著忍俊不禁，同情康偉業的同時也忍不住替段麗娜擔心起來。畢竟對於事業成功的男性來說，誘惑那麼多，生了嫌棄妻子的心思後，常在岸邊走，哪兒有不溼鞋的道理呢。
等到段麗娜父親過世後，段麗娜面對生活水準的下降和特權的取消常常變得不可理喻。每次康偉業找人出面為段麗娜擺平事端，都會從不同途徑聽到別人對段莉娜的評價：
“看你體體面面一副幹部的樣子，怎麼找一個大街上的潑婦？”
“這女人穿沒有一個穿相，長沒有一個長相，是個郊區的菜農吧？”
03、林珠和時雨篷對段麗娜婚姻的侵入，在段麗娜看來是奇恥大辱，是康偉業的道德敗壞，殊不知對於康偉業來說是一種精神上的逃離
康偉業心裡藏著個初戀的女孩兒戴曉蕾，戴曉蕾的美麗、不羈對於少年康偉業的殺傷力之大連康偉業都沒有想到，每每午夜夢迴，那個舞臺上光彩照人的戴曉蕾、被小混混找麻煩求助他康偉業的戴曉蕾總是在夢中不期而至，對於康偉業來說，不得不承認自己的人生沒有戴曉蕾真是太遺憾了。
所以林珠的登場恰到好處，舉重若輕。林珠身上重疊了戴曉蕾留在康偉業心裡的美好和遺憾。兩個人相見恨晚，面上平靜若水的底下，心裡已經百轉千回。康偉業真心地感受到了生活原本可以如此這般的美好，他提出了離婚。
段莉娜又一次錯得徹底，她沒有意識到康偉業是真正厭倦了她，而非一時衝動。為此段莉娜不顧顏面地發動了一次“群眾戰爭”，從單位領導到雙方家長輪番與康偉業談話。一個失去了青春所有的光澤的中年婦女唯一擁有的就是那個背叛她的這個丈夫。她可以為維持這段婚姻不擇手段。
林珠的離開很大程度上是段莉娜寧死不離婚造成的。段麗娜放的話讓康偉業不敢拿女兒康的妮去冒險，而段麗娜的性格康偉業又完全不是對手。
林珠拿得起放得下，時雨篷更是無所謂的享樂人生。這個敢拿青春換明天的二十歲女孩和康偉業發生了金錢交易。
段莉娜後知後覺地帶著一把匕首去了康偉業故意安排的飯局。飯局上，時雨篷混不吝的勁兒上來了，先是叫段麗娜阿姨，後來又色解毛主席詩詞，段麗娜忽然覺得太荒唐了，這就是她苦苦支撐的婚姻嗎？這不是踐踏自己的青春記憶是什麼。生平第一次，段麗娜想要接受離婚這個結局了。
林珠和時雨篷對段麗娜婚姻的侵入，在段麗娜看來是奇恥大辱，是康偉業的道德敗壞，殊不知對於康偉業來說是一種精神上的逃離和短暫的放鬆和修葺。
04、段麗娜的困境在於自身的不成長和推卸責任，永遠停留在父母庇護下的青春時代
段麗娜自身沒有成長，她永遠停留在她年輕的時候，永遠看不起自己的丈夫。她看不到時間的流逝和人生的變化。康偉業在不斷的成長，而段莉娜只曉得把他打回原形：
①她始終把康偉業作為一個理想的結婚對象，更像是為結婚而結婚，而不是因戀愛而結婚。
②夫妻倆一個在變，一個不變，這變與不變之間就會產生許多問題，也將夫妻間的差距越拉越大。
③婚後的段莉娜眼裡心裡只有她的“小家庭”，她把時間和精力都放在她的“小家庭”上，放在丈夫和女兒身上。不在乎自己的外表，一副已婚女人豁出去了的樣子。
作家池莉只是真實形象地描摹了段莉娜的生存狀態和她所處的兩性關係間的問題，並未能深入到“人物的隱秘心理以及非理性層次因素”（《池莉熱反思》，劉川鄂），也就未提出行之有效的解決方式。
段莉娜沒有把自己當做具有獨立性的人，她沒有意識到女人首先是人，其次才是女人。“一個人若要在內心裡找到家的溫暖，必須先在工作或行動中找到自己的價值。”（《第二性》）
對男性來說，內心渴望的愛人的形象應該是獨立的、自愛的，就像是舒婷在《致橡樹》中描述的場景“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”
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