根據智聯招聘《2019年職場人健康力報告》顯示，78.9％的白領認為自己存在焦慮現象、74.9％的白領感到迷茫，焦慮和迷茫是白領心理亞健康的主要表現。
這是一個什麼樣的時代？人人都被烙上了焦慮的標誌。而如今正處疫情期間，有些人被辭，不知何去何從，有些人正想轉行，現在也不知所措，還有的老闆實在頂不住疫情的壓力，公司倒閉。
很可能焦慮在我們身上每天都上演。像我，我就特別容易焦慮。選題想不出來，焦慮；稿子寫不出來，焦慮；浪費時間在遊戲上，焦慮；看別人歲月靜好，焦慮……
有朋友看別人發了條參加某活動的朋友圈，然後就說他販賣焦慮。這事兒可以用一個巴掌拍不響來解釋。你在意，那他這條朋友圈對你來說就是販賣焦慮，你不在乎，即使再怎麼估計販賣焦慮給你，你也將焦慮拒之門外。
所以，為什麼李子柒成為了國民網紅？因為那種世外桃源、歲月靜好的生活都是身處焦慮時代的我們所向往的。
那麼，我們真的擺脫不了過度焦慮嗎？那可不一定，正確的方法能夠幫我們很好的擺脫焦慮。
首先，咱們先來了解一下焦慮。
為什麼我們會感到焦慮：
一、感覺自身價值不被認可
在《焦慮的意義》這本書中談到：焦慮是當人感到自己某種重要的價值受到威脅時，產生出的擴散性的不安。
在這本書中，作者也指出了焦慮和恐懼的不同，恐懼針對特定危險的反應，而焦慮是沒有固定對象的、是模糊的，焦慮敲擊的是我們知覺經驗的心理結構的基礎，是對我們內心狀態的敲打。
古希臘哲學家埃比克泰德說過一句至理名言：人不是被事物本身困擾，而是被他們關於事物的意見困擾。
很多時候，我們不是被我們自己的價值所困擾，而是被別人如何看待自身價值所困擾。
曾經和一群小夥伴共同完成一個項目，當時我被分到的任務不是很重，也不是特別重要，然後看著其他的小夥伴忙裡忙外，焦頭爛額的樣子，我反而想的是，為什麼不是我來做這個任務。內心真正的意思是在說：難道我的價值沒有他那麼高嗎？之後我也沒有提出來說多做幾個任務，僅憑自己在那瞎想。
《了不起的我》這本書裡提出了“僵固化思維”。擁有僵固化思維的人，傾向於活在別人的評價中。做任何事都要考慮別人怎麼想，我這樣是不是做的不夠好，別人會不會覺得我沒用，我為什麼不能像別人一樣那麼努力，我怎麼就做不到呢？
這種需要證明自己的態度，就屬於心理學上的“脆弱的高自尊”。這種“脆弱的高自尊”以前會經常出現在我身上，當時還不自知。我時常會擔心別人對我是不是不滿意，現在想起來，的確是沒必要做的事情。
因為太在乎自己在別人眼中的價值，所以心情會隨著別人如何看待自己而發生改變，意味著你的心情被別人的眼光控制了。
作者陳海賢說：“不要太執著於自我。你是一個什麼樣的人根本不重要，你怎麼跟世界互動才重要。”碰到別人的批評不要覺得是對自己的傷害，這是正視自己的一次機會，也不要太在意別人對你的誇獎，這樣會讓你對他人的讚美習以為常。
二、用“應該思維”看待現實
產生焦慮還有另外一種原因：一定程度上對於現實狀況的不願接受。你內心設想的世界和現實發生了衝突，不願意承認現實的模樣。
在《了不起的我》中，作者陳海賢把這種思維稱作“應該思維”：它的本質在於不去認識真實的世界，反而試圖讓真實的世界臣服於我們頭腦中已有的規則，並在世界不符合頭腦中的規則時，表現出怨恨、憤怒、焦慮或者沮喪。
在這裡，應該思維分為兩種：第一種是對世界和他人的應該思維， 第二種是對自己的應該思維。
第一種對世界和他人的應該思維就是把自己的期望放在別人身上。期望是什麼，大家都聽過一句話，期望越大，失望越大。應該思維就不允許失望出現，如果世界和他人讓自己失望了，就會產生負面情緒。
相信和我一樣有著擔心別人不喜歡我的觀念有很多人。然後為了獲取別人的喜歡，就不斷做一些努力讓他注意到自己，然後喜歡上你的舉動。內心裡對他的設想就是：他應該要喜歡我。
萬提斯說過一句話：哪怕你是世上最水靈的水蜜桃，仍然會有恨桃子的人。
現實就是，你再怎麼樣，世界上總有不喜歡你的人，而你只能希望你在乎的人都是喜歡你的。這就是願望和現實的差別。而應該和願望的差別在於願望是有實現的可能性。
書中提到，應該思維和願望有一個根本的區別，就是能不能容忍現實跟願望不一樣。區分願望和現實，是一個人成熟的標誌，也是走出應該思維的關鍵。
第二種應該思維是對自己的應該。這就很好理解了。我看到別人熬夜寫稿子，然後想到自己有著大把的時間卻不好好寫稿子，我就懊悔啊，我就內疚啊，就認為自己應該和別人一樣努力。然後看不到自己努力的部分，沒達到這種廢寢忘食的狀態我就是不努力，就是沒做好。
我相信很多人也會和我有同感。很多時候做事情出於“我應該”這個目的去做事。我應該好好努力，我應該好好攢錢，我應該超過誰，我應該升職等等。出於“應該”而做的事，都不處於內心，而是出於外界給你樹立的標準。
那些做事兒的人會想這麼多嗎？他們只會關注事情有沒有做完，把注意力全放在做事兒上。
那麼，我們該如何走焦慮呢？這裡有一個控制二分法和近的思維能夠幫助你緩解焦慮。
如何走出焦慮：
一、 控制二分法
控制二分法的意思是：努力控制我們能控制的事情，而不要妄圖控制我們無法控制的事情。
這句話很直白也很容易理解，妄圖控制就像是用“應該思維”去看待世界，妄圖讓你的期望成為現實，妄圖讓現實世界和自己構想的世界妥協。
《奇葩說》有一期節目李誕說過一句尼布爾的名言：上帝啊，請賜予我勇氣，讓我改變能夠改變的事情；請賜予我胸懷，讓我能夠接納不能改變的事情；請賜予我智慧，讓我分辨這兩者。
這裡有一個故事是來自於愛彼克泰德的，他說：“我們的行為就像在海上航行。我們能做什麼呢？我能做的就是挑選舵手、水手、啟航的日期和時刻。接著，船在海上遇到了風暴。我有什麼好擔心的？我該做的都已經做了，接下來該由舵手來負責。如果天氣不好，船無法航行，我們心煩意亂地坐著，到處張望，我問：‘現在吹的是什麼風？’舵手回答：‘北風’。我們又能對此做什麼呢？‘什麼時候吹西風啊？’這得看老天爺啊。”
不管是做選擇還是做事情，我們總會擔心結果不好怎麼辦，我要是面試沒過怎麼辦。曾經問過一個心理諮詢師，如何做出選擇。她說，接受你自己做出的選擇，不管對錯，至少是你自己做出來的，你要感謝自己。
很多結果我們是沒辦法控制的。比如你去面試，你能做到的是全力以赴，面試前好好了解公司狀況，仔細分析公司招聘要求。做好充足的準備就是我們能夠控制的事情。那麼面試結果，面試官的評價，面試官如何選擇就屬於不可控狀態。
如果面試不成功，如果你已經在可控方面盡力而為，就無需為自己不可控的結果而後悔，不用去內疚是不是自己還可以再努力點。
所以，下次你覺得自己開始焦慮了，想一想你焦慮的是不可控的結果，還是可控的自己。
二、掌握近的思維
作者陳海賢說：“近的思維，就是關注真實的、正在發生的、近的事情，這些事情是流動的，在特定環境裡，會不斷髮生變化。
遠的思維，是指關注想象中的、抽象的、遠的事情。這些事情是靜止的、僵固的，是我們頭腦中已有的東西，與現實的情境無關。”
我寫稿子的時候，很浮躁，經常性坐不住。手機躺在身邊，寫了五分鐘就抓起來看看有沒有新的消息，被子裡沒水了，跑下樓去裝水喝，窗戶上有蒼蠅我拿著掃把過去趕。內心的想法太多，無法安靜下來專注做一件事情。如果你一旦專注在一件事情上，你就已經在這件事裡面了。
那麼我們如何掌握近的思維呢？從你的說話方式，言語出發。為什麼是從言語出發。這就要聯繫一個效應叫安慰劑效應。
安慰劑效應指的是：指病人雖然獲得無效的治療，但卻“預料”或“相信”治療有效，而讓病患症狀得到舒緩的現象。
那麼還有反安慰劑效應，病人不相信自己吃了這個藥後，症狀也不會得到舒緩。
說白了就是心理暗示的作用。如果你整天告訴自己“我不行”、“我做不好”、“我沒能力”，那麼你就越來越像你暗示給自己的樣子。反過來，如果你告訴自己“自己已經很不錯了”、“今天還是要做更棒的自己噢”，這樣的積極暗示時，你整個心態都會變得很自信。
那麼如何掌握近的思維呢？
①用描述性語言，而不用評價性語言
描述性語言，就是不加評價，不用形容詞，只用動詞描述正在發生的事情。
比如說你要告訴閨蜜自己把一件事情辦砸了，你千萬不要說“我感覺自己好沒用，把一件事情辦砸了”這樣對自己產生評價的話，你可以說：“今天我忘記給經理報備任務進度，然後經理批評我怎麼沒有把事情辦好。”這是在進行客觀事實的陳述。
當你給自己描述成“好沒用”，這是給自己貼了一道“好沒用”的標籤。當未來你再次犯錯時，這個標籤就會加深，直到內心也認同了自己不優秀，這是一件很可怕的事情。我認為，人生不應給自己設限，也不應隨意給自己貼上任何標籤，標籤是一旦貼上就很難撕下來的東西。
②問具體的問題，而不是抽象的問題
提問在生活中很常見，問好一個問題，其實就已經將問題解決了一半。如果你想解決自己的焦慮，就把問題描述得更具體，這樣才能看到真正的原因所在。
作者陳海賢發現，當詢問者提問一個很寬泛的問題，他都讓詢問者仔細描述這個問題出現的場景。
提問方式，反映了一個人的思維方式，寬泛的問題並不是真的在找解決辦法，這種思維方式本來就已經是問題。如果有一個來訪者問陳海賢：“我每次見人都會覺得緊張怎麼辦？”這個問題問的就很寬泛。見什麼人你會覺得緊張，但是見另外一些人你反而不會緊張，什麼情況下你會緊張，什麼樣的氛圍能讓你心情愉悅。
最好的提問題公式=問題產生場景+事情經過+你的感受。你可以這麼說：“我昨天去經理辦公室的時候，我感覺自己整個人都在發抖，心跳的很快，我很緊張。路上碰到經理打招呼也會緊張。”
為什麼要問具體的問題。因為生活中你產生情緒都是由人由物引起，這次你解決了這一個具體的問題，下次再碰見類似的場景，你便可以套這次的解決模板去解決。
③關注現在能做的，而不是關注事情的結果
有一句話說得好：不是因為有了希望才努力，而是因為有了努力才希望。如果因為一個結果有可能是壞的而不去做，那麼生活中你就會被束縛住了身體。如果你因為結果是壞的而對自己產生了懷疑，那麼你就一直會懷疑自己做不好。
作者粥左羅說，自己每一篇文章都是很認真的去寫，並不是說寫蹭熱點的文章是最認真的，是每一篇都很認真。
老話說得好：盡人事，聽天命。凡事盡力而為，結果順應天命，不管好壞，都做到問心無愧即可。這就是上面所說到的“控制二分法”。
作者陳海賢告訴我們，可以用這兩個問題來提醒自己，隨時把意識拉回到近的思維思考現實：1.我現在能做什麼？2.我願意做嗎？
舉個例子。比如你要上臺做一次演講。先問問自己能做什麼，蒐集信息，整理素材，寫演講稿，找朋友試講等等，這些是你在準備一場演講中可以想到並且做到的事，那麼你再問問自己願意做嗎？這兩個問題能夠把你拉回到現實裡，先不去想我這次演講的結果到底如何，關注當下能夠把控的事情。
當焦慮成為時代特徵時，你又該如何從焦慮中抽身？邱晨有一段話說的特別好：
所有不解決我問題，卻要我消化情緒的行為，都是耍流氓。當焦慮成為你的情緒流氓時，你就要學會抽身，運用控制二分法更多關注自己能做的，掌握近的思維，從思維方式糾正。
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