无神者老文
脉诊是靠按触人体不同部位的脉搏，体查脉象变化，以诊察疾病的方法。为切诊之一种。
而脉象的形成，与脏腑气血密切相关。心主血脉，心脏搏动把血液排入血管而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行，由宗气推动。除了心脏的主导作用之外，还必须有各脏的配合。肺主气，肺气的敷布，是血液布散全身的重要动力；脾胃为气血化生之源，脾主统血，血液的循行有赖于脾气统摄。肝藏血、主疏泄，有调节循环血量的作用。肾藏精，精化气，是人体阳气的根本，为全身脏腑功能活动的动力；精可以化生血，又是血液生成的物质基础之一。因此，脉象的形成，与心、肺、脾、肝、肾五脏功能活动有关。
寸口分部与脏腑对应部位：左手脉诊心、肝、肾，右手脉诊肺、脾、命门。
在诊脉时间上《素问·脉要精微论》认为“诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。”这里面的平旦是指清晨。
对于妊娠脉古人有详细记载，经云：阴搏阳别，谓之有子。……诊其手少阴脉动甚者，妊子也。《脉经》：“心主血脉，又肾名胞门子户，尺中肾脉也，尺中之脉，按之不绝，法妊娠也。三部脉沉浮正等，按之无绝者，有娠也。妊娠初时，寸微小，呼吸五至。三月而尺数也。脉滑疾，重以手按之散者，胎已三月也。脉重手按之不散，但疾不滑者，五月也。”《濒湖脉学》：“少阴动甚，谓之有子，尺脉滑利，妊娠可喜。”“滑疾不散，胎必三月，但疾不散，五月可别。”由此可见妊娠的脉象变化主要体现在少阴脉，少阴脉指的是心脉和肾脉，主要脉象表现是：“动甚”“滑利”。
那么问题来了，“滑利”又是很多种病的脉象，这种脉象在正常来月经的时候也会出现，怎么确认是怀孕呢？所以就要用中医的四诊合参，望、闻、问、切，这里面的问诊是在切诊之前，所以还要结合其它症状及病史进行诊病。
女科小手
是的，我爸是个农民，但他有祖父留下的医书，也学会了少少医术，他一把脉就能知道病人得了什么症状，有一次村里有个男的上山被毒蛇咬了，那人来到我家求医，我爸马上帮他把脉，就知道他还有几分钟命，我爸叫他先回家，因为怕他在我家倒下，那人行了二，三分钟真的倒下，如果不会把脉，他肯定死在我家，多不吉利的事。
精灵70606
悬丝把脉只是在古代的宫庭，那是做做好看，根本取不到真脉，但为什么还要这样做呢？因为中医“四诊”必须做到，不然会遭杀头。丝线把脉者都是女性，皇后、公主和后宫的嫔妃，还有皇亲的夫人、公主，她们都是一品、二品的官级别，而御医最高也只有四品官，再说古代男女受受不亲，所以只能用丝线来把脉了。神医听声，御医是通过听声和问诊来断病的，因为人体五脏出五音，再说深闺的女人会有什么病，御医的经验判断来确定，这就是悬丝把脉的原因和结果。
老翁56
不是所有的中医医生都能达到这个水平的，要看医生的修为，在中国也有很多中医看病达到了出神入化的地步，所以，看中医要会挑医生，现在很多大医院的有专门的中医科，但是里面坐的是西医大夫，根据你的症状在系统里找一个比较匹配的方子就给你看病了，头疼医头脚疼医脚治标不治本。当然如果挑到了好的中医，除了搭脉，还要在尽可能短的时间尽量讲清楚自己的毛病。在大医院，越厉害的中医越是忙，所以说名医都在乡野，遇到是缘分，没遇到是命
路人那谁谁
搭脉诊病确实有它独到的一面，但不能以此为唯一的诊断标准，望闻问切要面面俱到才能作出最佳判断。至于说能用细线搭脉诊身孕就吹嘘太过了。
我曾经在一本医书上读到过有一位山西梁姓中医，可以一手搭脉，另一手画人体图，画到某处，言患者此处有疾，有何种不适现象，患者莫不言是，啧啧称奇。据说此项绝技已经失传，实属可惜！
杂谈中医
中医是望、闻、问、切四诊合参，跟据每个人的身体状况，制定一个适合每个人之间、不同病症的治疗方案，可谓之真科学。
切脉是四诊之末，可见其作用也是最次。望、闻、问做到闲熟，病已明了，搭脉只是最后一次验证而已。
寸脉异常代表上焦有疾，关脉异常代表病在中焦，尺脉异常代表下焦有恙。
脉迟、沉代表阴、寒和里。脉数、浮代表阳、热和表，等等。用来验证其他三诊的结果对错。
所以，国人看中医时，千万别只伸出手去搭脉，不真诚回答医生的问话，如误诊，吃亏的是自己哦。
测身孕的问题，就别怀疑中医的智慧了[祈祷]
艾到吉至
真正的老中医，是有这种临床经验！我以前一个婶婶就是通过老中医，把脉就知道她怀孕了，才受孕一个多月就能把脉出来。这是真人真事。
春风听雨876
脉诊当然是可以判断疾病的，但不是绝对准确的，因此才要“四诊合参”。但悬丝诊脉和独取寸口等等，可以说都是时代陋习，虽不至形容虚设，准确率却低得可怜。
脉诊有诊病和辨证的两重作用。中医认为全身血管四通八达，密布全身，在心肺作用下循环周身，只要人体任何地方发生病变，就会影响气血的变化而从脉上显示出来，中医通过诊脉也可以了解全身气血的情况，所以，脉诊的作用是可以肯定的。
只是，脉诊也没有神奇到单凭切脉就决定一切的程度。四诊有着不同的角度和目的，可以互相联系和印证，而不能互相取代。如病人的发病起因，病情经过，自觉症状，经过什么治疗，既往病史等情，必须问诊才能得知。病人的声音、气味有什么变化必须进行闻诊。病人的神色形态有什么异常，必须进行望诊。只有四诊合参，才能由此及彼，由表及里，去伪存真，才能真正准确审证，但凭脉诊，不足以做到全部。
至于悬丝诊脉，是因为我国古代长期受封建礼教的束缚，尤其对女病人诊脉，医生更不便采用三部九候等诊脉法，只好悬丝诊脉，这是一种没有办法的办法，可以说是屈于压力搞出的“糊弄”的法子，甚至可以说形同儿戏。
正因知道悬丝诊脉并不靠谱，才有了“独取寸口”的脉诊方式。
寸口脉属手太阴肺经之脉，而肺朝百脉，全身气血循行流经肺脏，会聚于于口，所以，五脏六腑发病则可影响肺经而反映于寸口。并且，由于寸口部动脉明显，便于切诊，因此，独取寸口脉，可测知脏腑之病变，自《难经》时代至今，独取寸口成为了重要的脉诊方式。
只是，独取寸口也不是最佳的脉诊方式，它仅仅是简便易行，能解决大部分问题，但仍有部分问题不能解决，准确率也不是特别高，于是到了今天，由于不再受封建礼教束缚，现在的脉诊方式已经恢复正常，很少再有人特意“独取寸口”了。
纯钧LHGR
搭脉诊病并，并不神秘，神秘的是牵线，事实上"线"是道具没有用的，就是说两个人相对一定的距离后，医生就知道你的大致病兆部位。原理是，医者通过专属穴位的气功练习，就能通过自己穴位的感应探知病人的情况，不并神秘，只是得道者知之不言。
瓜哥闲谈
我刚怀孕时身体不适，不敢吃西药，只好跑去看中医，是个六十多岁的老中医，他给我把脉后说我怀的是个女孩，当时老公不高兴，但后来真的生了个女孩。
