02.29 魯迅作為一個時代偉人,他的時代侷限性是什麼?

Chenshichun12


魯迅先生的思想/作品可以說幾本上沒有其它作家身上表現出來的所謂“時代侷限性”,這在世界文學史上的大師身上都一樣。

關於這個問題可以讀讀毛主席的《論魯迅精神》就明白丁。當然也必須多讀魯迅作品和近現代歷史。


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有限的生命,和無限的事業,他生活的天上長夜難明,地上魔怪翩躚,他接觸了進步思想,加入到革命時潮流,是反封建的鬥士,由舊民主主義革命者,轉變為新民主主義革命者,在不斷的傍徨中,發出了五四運動的吶喊,具有甘為孺子生和冷對千夫指的精神,他帶領著左翼作家聯盟,走過了中國最黑暗的時代,他給夏瑜的墳前放了個花圈,給車伕滿滿地讚譽,給祥林嫂一個昭雪,給孔乙己一個失蹤,給阿Q無數的農民後代,他把自己定格為無產階級革命的先鋒戰士,用手中的筆發出一聲聲的吶喊,把自己侷限在二十世紀三四十年代。


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魯迅先生是兒時,學生時代最先接觸到的文學巨人,記得毛主席的評價我們應該牢記,文化的旗幟,國家的脊樑。


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魯迅是偉大的文學家,思想家,他雖離我們而去,但他的作品,他的精神卻一直在影響著我們,令我們清醒,鎮定。 魯迅有一雙銳利的眼睛,他洞曉世事,頗知人間冷暖。他以筆為槍,用犀利的言語,揭露了他所在的那個時代的冷酷與黑暗。他希望自己能化作太陽,以自己的光輝照亮黑暗的角落,給勞苦大眾帶來慰藉和溫暖。他希望自己筆下的文字,能化作寒冷天際那一陣陣驚耳的春雷,警告那一顆顆麻木昏睡的心靈,讓他們能得到一絲絲力量,一點點滋潤! 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。這句發自他內心的不朽話語,實在是他精神的向徵與畢生追求。他同情疾苦,憎惡強勢,寧願布衣粗食,決不為五斗米而折腰。他從小生在農村鄉下,家道殷實,卻並沒有富家子弟的驕橫習氣,在他心中,童年的生活,兒時的夥伴,一直存在他的記憶深處,從不因身份的改變,世事的繁瑣而忘卻。 他生在清末民初,那是節軍閥混戰,國內政治局勢極不穩定。老百姓生活在水深火熱之中。他內心渴望光明,渴望國家富強,渴望民族振興。 但長期以來,人們飽受苦難的折磨,思想都麻木了,一個個都成了行屍走肉,在這種時代的侷限下,他只能彷徨吶喊了!


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眾人皆醉我獨醒,他用自己的筆,向黑夜猛烈的劃出閃電,想撕開這夜的黑幕。他的侷限只能發出吶喊,去喚醒一些朦朧的人,揭示時代的黑暗,要麼在沉默中爆發,要麼在沉默中滅亡。


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這個問題不是我們一般人能夠回答的,需要專家學者下結論。魯迅是偉大的文學家,是劃時代的超人。他的思想跨越時空,可以洞察一切。他尤其是對封建社會吃人的本質給予無情的揭露,對國民的麻木不仁,一盤散沙,不爭不怒給予鞭撻。對人性的劣根性無情曝光,對社會的黑暗面深入解剖,不留死角。然而破的多,立的少。沒有指導人們向前的利器。批判打擊面太廣泛,對不同意見接收少,樹敵太多。比如魯迅說,漢字不滅,中國必亡。他認為漢字太複雜,不利於傳承中華文化,所以要對漢字進行改良。也許我們見識太少,時至今日,漢字是世界上唯一從古至今最優秀的文化符號,他幫助我們瞭解遠古,認識祖先,也深刻認識自我。


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魯迅的偉大毋庸置疑!在此原諒小子斗膽,發表不成熟觀點:要說魯迅的侷限性,在於很多時候他處於旁觀者的角度發聲,這可能和魯迅先生日本留學經歷有些許關係!雖說旁觀者清,但當時的社會,月薪400大洋的大學講師,總是跳不開



剛剛剛開始


魯迅先生是偉人,更是思想家,一個具有獨立思想的文學家。對自己,對自己的民族具有很深的清醒認識。因為太深刻太愛自己的民族,所以話就越加冷清醒。

他挖出了長在自己身上的“毒瘤”

所以我們才更加精彩……




伍增傑字愚翁書法詩詞


魯迅先生是鬥士,鬥士難免錯鬥。先生品行高潔,揭露時弊,鞭辟入裡。只是略帶悲觀色彩,以最大的惡來揣度當時的社會和人性了


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