2020-02-28 17:31:37 佚名

地主最愛星空

既然說是古代，那麼有個誤區先說一下，青樓女子並不是你們想的那樣。

所謂青樓，原來的意思是青漆塗飾的豪華精緻的樓房。後來才進一步引申成為古代達官顯貴們去的風月場所，在這個場所之中所服務的女子稱之為妓女，但是這個妓，千萬和今天的妓區別開，因為根本就不是一回事，這裡面的妓女約等於藝伎，她們是受過專業的訓練，可以熟練的從事各種藝術工作，比如吟詩作賦，比如演奏樂器，比如跳舞等等，可以說都是全才的存在，而過來光顧的男人，也都是比較高級別的（其中就曾經有過皇帝老兒），都是附庸風雅的才子一類的知識分子。

很多人的歧義就是將藝妓與娼混為一談，這裡要著重的敲一下小黑板，娼才是如今的那些小姐，是專門靠賣肉過活的最低級的存在，青樓中的妓是不賣身的，只賣藝，她們往往通過自身的才華備用關注，那麼現在就可以回答這個問題了，她們到底如何度過餘生呢。

俗話說，古代有錢男人們最愛乾的事，勸妓女從良，勾引良家。。。（省略N字），所以一般才華橫溢的青樓女子基本都被大款男們給贖身了，至於贖身後幹什麼，按照劇本來講一般都是以身相許，成為這些大戶人家的一房小妾，而那些沒有被贖身的，往往過了黃金年齡後，有一些年老色衰淪為了娼，有一些可能做起了領班（老鴇）培養下一批小姐姐上崗，自己混成老闆~還有一部分就是退休遠走到另外一個城市，找個脾氣相投的嫁了。

老豬的碎碎念

古代的青樓女子琴棋書畫樣樣精通，年輕的時候，她們的憑著自己美貌和才華，被土豪和文人墨客所追捧，猶如眾星捧月，生活美滋滋。那麼，在她們年老色衰之後，她們到底是如何度過餘生的呢？今天，我們就一起來探究一二。

關於古代青樓女子如何度過餘生，一般無非有以下四條出路。一是找個有錢人從良。古代很多青樓女子會在茫茫的嫖客中，要麼找一個有錢人從良，要麼找一個文人墨客從良（柳如是），古代的青樓女子特別是喜歡找一個書生從良（杜十娘），她們一般都很有錢，還對這些“窮”書生進行倒貼，資助他們高考，進行投資，期待他們金榜題名後，來迎娶她們。

但是她們的最後的結局都不怎麼好，由於她們不堪的過往，不被世俗所接受，這些臭男人們只可以風花雪月，萬萬不可以談婚論嫁，最後都基本上在被這些衣冠禽獸玩完後，被無情地拋棄，是被騙財騙色呀！最為典型的就是杜十娘，被將全部希冀寄託於紹興府富家公子李甲身上，然而李甲背信棄義，將其賣於孫富。萬念俱灰之下，痛斥李甲，把多年珍藏的百寶箱中的一件件寶物拋向江中，最後縱身躍入滾滾波濤之中。

二是自己做老闆。有一些青樓女子趁著年輕賺到足夠的錢，在贖身後，自己也開一家青樓或者其它的行業，自己做老闆，以此為謀生手段，用於養老。例如歷史上著名的賽金花在從良後，老公早死，他只好重操舊業，自己在北京的八大胡同開了一家妓院。

三是找一個老實人嫁了。很多人青樓女子，在賺夠贖身前後，離開青樓，遠離家鄉，隱姓埋名，找一個老實人嫁了。從此，過上平淡而幸福地生活。只是在古代由於各種原因，青樓女子想找一個接受她們過往的老實人不容易呀！歷史上名噪一時的小鳳仙從良後，二次下嫁，最後嫁給了一個鍋爐工人，隨後還患上了老年痴呆症，在悽苦中死去。

四是淪落成娼，孤老終生。有一些青樓女子在年老色衰之後，被青樓趕了出去，既沒有錢，又沒有接盤俠。為了生計，她們淪為街頭的娼，靠著身體混一口飯吃，最後孤老終生，或者慘死街頭，好不悲慘呀！

總之，古代的青樓女子雖然也曾風光一時，但是最終她們的歸宿都不怎麼好，無論她們如何抗爭，也難以逃脫悲慘命運的束縛。這是她們進入青樓那一刻，就命中註定的。各位，你們說呢？

密探零零發

在古代青樓裡面的風塵女子，大多都是苦命人，尤其是在明清時期，女子一旦淪落風塵，幾乎就已是是註定了一生悲涼的結局。

其實在古代青樓女子並不是現在我們所熟知的這種賣身的女子，在漢唐以前，青樓女子大多是以賣藝為謀生的出路，但是到了後世，青樓女子幾乎就淪為賣身女子的代名詞。

而這些風塵女子的命運的也是極其悲不幸的，很多都是在年少之時墜入風塵，然後再年老珠黃時殘度餘生，其命運大多是悲慘的。

青樓女子的餘生大致有三種情況。

第一種，在年少時容顏猶在，一度引得恩客趨之若鶩，然後找到一個為之傾心的恩客，然後被贖身為妾，若有機會生下一兒半女，然後終老此生，這大概是風塵女子最好的一種結局了。

第二種，待得容顏芳華不在時，通過自身半輩子的積蓄為自己贖身，出了青樓，然後找一個老實忠厚的人共度餘生，儘管飽受人們的歧視，但是起碼以後的生活有一個保障。

第三種，通過年少時積累其大量的聲譽，然後通過一定的手段，逆襲稱為“老鴇子“成為青樓裡的當家作主的人，但是這種逆襲很需要機會和運氣，只有很少的人有這樣的機會。

在古代青樓女子一向被人們所不恥，就算有幸出了青樓，然終其一生都將遭受到來自社會的歧視，可想而知這些女子的命運如何。

這個歷史很正

古代青樓女子如何度過餘生？

自古以來，青樓女子就不是一個值得尊敬的職業，尤其是自唐朝以來，蓄養家妓成風，這些女子被視為私人物品，隨意送人、交換，甚至像牲口一樣殺掉。

妓女是一個高收入職業，同時也是一個高風險職業，正應了那句話，高收益和高風險是成正比的。《晉書》記載，貴族王愷舉行宴會，一個吹笛的樂妓不小心跑調，被王愷當場活活打死，北齊盧宗道宴請中書舍人馬士達，馬士達誇獎彈箜篌的女子“好漂亮的一雙手呀！“，盧宗道立即將該樂妓贈與馬士達，馬堅辭不受，盧宗道命令家人將女子雙手割下送給馬士達。

除了主人的虐待，鴇母的侮辱傷害也是慘無人道，客人的變態要求、地痞流氓的敲詐勒索、疾病的傳染，導致妓女的生存環境非常惡劣，若非迫不得已，誰肯入這個火坑。

比起這些傷害，最可怕的應該是青春短暫，容顏不再，在歡歌笑語聲中，皺紋已經不知不覺爬上額頭，像極了霜打的茄子，藝術修養較高的妓女，青春要稍長一些，對於單純靠色謀生的妓女，30歲就是人生的大坎，所以，一些有長遠目光的妓女往往是一邊忙事業，一邊思歸宿，但是，二次擇業絕沒有想象中的輕鬆。

從千百年來妓女的歸宿來看，不外乎從良、出家、做老鴇三個選擇。

從良無疑是一個最好的選擇了，這也是很多妓女最理想的歸宿，她們本就是良家婦女，最終迴歸普通良家婦女也是人之常情，但從良之路並非一帆風順，作為老鴇的賺錢機器，在沒有榨乾你的青春和價值之前，絕不會輕易放人，尤其是一些知名度很高的名妓，那更是一棵搖錢樹，可能整個妓院都靠她一個人養著，這樣的寶貝疙瘩，老鴇會輕易放你出去嗎？實在是迫不得已，到了無法挽留的那一步，也一定要勒索一大筆贖身的鉅款，這可不是普通嫖客就能拿的出來的，達官貴人雖然不缺錢，但是也不缺女人，妓院的老闆哪一個背後沒有黑社會背景，通常的做法都是把妓女熬到年老色衰時，隨便賣給一些小流氓，這已經是”做善事兒“了，能從良者畢竟是少只有少。

再說，妓女想要找一個意中人也並非易事，她們生活圈子很小，接觸的都是尋歡作樂人，可以和你談風月，但很少和你談感情，更別說婚姻了，唐代四大女詩人薛濤，是一名營妓，遇到了小她11歲的大才子元稹，以為這個男人就是他夢寐以求的人，如飛蛾撲火般的談了一場姐弟戀，結果當她贖身待嫁之時，元稹卻已去無影蹤，薛濤最終一襲道袍了卻殘生。杜十娘怒沉百寶箱雖然是《警世通言》中的一個故事，但也是現實社會的真實反映，妓女投資窮書生藉此脫離苦海的故事古來有志，但成功者卻極少聽說。

一般從良的妓女，多是遠離家鄉，隱姓埋名，找一個老實巴交的人接盤，然後過上平淡的生活，由於職業病的原因，很少人能生子，同時要揹負別人的歧視，比如當年名噪一時的小鳳仙，從良後嫁給了一個鍋爐工，生活歸於寧靜，不過，最終患上老年痴呆，在悽苦中死去。

實在不能從良，做老鴇也是一個很好的選擇。一些青樓女子趁著年輕賺足了錢，積累了人脈，過慣了大手大腳自由散漫的生活，清貧的普通人生活反而讓她感到不適應，另起爐灶自謀出路並不是一件輕鬆的事情，思來想去，還是妓女生意熟門熟路，於是，一些頭腦靈活的妓女就會購置房產，開設妓院，自己當老闆，繼續在這個行業裡打拼，將皮肉生意當成一個養老的產業來經營，比如民國名妓賽金花，嫁給前科狀元洪鈞，跟著丈夫出使四國，丈夫死後，被人趕出，就租房子、買姑娘，自己當老闆。雖然當妓女時被老鴇壓榨，但自己當了老鴇，就會利用自己的經驗，變本加厲的在妓女身上榨取價值。

如果以上兩條路走不通，還有出家一條路。如果實在找不到好的歸宿，又害怕孤獨終老，無人照看，一些妓女往往選擇出家，將家產捐出去，求一個安穩的歸宿，伴隨青燈古佛了此一生。不過，很多妓女出家為尼，並不是為今生，而是為來世，古時的人迷信，認為這輩子淪為妓女一定是上輩子作惡，上天懲罰自己，為了來世能轉世到好人家，用自己的下半生來贖罪，期盼來生重新做人。但亂世之中，寺廟道觀也不再是一片淨土，例如紅樓夢裡的饅頭庵，但比起青樓來說已經是好多了。

最慘的應該是被人騙財騙色然後拋棄，最終淪落街頭，成為乞丐。

其實，妓女作為一項古老的職業，自古以來就是一群弱勢群體，也是很多失意落魄人發洩的對象，她們之中很多人是被迫才從事這個行業，雖然風光一時，但青春短暫，想要謀一個好歸宿，與命運抗爭，真的很難，也許，從她們進入青樓的那一刻起，她們的命運就已經註定了。

葛大小姐

古代的青樓女子，年老色衰以後，下場都是非常悽慘。

首先，不是所有青樓女性都能活到年老色衰的那一天。

壽命能夠長久，在那樣一個險惡的環境中，本身就很不容易。很有可能的一種結果是，還沒等年老色衰，你就先行殞命。

能夠活到30歲以上的青樓女子，已經是非常稀少了。我們要說的，就是這群30歲以上的“幸運兒”：

她們的第一種出路，無非就是成為老鴇子。這部分人積累夠了財產，然後搖身一變，繼續在這個行業裡，摧殘新的女孩子賺錢。

第二種出路就是被贖身嫁人。

例如，秦淮八豔中的柳如是、顧橫波，分別就嫁給了錢謙益、龔鼎孳，後者還被授予“一品夫人”的誥命。

第三種出路，就是離開青樓，青燈古佛，了卻殘生。

既沒有辦法嫁給心儀的男子，也沒有去處，就只好皈依佛門，求得身心的安寧。還是秦淮八豔中的卞玉京也是如此，她後來自號“玉京道人”。

總的來說，古代青樓女子的命運非常悲慘，下場都不怎麼好。

HuiNanHistory

在我國古代，青樓的存在是合法的，比較出名的有秦淮八豔，晚清時期還有北京八大胡同等，因此青樓女子也是大家習以為常的一種職業，可是青樓女子畢竟是吃青春飯的，青樓只是暫時謀生的場所，她們也會年老色衰，該如何度過餘生呢？

古代青樓女子大多是才藝雙絕，不僅長得漂亮而且琴棋書畫樣樣精通，但是儘管如此，她們也不能在青樓工作一輩子，她們基本上有幾種度過餘生的方式。

有些青樓女子最普遍的結局是淪落成為青樓打雜的苦工，因為她們年齡大了以後也沒辦法接客，為了生存只能選擇在青樓裡面做一些打雜的工作。

還有些比較聰明的青樓女子，平時學會籠絡客人，自己有了積蓄就給自己贖身，出門做點生意，依靠自己認識的達官貴人，把自己的生意經營的風生水起，比如著名的賽金花，她本來是青樓女子，後來自己給自己贖身，自己出門開青樓，賺了很多錢，後來還出了名。

有些青樓女子的命運要好一點，年輕的時候容貌俊美，因此被一些有錢人看上，然後被這些有錢人贖身，成為了有錢人家的姨太太或者小妾，雖然不是正房太太，但是至少後半生衣食無憂了。

像秦淮八豔的董小宛和柳如是，都是遇到了情投意合的男人，選擇從良之後嫁作人婦，這也是最好的結局了。

還有些青樓女子本來出身清白，但是因為家庭貧苦，迫於形勢才淪落風塵，這些女子自然非常想過普通人的生活。

雖然沒有被有錢人看上並贖身，但是她們靠著自己積攢的銀兩在自己年老色衰的時候給自己贖身，選擇從良，出去以後找一個本分的老實人嫁了，然後命運好的話還能生兒育女，晚年享受普通人家的幸福。

儘管青樓女子有很多種度過餘生的方式，但是青樓女子能安穩度過餘生，晚年善終的始終是少之又少，她們也終究如同青樓的風雨塵土一般，消逝在了歷史的長河中。

小聰歷史客棧

既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。

古代青樓女子一般都是妙齡少女，有一天她們老了他們的結局是非常的痛苦的，一般來說有三種歸宿:嫁作他人婦、出家為尼、做老鴇。

因為青樓的女子其實就是在吃青春飯，青樓女子都是靠姿色被選入青樓的，年輕時候的他們還能夠憑藉自己的的一點姿色來招攬客人，但是每個人都面臨著衰老的一天，所以這些青樓女子步入晚年之後，她們也就不再美麗了，繼續待在青樓也不會受歡迎。

所以有的青樓女子還是比較睿智的，在年輕的時候給自己攢了一筆錢，或者是跟著有錢人掏出了青樓。如果沒有做好準備的青樓女子，她們的晚年可是非常悽慘的，這些女子年輕的時候就被人們看不起，老了變得又老又醜更讓人看不起。

第一種就是從良，嫁作他人婦。

對於青樓女來說如果能夠在自己不做老本行之後碰到一個有情有義的如意郎君，可能是個男人就行，這對她們來說都可以算是一種好的結局了。但是青樓女子畢竟是青樓女子，所以能嫁給一個很好的男人的可能性太小了，所以大部分的青樓女子老了之後就是嫁給一個貧民或者是破爛戶，兩個人過著窮困潦倒並且連豬狗都不如的生活。

第二種就是出家為尼了。

有的青樓女子不願意去嫁作他人婦，也受不了那種窮困潦倒連死都不如的生活，所以，這些娼妓人老色衰，失去了利用價值後，他們是不能夠接受自己被賣於一些破爛戶或者是娶不起妻的貧困的男人的。原來在青樓呆慣了，也不願意辛苦操勞，也接受不了周圍鄙視的目光，或者是丈夫各種各樣的辱罵。

他們就會選擇去某個深山老林，點燃青燈古佛了殘生。比起那種苦不堪言的生活，他們在寺廟裡還至少是過著自立更生，自給自足的生活。一是她們有固定的住處，二是他們還有最後的尊嚴，自己一個人度過晚年。

三、留在青樓當老鴇

這也是低等娼妓的一種歸宿，年老的娼妓成為了一名老鴇的，留在青樓裡繼續叫新來的姑娘如何當一名青樓女子。這種情況也是極少數的，留在青樓裡的人還是很少的，很多人都會被趕出青樓，自古以來青樓都是很少講情義，青樓不會留著他們在繼續吃白飯。

自古紅顏多薄命，青樓也是一個埋葬了無數女人青春的地方！

江水趣談

青樓女子餘生不敢細思。在古代，特別是明清兩季，女子一旦淪落風塵，淪為賤籍，此生悲涼就無處言說了。

不要看二八年紀時，有機會成為花魁，恩客為之神魂顛倒，金錢、“榮譽”傍身，爭風吃醋的圍繞身邊，猶如眾星拱月。

但是隻要考慮餘生的花魁，必然考慮的是攢錢贖身，因為花期一旦不在，自己便如敝履，被棄之無人問津，甚至避之唯恐不及。

所以對花魁們而言，最好的出路便是被有錢的大金主恩客買回去做妾。

雖然妾的身位註定不可能成為正室，但是衣食住行算是有了相對穩定的保障，而且還有機會有自己的孩子，即便孩子註定是庶出，但好歹也是一線希望。

歷史上翻盤最成功的便是曹操的倡優出身的卞皇后。因為在宛城，曹操睡了張繡的嬸子，致使長子曹昂死於亂軍，原配丁夫人離異；而卞夫人因相繼生了魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陳思王曹植、蕭懷王曹熊四個兒子，最終被扶正，成了正室，完成了不可能的逆襲。

有些花魁即便遇不到合適的金主恩客，也會自己攢錢找個相中的恩客替自己贖身。

美好結局的案例往往不會有人關注，但是悲劇總是雋永的，比如杜十娘，將全部希望都寄託在了恩客紹興府富家公子李甲身上。眼巴巴等著李甲帶自己去過美好生活。結果枕邊耳鬢廝磨，都是哄人的話，李甲既無擔當，也畏人言，最後背信棄義，將杜十娘賣給了孫富。杜十娘怒沉了經年積累的財富，跳河自殺了。

一入門倡門深似海，即便從良也是揹著口舌包袱過活，受人歧視。所以也大有破罐子破摔，年老色衰後，淪為大車店做繼續暗娼，最終病死街頭的；也有和茶壺蓋沆瀣一氣、狼狽為奸，最終“逆襲”成為老鴇子的。

這裡最著名的老鴇，當屬賽金花。她原本是蘇州河上的妓女。可以說什麼改變命運的途徑都嘗試過了。先是被恩客官員洪鈞納為小妾，但好景不長，洪鈞病死後，她被趕出了家門。賽金花不得已又跑到上海重操舊業，然後繼續攢錢，積累資本跑到北京、天津開妓院。

還有妓女從良後，恩客死後，遁入空門的，那算是造化了。

在《鹿鼎記》裡，一代名妓陳圓圓最終就遁入了空門。但是清末民初，在廣州提起“明庵寶剎”的尼姑庵，那其實是變相的高級妓館。

最有名的當屬清初尚可喜給自己妹妹修的“皇姑庵”，到了清末，徹底成了專供達官貴人和富商們遊宴淫逸的場所。

所以說何處可逃，無處可逃。哪來那麼多不計前嫌的老實人忠心守護？

炒米視角

女子的地位在古時候很低，作為青樓女子，自然就更讓人無法接受，而她們在過青春年華後，度過餘生的方式有4種。

第一種、不再年輕美貌，只能靠著一點積蓄，幹些髒活累活勉強度日，這是比較慘的，一個人窮困潦倒；

第二種、被有錢人大老闆看中，為其贖身，去做闊太太，不過那些老爺喜新厭舊，所以也得花盡渾身解數去討他們的歡心，否則很可能被拋棄；

第三種、自己有提前規劃，多少有些積蓄，到沒人認識的地方重新開始，或許還能遇到一個平凡的人，互相支持，共度餘生，這是最美好的期盼；

第四種、就像鹿鼎記中的韋春花那般，一輩子守在青樓中，最終得到幸運女神的降臨，逆襲成為老鴇。

小玄子嘆古今

古代的青樓女子往往都是苦出身，要麼就是家道中落，要麼就是遭到誘拐販賣，她們命運多舛，為了活下去，只好整日以色侍人，而待其年老色衰，便會遭到無情的拋棄，可謂是一入娼門深似海。那麼，她們該如何規劃自己的餘生呢？

一般來說，古代青樓女子的餘生無非是以下四種出路：

第一，找個人從良。在古代，能進青樓的人可不是一般人，他們非富即貴，飽讀詩書，進青樓更多是出於社交的目的，或者是為了放鬆身心，不完全是為了滿足生理上的慾望。而青樓女子伴其左右，吟詩作畫，飲酒撫琴，往往就會被某些客人一眼看上，於是客人便會為其贖身。贖身後，妓女一般都會成為客人家中的小妾。比如明末清初的名妓柳如是，她後來就成為名士錢謙益的小妾。

第二，自己贖身。古代青樓女子不同於一般的妓女，她們接觸的都是上流社會的人，這些人往往為了喝一杯酒，就一擲千金，所以青樓女子會比較有錢。而當她們攢夠了錢，就會自己給自己贖身，出來之後則會隱姓埋名，遠走他鄉，找個老實人嫁掉，過平淡的生活。