02.28 文字就是最好的历史吗?

曲解历史


对于先辈来说,文字是记录历史的一种方式,现在我们熟知的《论语》,《战国策》,《史记》,《二十四史》等等!都是先人一笔一笔的记录传承下来的,通过他们文字得记载,才让我们有机会了解到那个时期所发生的历史!可以说文字也承载了厚重的历史,当然还有好多文物也可以让我们熟知一些历史!随着时代的进步,不光是文字,照片,视频,代代相传等等也在记载着时代历史的变迁!


铁打的营盘大眼


文字的出现是人类进入文明时代的标志。它使人类的生产经验和自然知识得到继承、积累和传播,为科学文化的发展准备了必要的条件,文字可以让人类文明继承与发展,通过文字记录历史中发生的一系列大事件,给予后辈警示,所谓以史为镜就是这个道理,为此古人通过文字来记录历史写下了众多的史书以传承华夏文明。

比如《春秋》这是目前我国最早的一部编年体史书,记录的是春秋时期的鲁国,

《左转》也是春秋时期的史书,只不过处于末期,也相当于是一部详尽解说《春秋》这部史书的

还有《国语》这是我国第一部国别体史书,大约是春秋末期到战国这段时间

《史记》我国第一部纪传体通史,作者司马迁,这部著作知名度最高,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”广为流传

《战国策》由西汉刘向编订,这是一部完美记录战国时期谋臣政治斗争的一部著作,

《汉书》这是我国第一部纪传体断代史,由东汉班固所著与《史记》《后汉书》《三国志》并称为前四史,

《三国志》是一部纪传体国别史,由西晋的陈寿编写,是一部描述三国鼎立时期的重要史书,

《资治通鉴》一部编年体史书由北宋司马光编写该书主要以军事,政治,民族关系为主,经济,文化,历史人物评价为辅,对后人起警示作用

如此众多通过文字记载的史书被流传至今,这也是四大文明古国为何只有中华文明传承至今没有断绝的根本原因,因此说文字是最好的历史一点都不为过。


历史的追随者


汉字是历史上最古老的文字之一,也是当今世界上延续至今仍为全球华人广泛使用的文字。远在公元前十四世纪,它已经是相当发达的文字体系了,此前还有漫长的历史。在地球上,只有几种文字比汉字早,最出名的是在另外两个古老的文化策源地上出生的古埃及的圣书字和两河流域的楔形文字。古埃及文字和楔形文字,早在公元前三千年左右已经很发达了,它们记录了古埃及帝国,古代苏末王朝,巴比伦王朝,古波斯王朝……的有声有色的历史故事。不过这两种古老的文字,早在公元前后已经被埋在滚滚黄沙和断垣残壁之下了,是近代的考古学家的考古发掘才使它们重见天日的。它们都是躺在历史博物馆里的文字,是文字的化石了。



独具慧眼的慧


中国历史记载的比较成体系比较完整,这都要感谢中国文字发明的比较早,并且有史官这一职业。历史就是通过文字的记载才得以流传的,我们后人也是通过文字才知道以前的事。

举个例子吧,正是发现了甲骨文,国际上才承认中国有商朝的存在,夏还是不承认,因为夏没有考古记录。通过研究甲骨文发现了一系列商朝的历史,要是没有甲骨文,我们对商朝还是一点未知。


1976年春,在殷墟宫殿区附近,小屯村北偏西100米处,发掘出中国历史上第一个女将军妇好的墓。甲骨文记载,妇好是商王武丁的王后。有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,妇好自告奋勇,要求率兵前往,武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。此后,武丁让她担任统帅,从此,她东征西讨,打败了周围20多个方国(独立的小国)。有一片甲骨卜辞上说,妇好在征战羌姬时,统帅了13万人的庞大队伍,这是迄今已知商代对外用兵最多的一次。妇好墓是殷墟发掘的保存完整的殷代王室墓葬,出土的很多器物上都刻有铭文,是能与甲骨文、历史文献相印证,从而能确定墓主身份、年代的商代王室墓葬。

这样的记载,最能说明文字的作用!


米格


文字是我们祖先的伟大发明和智慧的结晶。中华民族悠久的历史,文字就是最好的证明,是中华民族精神的象征。它萌芽于仰韶文化时期,距今约6000年,而形成体系,却在夏朝,距今约4000年。最初是原始的记事方法,如楔刻和图案,到了甲骨文出现后,先民们对世间万物已有审美观。

大汶口文化遗址就发现了更形象的图形文字,在甲骨文中,这种充满生命力的象形文字就更多了,充满了天地造化之美。

到了殷商时期出现了大篆,周武灭殷后,建立了礼乐制度,铸造了大量的青铜器,文字也虽之隽刻在青铜器上。

所以,没有文字的见证,就没有夏商周的中兴与灭亡的历史依据。文字,就是最好的历史!





杏园人2


殷墟先后出土有字甲骨约15万片。

甲骨文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝,也产生了一门新的学科——甲骨学。

殷墟是中国至今第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城。

1961年3月,国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。2006年7月,殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。


法钛度


一直认为 历史并不是绝对客观的 就算是资治通鉴或者史记之类神般存在的史书 也是在文化环境和政治环境影响下完成的 (没有任何亵渎或者蔑视历史以及历史著作的意思) 这么说吧 历史的记载永远是在事件发生后书写的 这点不接受反驳 而且每个人的人格和文化环境以及价值观绝对是不同的 所以个人认为历史记载是后人了解研究以及崇仰历史很重要的一个途径 但也要结合古迹遗址以及周边文化来客观研究 .

举个例子 司马光砸缸 是在《宋史》中详尽记载的 既然砸缸救人 那么这口缸一定能装下一个小孩的容积 可经研究发现 在当时 是没有用工艺以及方法烧制出能装下一个小孩的缸的.

那么《宋史》中记载的司马光砸缸这件事是否真实存在 有待商榷.



雅皮士Yuppie


中华文明是一种独特的文明,其文字也是非常独特的。在世界上所有的国家中,只有中国由于其民族文化强大的包容性与同化性而始终没有间断过的文化传承,这使得汉字成为世界上较少的没有间断过的文字形式。约公元前14世纪殷商后期出现的的甲骨文被广泛认为是汉字的第一种形式,一直发展到今日,综艺体、整块体、浮云体、变体等各种字体纷纷诞生,这是中国文化繁荣的具体表现,也是汉字发展的必然结果。

文字记录了华夏历史,记录了世间百态,记录文明发展。



戰盧君GK


非常荣幸回答你的问题,个人认为文字确实就是最好的历史,没有文字证明就不能证明历史的存在,殷墟遗址没发现之前,国际上是不承认商朝的存在的,文字就是最好的证明,就是因为没有文字证明,而至今为止,夏朝也不为国际上承认。

文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志,见证了人类的发展历程,使得各个重要信息得到保存,为后世考古留下了可靠的证据。




人生侠客


文字确实就是历史,没有文字证明就不能证明历史的存在,殷墟遗址没发现之前,国际上是不承认商朝的存在的,文字就是最好的证明,就是因为没有文字证明,而至今为止,夏朝也不为国际上承认。

文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志,见证了人类的发展历程,使得各个重要信息得到保存,为后世考古留下了可靠的证据。

文字的出现是人类进入文明时代的标志。它使人类的生产经验和自然知识得到继承、积累和传播,为科学文化的发展准备了必要的条件,文字可以让人类文明继承与发展,通过文字记录历史中发生的一系列大事件,给予后辈警示,所谓以史为镜就是这个道理,为此古人通过文字来记录历史写下了众多的史书以传承华夏文明。

比如《春秋》这是目前我国最早的一部编年体史书,记录的是春秋时期的鲁国。

《左转》也是春秋时期的史书,只不过处于末期,也相当于是一部详尽解说《春秋》这部史书的。

还有《国语》这是我国第一部国别体史书,大约是春秋末期到战国这段时间。

《史记》我国第一部纪传体通史,作者司马迁,这部著作知名度最高,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,广为流传。

《战国策》由西汉刘向编订,这是一部完美记录战国时期谋臣政治斗争的一部著作。

《汉书》这是我国第一部纪传体断代史,由东汉班固所著与《史记》《后汉书》《三国志》并称为前四史。

《三国志》是一部纪传体国别史,由西晋的陈寿编写,是一部描述三国鼎立时期的重要史书。

《资治通鉴》一部编年体史书由北宋司马光编写该书主要以军事,政治,民族关系为主,经济,文化,历史人物评价为辅,对后人起警示作用。

如此众多通过文字记载的史书被流传至今,这也是四大文明古国为何只有中华文明传承至今没有断绝的根本原因,因此说文字是最好的历史一点都不为过。

但是,最好的历史是文字+实物。文字使我们知道人们的所思所想进而理解他们的精神世界,实物使我们看到过往真实的物质生活。精神与物质组成丰富而多元的历史,故而文字与实物缺一不可。



分享到:


相關文章: