逍遥骑士郑义

在历史中，有不少的人其实他们并不存在，不过由于一些文学作品的演绎，再加上一些神话的传说，就让很多人都相信这个人物是真实存在的。

其实我们现在熟知的不少人物，虽然在历史中真的有这么一个人，不过他们的形象也是被文学作品演绎得有些歪曲，和真实的形象有明显不同。

可这些人毕竟是真实存在的，不过也有一些人，明明并不存在，却由于文学作品或者传说的影响，让人们相信他是真实存在的。

NO.4貂蝉

很多人物的塑造都有着原型，不过也有一些人物的塑造，并不是按照某个人物原型，首先一位就是貂蝉，作为四大名著中最为出名的一个女性角色，貂蝉也被认为是古代四大美女之一，不过她实际上并不存在，算是这四大美女里面唯一一个虚构的人物。

貂蝉个人的力量，就改变了整个东汉末年的格局，关于她这个人物，存在着不少的争议，比如她是否是存在原型，她的原型到底是谁，还没有一个明确的定论，她在书中也没有明确的下场，有关她的结局，也是有不同的说法。

普遍认为貂蝉是绝对虚构出来的人物，当然历史上王允为了要挑拨董卓吕布之间的关系，肯定会使用一些美人计这种方法，不过董卓这些人不是傻子，这种计策是没有办法让俩人彻底决裂的。

还一点，既然貂蝉这么重要，为何在书的后来貂蝉的形象就明显被弱化，根本没有什么存在感。这就表明这个人物出来，完全就是为了情节需要，好让董卓吕布发生内斗，后来这段情节过去，自然就不需要她。

NO.3玉帝

还有一个人物知名度要比貂蝉更大，此人就是玉帝，作为天上最高领袖，玉帝在古代的知名度是非常大，关于玉帝的真实身份，一开始他也只是个凡人，不过他在经历无数劫难之后，终于成为了天上最重要的神仙。

很多人一直相信玉帝是真实存在的，不过他这样的人物明显是被虚构的，可历史上不少的神仙，都是有现实人物作为原型，比如太上老君这些神仙都是有真实原型，偏偏玉帝在历史上就没有这样的原型，有关他的这些传说，大部分也都是虚构出来的。

NO.2佘太君

此外，熟悉杨家将的人，应该都知道在杨家里面有一个著名的佘太君，她可以说是历史上有名的女英雄，在杨业等人战死之后，她领导着杨家的女将继续捍卫家门的荣誉。

这么一个出色的女英雄，在后面也把自己的一生都奉献给国家，这位佘太君其实也是按照杨业妻子塑造出来的，历史上杨业娶的是折家的女儿，佘太君和她的情况也大致类似，不过杨业的老婆到底是什么样的人，到现在也没有明确的记载，佘太君的这些事情，基本上都是虚构出来，为了让杨家将显得更加悲壮。

NO.1花木兰

还有一个女英雄在历史上也同样出名，这就是花木兰，她的故事在中国应该没有几个人不知道，后世她不断在各种影视作品里面出现，花木兰大致是生活在南北朝的时期，不过这个人物并非是真实存在的，她只是虚构出来的一个英雄形象，关于她的这些事迹，大部分也都是虚构出来的，后世有很多的学者想要去寻找花木兰的原型，只是她本身就是从民间传说里面出来的人物。

当人很多人也愿意相信花木兰在历史上肯定是有真实原型的，不过她的原型事迹不见得有演绎中的那么伟大，在文学作品的虚构中，适当的美化是必要的。

这并不影响她在人们心中的地位，女英雄就是她的代名词，只是可惜这么出色的一个女英雄，人们对她的了解还是太少了，这也与时代因素有着一定的联系，本身人们对南北朝的那段历史就不是非常了解，再加上又是来自民间传说，肯定会显得更加神秘。

猫眼观史

还记得小时候看电视剧隋唐英雄传的时候，对里面相对软弱的男一号秦叔宝，印象并不算好。

当冷面寒枪俏罗成一出场，着实给了我惊艳的感觉。尤其是经过聂远生动的演绎，我生生爱上了那个英气逼人的少年将军。

等看到罗成被害，乱箭穿身时，我不觉的竟已有泪水在眼眶中打转。惋惜他的不幸，伤感他的结局。这样一个英俊帅气，武艺高强的英雄怎么会死？为此还生气的几天没看电视。

后来缓了过来，不快的心情平复了好多，但罗成生前的英雄气概，兀自在我心中挥荡不去。诚然，我中了罗成的“毒”，他也符合我理想中一个优秀古代武将的所有标准。

电视剧总是虚构的多，稍大时准备看一下有关罗成的史书传记，以助我更多的了解这位偶像。

也是到这时，我才发现了一个令我目瞪口呆的事实。历史上并没有罗成，他只是文学作品中虚构出来的人物。罗成是基于猛将罗士信为蓝本，被小说家们加工出来的一个艺术形象。

一时间追星梦碎，不知所已。

像是失望，失望心心念的偶像一直都没存在过。又像是释然，释然我心中的偶像并没有惨死于乱箭之下。

慢慢自己愈发大了些，才明白罗成在历史上有没有存在过真的不重要。至少在我心里，有着这么一位完美的偶像。

便如一个有缘无份的故人，不再会有联系，不再会有交集，但她仍真真切切的在这个世界存在。可是对我而言她又像不存在，因为她不会再出现在我的生活里。

她唯一存在的地方，只是我的心里。

天涯何其远？一别两宽，再无相见之日。

罗成也好，生活中的某某也好，存不存都不重要。只要在我们心里的某个角落藏着这个人就够了。

内心是最远的距离，看不到摸不到。内心也是最近的距离，听的到念的到。

Ad哥哥

虚构的名人。

不管是从影视作品，还是从一些文学作品中，我们都能看到很多大英雄或者美女，但是很遗憾，我们很熟悉的一些人历史上根本不存在，只是虚构出来的。

1、四大美女之貂蝉。

闭月羞花，沉鱼落雁是文学作品中对古代四大美女的美称，他们也成为了中国古代美女的代名词。看过《三国演义》的人都知道，貂蝉不但是美人，而且可以成为英雄。就是她，在司徒王允的一身安排下，成功将董卓和吕布这对义父义子离间，借吕布之手杀死了奸臣董卓，这一段令人印象深刻。西施、貂蝉、杨玉环、王昭君，这四个美人是否都是真实的历史人物呢？很遗憾，四大美女中，貂蝉在历史上是不存在的，而其他三个人都是存在的。

2、武林高手展昭。

在电视剧中，展昭是一位风流倜傥英俊潇洒的武林高手，他就是包青天的守护神，每当在包拯陷于危难之际，都是展昭及时出现，击退敌人，帮助包拯脱离困境，保护包青天的人身安全，化险为夷安全而退。正是由于展昭的大力护卫，所以包拯虽然办案得罪了一些人，但是自始至终始终没有人能把他伤害，包拯在展昭等人的保护和协助下，侦破了一些列的要案大案，成为一代办案大师。

3、无敌李元霸。

《隋唐英雄传》中，李元霸是毫无争议的天下第一高手，在隋唐英雄辈出的时期，可以说武功高强的人不计其数，能够在这些大英雄中力拔头筹，而且毫无争议，确实说明李元霸有非同一般的神功。他的一双大金锤，一个有400斤，两个就有800斤，大家想象一下，800斤是个什么概念，估计四个成年劳力抬起来都会龇牙咧嘴，但是在李元霸手里，这两个重达800斤的武器竟然被轻松地使用杀敌，更离奇的是，他竟然是个骨瘦如柴的大瘦子，他的坐骑日行千里，难怪他有这么大的杀伤力，天下第二的宇文成都，在他面前败的一塌糊涂，天下第三的裴元庆，仅仅几个回合就俯首称臣。这些战绩的确让人惊叹，但是很遗憾，李元霸也是虚构的。

智者说历史

历史的传说太多，总是令人难辨真假。有许多人物实际上在历史并不存在，却因为一些文学故事或者民间传说而被人们所熟知，混淆了历史的真假。下面就让我来介绍一个在历史上不曾存在的虚构人物，她就是被誉为中国古代四大美女之一，在《三国演义》中为了王允的离间计而献出自己的貂蝉。

在《三国演义》中貂蝉是一名出逃的歌女，因为流落在外被司徒王允发现而被王允所收留。后来奸臣董卓当道，天下混乱不堪，百姓流离失所。貂蝉见天下如此而王允日夜操劳，便在月下许愿希望叛乱能够早日消除，天下重归宁静。王允见貂蝉如此用心，便制定了美人计，以貂蝉为诱饵，离间董卓与吕布的关系。

当董卓与貂蝉同眠被吕布所发现之后，吕布气急败坏干掉了董卓。司徒王允趁机发力，试图重新巩固汉朝的统治。而貂蝉也离开了王允跟随在吕布的左右。

后来当吕布被围并最终被击败，貂蝉在《三国演义》中存在的意义便也宣布着消失。

在《三国演义》这本小说中，貂蝉在前期发挥了重要的作用，将董卓、吕布、王允与汉朝濒临崩坏的乱象紧紧的联系在了一起。承担了联系剧情，使故事整体更加深入的贴近政治斗争的作用。

虽然在小说中无法真切的看见貂蝉的面容，但是通过罗贯中《三国演义》中对貂蝉的描写，依旧使貂蝉跻身进入中国古代四大美女的行列。

但是话又说回来，即使貂蝉的名声再响，刻画的再形象，其实她在历史中都是不存在的。虽然说貂蝉也有一定的历史人物模型，但那终究也不是貂蝉本人。所以说貂蝉便是那个明明不存在却又很多人相信他存在的人物之一。

弋北谈古今

历史上有哪些实际上并不存在的人物但很多人相信他存在的？

首先来说，很多口耳相传的历史人物并不存在，大多是后世杜撰出来的。

比如四大美女之一的貂蝉，因为和吕布之间缠绵的感情而增加了这一真实性，但事实是这人并不存在。

武将李元霸，也是个虚构的存在，历史上并不存在此人。

还有唐朝之后宋朝所谓一门忠烈的杨家将。

还有很出名的花木兰等等。

历史上实际并不存在，但很多人都相信他们存在。

其次，为什么很多人相信他们存在呢？

刚才已经说了，所谓的不存在的这些人，大多是后世人杜撰出来的，有些可能有原型，有些是没有原型的。

比如李元霸，其实是有原型李玄霸，但他并非第一，且性格、形象发生了很大的改变。

这就是有原型的。

再比如杨家将，其实也是有原型的。

至于没原型的，比如花木兰，这个是完全没原型的。

而杜撰出这些人物的因素也有很多，有些是为了表达自己的观点，有些是为了提出某种诉求，有些则纯粹为了好看。

而作为当时比较流行的文学存在，是会捧红一批并不存在的人的。

比如金庸先生的武侠小说，至今会有很多人都认为这些人是实际存在的，有大侠杨过，有冰清玉洁小龙女。

但事实是，这些人也有原型，但并不是真的存在。

所以说，这些杜撰出各种历史并非实际存在的人的作者们，也许是为了哗众取宠，也许是为了博人眼球，也许是为了表达某种观点，比如花木兰，就将这些人的形象树立了起来。

而他的作品红了，或者是他的这一说法红了，则带红了一个虚构的人物，让很多人都觉着，这个人是存在的。比如吴承恩先生笔下的孙悟空，给现如今的多少人带来了震撼和影响。

再比如，在神话故事中，以前是从来没有过鸿钧老祖这一说的，但是现如今网络小说的崛起，里面好多作者都着力刻画一个最原始的神人——鸿钧老祖，所以，鸿钧老祖有时候也被列在神话故事人物了。

所以说，人们相信这些虚构人物存在的主要原因是某一种流行的文化，影响到了一个时代的人，甚至影响到后一个时代的人，这样环环相扣，到最后，口耳相传久了，大家都以为这些人是实际存在的了。

但是，他们的的确确是杜撰出来的。

最后，所为杜撰，其实是一种人物刻画方式。

上述举例的这些人，基本是在其所在的朝代之后近千年后出现的，可以说和原型并无相关，更像是现如今的历史架空小说，借助某个朝代or历史的背景，让主角进入到这个背景中，风生水起的搞事情，等事情搞大了，大家都喜欢上他了，都觉着他是历史的传奇，但实际是，他并不存在。

比如诸葛孔明，在罗贯中先生《三国演义》的刻画之下，智慧近神，开始实际的诸葛孔明其人，做的工作大多属于后勤工作。

这么说，你能理解吗？欢迎留下你的看法哦！

三度扯历史

陈世美，现在的人都把陈世美当做抛妻弃子的代名词，但实际上它并不存在。

陈世美的形象最早出自明代小说，在清代《三侠五义》的续书《续七侠五义》中，故事得以完善。陈世美家境贫寒，与妻子秦香莲恩爱和谐，十年寒窗苦读陈世美进京赶考中状元后，被宋仁宗招为驸马，秦香莲久无陈世美音讯携子上京寻夫，但陈世美不肯与相认病态，韩琪半夜追杀韩吉，不忍下手，只好自尽以求义，秦香莲反被误以为凶手入狱。在电视剧包青天中这一事件称为铡美案。

狸猫换太子，这个故事想必大家都知道吧！狸猫换太子的典故出自《三侠五义》，讲述了宋真宗时，刘妃和李妃都怀了孕，显然谁生了儿子，谁就被立为皇后。刘飞恐李妃生子被立后，就与内监郭槐定计在李妃分娩时，由于血晕而人事不知之际，将一狸猫剥去皮毛换太子，真宗看到被剥了皮的狸猫，以为李妃产下一个妖物，将其贬入冷宫，刘妃诞子当上皇后，本来刘妃命宫女勒死李妃之子，宫女不忍心暗中将其交给宦官陈琳，陈琳又送至真宗之兄八贤王抚养，后李后之子病夭，真宗再无子嗣就将其皇兄八贤王之子，原李妃之子立为太子，即后来的宋仁宗。这件事也有出现在电视剧包公传中，但远没有如此荒诞。历史上确有仁宗认母之事。据历史记载，宫女李氏生下仁宗后，刘妃将其收为己子成为皇后，后来刘太后逝世之后，左右人告诉仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。” 言下之意，宸妃乃刘后所害。宋仁宗极为愤怒，多年来对刘太后的恐惧全部都变成了对刘太后的怨恨，宋仁宗开李妃棺验尸，发现并无中毒迹象，宸妃之死真相被永久掩埋，民间对这位仁宗生母一生悲剧各种怜悯，根据这段往事编出各种故事演义。历史上“仁宗认母”这一事件整个过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明道元年（公元1032年）以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。

有趣灵魂美丽皮囊

导语：说到这个不存在的，但是名气大的又让人信以为真的，我估计能给你列出一大筐，不过嘛光列出不行，还得费脑子去想，想想还是挑一些耳熟能详的吧，这样写起来不太费劲，也比较让人能理解一点。

女性人物

杨门女将

可谓无人不知，无人不晓，特别在民间的知名度无人能比，堪称历史上第一将门世家。历史上杨家将只有三人真实存在，包括杨令公杨业、大郎杨延昭、杨文广。

杨业是初代杨家将，主要在宋太宗时期，活跃在山西雁门关一带抗辽，但他不是战死金沙滩，头撞李陵碑，而是被辽军俘获后，不屈绝食而死。

花木兰

一个女英雄在历史上也同样出名，这就是花木兰，她的故事在中国应该没有几个人不知道，后世她不断在各种影视作品里面出现，花木兰大致是生活在南北朝的时期，不过这个人物并非是真实存在的，她只是虚构出来的一个英雄形象，关于她的这些事迹，大部分也都是虚构出来的，后世有很多的学者想要去寻找花木兰的原型，只是她本身就是从民间传说里面出来的人物。

苏小妹

传说中的苏轼的妹妹、三难秦观的苏小妹，也是虚构的。这位同样传奇的女子，与董卓的婢女一样，连个名字都没能留下。不过，纵观诸多野史杂谈，我们可以得知苏小妹名叫苏轸。她是传说中秦观的妻子、又是苏轼的亲妹妹，在传说中，她是才情与美貌一体的苏小妹！苏小妹这个名字最早出现，是在南宋时期的一本《东坡问答录》。里面记载了一句话：东坡之妹，少游之妻也。

貂蝉

作为四大名著中最为出名的一个女性角色，貂蝉也被认为是古代四大美女之一，不过她实际上并不存在，算是这四大美女里面唯一一个虚构的人物。

貂蝉个人的力量，就改变了整个东汉末年的格局，关于她这个人物，存在着不少的争议，比如她是否是存在原型，她的原型到底是谁，还没有一个明确的定论，她在书中也没有明确的下场，有关她的结局，也是有不同的说法。

普遍认为貂蝉是绝对虚构出来的人物，当然历史上王允为了要挑拨董卓吕布之间的关系，肯定会使用一些美人计这种方法，不过董卓这些人不是傻子，这种计策是没有办法让俩人彻底决裂的。还一点，既然貂蝉这么重要，为何在书的后来貂蝉的形象就明显被弱化，根本没有什么存在感。这就表明这个人物出来，完全就是为了情节需要，好让董卓吕布发生内斗，后来这段情节过去，自然就不需要她。

冯婉贞

在中学课本里有一篇陆士谔著作的《冯婉贞》一文，该文描述了一位不畏强暴、英勇善战的女英雄形象，在电影中《火烧圆明园》中也出现了冯婉贞的形象，也曾有记者到圆明园附近采访，当地仍流传着多种版本的冯婉贞的形象，实际上，圆明园附近并没有一个叫“谢庄”的地方，而北京的地方志、人物志等史籍中也没有关于“冯婉贞”的任何记载。

男性人物

李元霸

在隋唐演义中，我们看到李元霸是一个孔武有力的，是一个智商不高，但是武力极高的的人物形象。但历史上并没有李元霸这个人物的，他的原型是李玄霸，也并非是第一好汉。

李岩

外号是“李公子”，这些都是从李自成那里分化出来的。传说是枸县人，却攀附了一个安徽的爹，传说是闯王军队里面的重要人物，当时同时代根本没有可靠的目击记录，当时官方的文书也没有记载过他。

玉帝

作为天上最高领袖，玉帝在古代的知名度是非常大，关于玉帝的真实身份，一开始他也只是个凡人，不过他在经历无数劫难之后，终于成为了天上最重要的神仙。很多人一直相信玉帝是真实存在的，不过他这样的人物明显是被虚构的，可历史上不少的神仙，都是有现实人物作为原型，比如太上老君这些神仙都是有真实原型，偏偏玉帝在历史上就没有这样的原型，有关他的这些传说，大部分也都是虚构出来的。

唐僧师徒

从小我就觉得他们四个真牛逼，从小就看电视剧《西游记》，让我一度认为他们四个都是真实存在的，一路披荆斩棘，降妖除魔，最终取得真经。虽说唐僧历史是根据一个人的原型写的，咱不能说没有这个人，但是我可确定的是“孙悟空”“猪八戒”“沙僧”，这三个肯定是忽悠我的。

总结：历史上这些人物，真真假假假假真真，各位权当看故事了，何必去纠结他（她）到底是否存在，每个人物存在以及他（她）深入人心的形象，都有其意义，无论好坏，都满足了人们对这个人物所希望的各种幻想，所有好的坏的印象，都是看官或者作者赋予他们的意义。自己理解自己开心就好。

野袍子仙女

普及历史知识，当今的电影、电视剧功不可没。可是荧屏演绎跟历史上的真人真事并不完全吻合。受荧屏影响较大的现代人久而久之就会把这些东西当历史来解读。

无风不起浪，空穴才来风。往往被杜撰出来的人物都有那么点原型，有的是一个人为原型，有的是把几个人混合到一块凑成一个原型，至于那种凭空杜撰出来的形象，往往很难被广泛流传，可是原型和塑造的形象出入谬之千里，就说道下。

除了那种明显脱离实际的，比如《封神榜》，姜子牙确有其人，也扶周灭商了，但《封神榜》里面的事一件没干。大众看了，也是不会相信的。只会相信其中所阐释的一些道理罢了。

像《水浒传》的武大郎和潘金莲形象完全给人搞翻了，原型武植和潘金莲是模范夫妻形象，武植还是公务员，简直生活美满；跟矮矬穷和荡妇根本不搭边。

还有杨家将里面的潘仁美，原型潘美，人家是北宋的开国功臣，而杨业是北汉降将，根本不在一个级别上，杨业是威胁不到潘美的；潘美也不是杨业之死的始作俑者，只能说看着杨业被人搞，自己袖手旁观管，最多负个次要责任。也不是影视里潘仁美处处与杨家作对，还搞不死人家的小人形象；

苏轼是有个妹妹，但在很小的时候就夭折了；自此以后再也没有苏轼有长大的妹妹的记载，所以关于苏小妹的记载绝对是杜撰或者移花接木再或者是苏轼认的妹妹。

《三国演义》里塑造了一位绝世美女“貂蝉”；今天这几乎是公认的四大美女之一。但是考证出来的貂蝉历史上可能没有这号人；貂蝉的原型只是董卓的下人，罗贯中把这个下人干的事安在貂蝉头上，再杜撰出王允义女的说法，提高身价，然后美女貂蝉就出炉了。因为除了《三国演义》塑造了貂蝉形象；可其他史籍都没有貂蝉的的丝毫记载，就连《三国志》也没有貂蝉这号人。况且《三国演义》还是本小说。民间应该很早就有貂蝉的形象流传，罗贯中这么一文学化貂蝉的形象更加丰满了；“四大美女”专指今天所说的四位应该是在明清之际，明清之前也有四大美女指说，但与今天的所指的四大美女不完全一致。

中国近代社会的精武英雄-陈真，那是打日本打得最解气的英雄，在影视剧中陈真这个人被传播的很广泛，几乎妇孺皆知；可是翻阅相关记载，霍元甲没有叫陈真的徒弟，霍元甲最知名的弟子叫刘振声；结合影视上陈真的事迹，有人推测陈真的原型第一个是精武会创始人陈公哲；第二个是霍元甲徒弟刘振声，第三个是同盟会员陈其美。具体是哪一个，还是三个人糅合出来的形象，都是不确定的。但可以确定历史上没有陈真这号人。

至于历史上真有其人，今天却都不相信的人物，一时半会想不起来。

过去即历史

虞子期。号称是项羽手下五大将之一，与龙且、季布、钟离眛、英布并列，但是实际上虞子期是正史上不存在的人物。

明朝甄伟编写的《西汉通俗演义》中将虞子期设定为虞姬的堂弟，助项羽的叔父项梁起义反秦。在《西汉演义》第11回《会稽城项梁起义》中被提到“数日，梁遣人娶虞姬归会稽，与籍成亲，就带堂弟虞子期随军听用。”清末民初小说家蔡东藩编撰的小说《中国历代通俗演义》中，将龙且、季布、钟离眛、英布以及虞子期并列为项羽帐下五大将。

在演义中，虞子期与项羽相遇后一见如故，称兄道弟亲密无间，是项羽最坚定的追随者之一，他对心中大英雄的忠诚，一直燃烧到生命的最后一刻。在项羽乌江自刎的时候，虞子期也与项羽一起自杀，给项羽的悲壮增添几分凄凉。

而虞姬的一切同姓家属均不见于《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等任何较正式的史书，虞子期更是没有出现在正史中。最早见于甄伟的《西汉通俗演义》，甄伟为明朝人，与汉代时间上距离较远，而且其著作为演义，就是通俗小说，故而应为其虚构的人物。

一般情况下古代军将在史籍记载中都会留下记载，至少也有只言片语，而该人物生平不见史传，也不见留名，直到一千多年后才出现在小说当中，所以虞子期应该是虚构的人物，历史中不存在。

帝国烽火

在上下五千年历史的长河中，有些事，有些人，可能并不存在，但在人们的心目中，深信不疑。这样的事例很多，不足为奇。遥想上古时代，盘古开天辟地创世界，女娲补天造人，神农尝百草，燧人氏钻木取火，伏羲创华夏始祖文明，等等。虽然是神话传说，我们依然乐于接受，这是民族的传承，民族的来历，寄托着民族感情，是民族的根基。有这样智慧的先祖，倍感骄傲和自信。“半个历史”说胡汉三，黄世仁，还有李向阳，都是杜撰出来的，我不敢苟同这种观点。尽管是艺术加工出来的人物，不是历史真实人物，但是，绝不是“杜撰”出来的。什么是“杜撰”，杜撰是没有根据瞎编臆造出来。艺术加工，源于生活且高于生活，剧中人，剧中事，剧中的故事情节，都是在生活中提炼出来的，都有时代背景，历史画面和社会基础，绝不是凭空想象出来的！在半封建半殖民地军阀混战的年代，像胡汉三，黄世仁这样的恶霸地痞，肯定大有人在。在全民抗战的年代，在日寇占领区，到处活跃着像李向阳这样的游击队员，也许他们没有留下姓名，也许他们是无名烈士，永远长眠于祖国的怀抱，他们，才是民族的脊梁！作为生活在当下的我们，永远不能忘却！

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