清和ys
本人一直在收集中医古籍，也看了不少中医方面的书籍。把古籍和现代中医书做了些对比，我认为学习中医，应该从中医古籍着手，理由如下：
1、中医古籍经典是中医理论体系的基石，也是中医理论的核心。因此，凡中医治学者，都必须研习中医古籍经典著作，否则便成了无源之水、无本之木，欲窥中医学的堂奥，甚至欲在中医学上有所建树则是无从谈起。
2、目前，中医面临的问题是严峻的，现代医学飞速的发展，把医学引入到先进的细胞水平、分子生物学水平、基因水平及器官移植，甚至于克隆水平，盲目地要让中医去赶超是不现实的，也是不明智之举。中医是古老的传统医学，其理论的真实性非要试图借用西医的方法去证实、去说明，确是有点南辕北辙。但是中医典籍中蕴藏的宝藏是无限的，凡是倾力深究者，每每从中获益不尽。
例如五味子对肝损害有保护作用，降低血清转氨酶的疗效突出，查询古籍，方知《圣济总录》《太平圣惠方》等书中，治疗肝虚之病，五味子是常用之品。硝酸甘油用于治疗冠心病、心绞痛，属于西医经典用药，但其原始药材硝石治疗胸痹证，却首见于《敦煌医学残卷》。青蒿及其提取的有效成分用于治疗疟疾，疗效确切，其治疟功效首载于《肘后备急方》。
总结：可见，只要深入研究古典医籍，常可获得一些意想不到的收获，作为一名中医，尤其是临床医师，只靠学校学的有限经典是远远不够的，还应根据自己专业主攻方向，阅读和学习大量相关医籍。读书破万卷，临证始有神，才能在临床上真正得心应手，左右逢源。
个人认为学习中医古籍经典除了良好的古文修养外，在学习方法上应注意以下几点：
1、从哲学的高度，善于掌握、领悟古籍经典著作中所阐发或应用的认识论、方法论方面的基本原则和具体方法。大匠能谕人以规矩（常），又谕人以巧（变），知其常，达其变，才能真正掌握中医的精髓—辨证论治的原则性与灵活性。
2、学习中医古籍经典应重在明其理，师其法，但师其法而不应泥其法，用其方而不应拘其方，贵在临证思维方式的启迪，治疗思路的拓宽，不应死于一方一药。
“熟读王叔和，不如临证多”。在临床实践中不但要善于发现问题，更要善于提出问题，带着问题去读书不但目标明确，而且往往事半功倍。
3、勤于思考，善于参悟，更要善于从反面去分析问题。如本人用荷叶降血脂、减肥就是从古医籍中荷叶“久服使人瘦劣”的记载中反悟出来的。
人生时间有限，精力更是有限，浩如烟海的古医籍不可能面面俱到，贵在根据需要，学以致用。应从自己的临床需要出发，认真研究与自己专业相关的典籍，从中不断汲取精华。
至于在中医古籍学习过程中，有关兼收并蓄，去粗取精，去伪存真方面的问题更是难以言表，中医工作者应予以高度重视。
由于中医学具有深厚的历史底蕴，它是在不断继承、不断创新的过程中逐步形成的，在现代科技知识迅猛发展的现阶段，仍需按自身发展规律前进，沿着前人继承创新的轨迹走下去，坚持以继承为基础，读好书，用好书，在继承中求发展，在实践中再创新。不读书，则水源枯竭，不应用，则食之无味。多读古籍，特别是经典著作，是打好中医基本功，提高临床辨治能力的关键。
玄门书社
学中医肯定是要读古籍好！但是必须结合易经五行。医易同源在古代好多名医都是精通周易的，他是结合阴阳五行相生相克的原理去研究，去辩证。所以想学好中医是绝对不能离开阴阳五行的。
元亨利贞7974
个人觉得，先从古籍看吧，不过这之前先要补文言文和易经，还有中国古典文化。因为中医是依附于中国古典文化产生的。
柳七3399
我的建议是先学新教材，有一定基础之后再去看古籍，因为新教材更简单易懂些，古籍的话首先你的文言文功底要好，而且不同估计其历史环境和方言不一样，很多会理解不了意思。
至少先把基础理论的现在版本学好了再去看古籍，不然被难住了，容易丧失学习的信心。
古籍可以作为课外书籍增加自己阅历的，把新教材学好先吧
中医学徒
当然是古籍好。原因如下：
比如说咳嗽，中医讲究找出咳嗽的原因，比如外邪入侵，来治疗。西医说就是嗓子发炎，炎症消了自然就不咳嗽了。为什么会提到西医呢？这里面没有任何其他意思，只讲现代医学，现代医学试图用科学去证明中医这门学科。殊不知中医讲究明阴阳，辨五行。很多东西不是科学能解释的。
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从新教材入手，到能自如的读中医古籍的程度，估计要几年时间。
直接读中医古籍，除非你有非常好的古文基础和医学常识基础，否则是看不懂的。
顺便说一句，中医学院挂科最多的似乎就是医古文。
谢洪波沔阳
博古通今，取众家之长，不要西化。
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学中医；基础知识要扎实！乾坤天地之理要明白！四季分明生发要清楚！阴阳气生气化要知术，，，！！！？？？。
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陈方友213
必须要从古籍入手，并且是原本。再看训诂学，最后看各家释意，例如：国人翻译《股票大作手》英文著作有n个版本，谁家更能准确的还原原著的语境，词意。外文底子好还是看原著吧！同理！
