02.26 怎樣看待王永炎院士在2019年6月的學術會議預測今年年初發生瘟疫?

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對於王永炎院士在去年的學術會議中的發言中預測了今年發生瘟疫的視頻,因我本人不是醫學界人士,也不是權威機構判定其真偽,要論述觀點,先來看看源自網絡公開的王永炎院士的個人簡歷:王永炎,1938年9月29日出生於天津市; 1962年於北京中醫學院畢業後進入北京中醫學院東直門醫院工作,先後擔任內科副主任、醫務處主任、副院長 、副教授;1979年加入中國共產黨;1983年至1985年擔任北京中醫學院院長;1985年至1997年擔任北京中醫藥大學腦病研究室主任、第一副校長、學位委員會主席;1997年至1998年擔任北京中醫藥大學校長;1997年當選中國工程院院士;1998年至2001年擔任中國中醫研究院院長;

2001年擔任中國中醫科學院名譽院長、科技委員會主任委員;2002年擔任國家自然基金委重大計劃項目專家指導組組長;2012年被聘為中央文史研究館館員;2019年06月29日,王永炎院士專家工作站在榆林市中醫醫院落成;截至2019年7月,先後獲得國家科技進步一等獎1項、二等獎2項、三等獎3項。根據2019年10月北京中醫藥大學心血管病研究所網站顯示,王永炎先後作為第一主編出版《臨床中醫內科學》《今日中醫臨床叢書》等12部學術專著,發表學術論文120餘篇。

王永炎院士主要從事中醫內科醫療、教學、科學研究,主要研究方向是中醫藥防治中風病與腦病的臨床與基礎研究。

從王永炎院士的工作履歷不難看出,王院士從大學畢業之後,有一定的學術成果,也一直在醫學界的管理層,邊從事本職的學術研究,邊進行職稱晉級,在中醫學界的某項領域的確是泰斗,但在針對未知病毒傳播方面的研究投入了多少的人、財、物,又有多少值得現代醫學可以推廣應用於實際的“作品”呢;2019年6月的學術會議中引用“五運六氣理論”對今年的發生疫情進行預測,既然已經都能精準預測了,為何沒有相應的應對措施方案呢,即使是有了,為何沒有“真槍實彈”衝入“戰疫”現場,造福民眾,拯救更多的病患呢;總之,醫學技術的進步與發展,不需要諸多專家學者的點贊、好評加“網紅”,只要能把病人從死亡線拯救過來,就是好樣的,“看療效”。


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天地大宇宙,人體小宇宙,陰陽調和,萬物生,體康健。倘若氣候反常,人體也不免發生病變。王院士預測會有瘟疫發生,主要基於兩點:一是中醫理論;二是“大江以南,暴雨成災”(氣候反常)。

大家也都感受到了,2019年確實陰陽失調,夏季南方暴雨成災,冬季北方臘月居然有一二十度的高溫。我們去讀史書,水患之後必有瘟疫,如今雖說水利建設成就巨大,公共衛生體系完備,但仍有發生瘟疫的可能性。暖冬可能給瘟疫的發生創造了條件,可能也事先暗中侵害了人體。

上醫治未病,中醫治欲病,下醫治已病,我們不能將預測疾病和預測未來劃等號。春冬季節本就極易爆發傳染病,王院士的神預言其實是基於科學的大膽預測:如果有瘟疫發生,神了;如果沒有瘟疫,同樣會有一套科學理論可以解釋。

總之,王院士預測到了瘟疫,但不可能預測到瘟疫是新冠病毒;他預測的疫病範圍是長江以南,實際上新冠病毒已經成了世界性的瘟疫。可見,除了不信謠,不傳謠,還應加上一條不迷信,不偏聽偏信。


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王永炎院士去年六月根據運氣理論預測,由於氣候變化去年夏季天氣多雨,冬季溫度可能偏高,我國會出現瘟疫,時間大致在冬至,和武漢疫情時間接近,很多人認為王院士很神。但是今年二月份他發的文章對武漢病毒肺炎認定為寒疫,前後矛盾。所以,王院士的神預測不可信,缺乏理論支持,可能他自己並不知道運氣理論,才發出前後矛盾的判斷。


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王永炎院士去年預測今年年初會發生瘟疫。作為中醫學領域的泰斗人物,他是基於瘟疫的發生發展做出的預估。坦白說,這個結果又偶然性,也不是必然會在今年發生。人類有史以來大大小小瘟疫幾千次,有記錄的大瘟疫也有幾百次之多。所有客觀的說上次的非典肺炎,到這次的新冠肺炎。有偶然性,也有必然性。也不能完全避免將來還有發生的概率。昨天鍾南山院士接受採訪,談了非典疫情過後,醫學研究部門在疫情結束後研究了一些時間,後來就擱置了。並且到目前非典也有過零星發生,也沒有特效藥。

經過這次橫行神州大地,而且傳播國外的重大公共衛生事件。相信我們國家在接下來會總結經驗教訓,在治療研究和防範方面會投入更多人力物力,形成一個長期機制。為將來不再發生這種規模和影響的瘟疫。

相信我們的醫學領域,相信我們的國家,哪怕多年以後再有瘟疫發生,我們會有更多的經驗,更好的醫防措施,防範這樣的瘟疫。



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中華文化能夠傳承5000年,是因為建立在尊重自然規律,總結自然規律,利用自然規律上的。

王永炎院士根據中醫學五運六氣推理2019年冬至前後會有瘟疫發生,就是建立在總結自然規律,利用自然規律的底蘊上。

五運六氣很多人會認為是玄學範疇,其實不然,五運六氣屬於總結實踐經驗的理論體系。古人在實踐中總結規律,並用當時的方式加以描述,並形成一套理論體系。隨著社會的發展,文字的表達發生了延伸及變化。


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首先這個問題非常好,但是要清楚王永炎院士在2019年6月的學術會議預測,是對未來即將可能發生事情一種預測,王永炎院士可能是根據經驗與社會上發生種種事情,做出一種推斷。

1 我們首要要清楚,那只是一種預測。

2 我們要找尋王永炎院士談話正段說話過程,看看整段話推演完成理論依據。

3 不要造謠生事,還原當時情況去思考事情,不能夠斷腸取義,這樣子做是不道德的。

4 面對問題發生,我們不要抱怨,勇敢去面對,看看如何去解決這些問題。


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這個問題,弄不好就會成為科學與玄學之間的爭論,從而挑起一些沒有必要的事端。筆者就這個問題,儘量用大家都可以接受的觀點來闡述。

首先,《黃帝內經》中的五運六氣根本就不是玄學的範疇。所謂的玄學,是人們暫時還沒有得到科學證明的學說,而五運六氣剛好在這個範圍內。

五運六氣不是科學證明不了,而是有一個原則的問題大家恐怕都 沒有意識到,這個問題就是,用物質的儀器,怎麼可能證明得了非物質的東西?要說證明,也只能間接證明,所謂間接證明的意思是,只能證明非物質表現出來的物質的現象。

大家看不見電磁波,看不見磁場,看不見輻射,但是利用物質的儀器可以捕捉到它們的變化,從而再還原到儀器的可視,這樣就可以進行測量了。但是,對於五運六氣,以現在的科學技術手段,暫時還是無能為力的。

說回到題目。

王院士根據五運六氣預測到的這次疫情,吃瓜群眾要明白,是需要有前置條件的。這個前置條件就是地域、天氣、具體表現等等。不要神話中醫,同時也不要覺得中醫只能滿足輕症的治療。筆者說一句得罪人的話,中醫文化就在那裡放著,關鍵的關鍵是人。

就目前的社會認知和社會規則來看,以後對於這種預測,可以未雨綢繆,但不必人為的提前製造恐慌的社會情緒。


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預測領域的高人,只可惜其預測報告並沒有引起足夠的重視,結果付出了沉重的代價,舉國牽累。與其說是輕視預測,還不如說是壓根骨子裡就沒有重視過傳統經典,仍把他當迷信。古代把預測上升為國家戰略,有專門的機構“司天鑑”具體負責。我們要有敬畏意識,因為我們不懂的東西太多太多。


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真正的科學家不是算命先生。瘟疫的發生有其必然性,而什麼時候,什麼地點,什麼形式發生是偶然的。他不過是不幸言中。


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作為中醫學領域的泰斗級人物一一王永炎院士。他在去年預測2019年冬至前後會有瘟疫發生。應該建立在,尊重自然規律、總結自然規律、利用自然規律的基礎上。

中醫學的五運六氣推理,多數人認為是玄學範疇。其實它屬於總結實踐經驗的理論體系。至於他預測的結果,有其偶然的一面,也有其必然的一面。人類有史以來,大大小小的瘟疫不計其數,有歷史記錄的也不下百餘次。客觀的說,從上次的“非典”到這次的新型肺炎,有偶然性,也有必然性。“非典”過後醫學研究部門也進行了研究。這次新型肺炎過後,相信,我們的國家和政府,為了將來不再發生類似事件,在治療和研究方面會投入更多的人力和物力。

相信我們的國家和政府,相信我們的醫學科研領域。那怕再有類似事件的發生,我們會有更好的應對措施。

王永炎院士的預測,一定會有他的理論和判斷依據的。希望王永炎院士,為造福百姓多多貢獻自己的才智。


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