02.26 通天教主之后,元始天尊的下一个对手最有可能是谁?

囿山绿城


很多人都知道,在封神世界中一共就只有那么寥寥几位圣人,分别是最年长的鸿钧老祖和女娲娘娘,再往下一辈就是太上老君、元始天尊、通天教主以及西方教的接引道人和准提道人,然而就在通天教主设下诛仙阵和万仙阵之后,就被鸿钧老祖关了禁闭。

       而鸿钧老祖给出的解释是,这封神大业是当初他命令三大教主一起掌管的,而且执掌封神榜的也是已经内定好了,可是通天教主“不守清净,自背盟言,不能善为众仙解脱,以致俱遭屠戮”,鸿钧老祖这一番话正中元始天尊下怀,为什么呢?

       因为在东土世界,鸿钧老祖虽然地位最高,但是他老人家长年不问世事,于是在三界中就剩下人教的太上老君、阐教的元始天尊以及截教的通天教主为首,一起来统管世界万物,但是通天虽然是小师弟,但是一直得到鸿钧老祖的青睐。

        就连分宝物的时候,也是通天教主分的最多,而且在很多决策上,通天教主是和元始天尊有较大的分歧,而人教的教主太上老君是站在元始天尊这边,于是通天被鸿钧老祖关了禁闭之后,自然是圆了元始天尊的一件心事,但是他自此就又有了下一个目标。

       就在鸿钧老祖出面调节太上老君三人的恩怨的前后,西方教的接引道人和准提道人一直在现场,而之前的诛仙阵和万仙阵这西方教的两位教主也一直在参与,他们二位的实力其实元始天尊早就看在了眼里。

       而且鸿钧老祖对待两位教主的态度也十分暧昧,因为鸿钧曾这样说过:“西方极乐世界真是福地,吾与道友无有拘束。这三个是吾门下,当得如此”首先,鸿钧老祖当面夸赞西方圣境是极乐世界,而且还以平辈的身份和接引以及准提对话。

        鸿钧老祖的这一番话,其实元始天尊是记在心里,也明白了他师尊鸿钧的言外之意,毕竟老祖以及老君他们是以修道为主,而西方教则是以佛法为主,正所有道不同不相为谋,元始天尊想要真正的掌管整个天地,西方教的两位教主就是他的眼中钉。

       而鸿钧作为先天圣人,其实也早就看出来西方教两位教主的野心,其实大家也都知道,在后来的大唐时期,孙悟空曾经大闹天宫,整个天庭无人能够降服,就连太上老君也是没有丝毫办法,最后还是请来了西方灵山的如来佛祖才降服孙悟空,而如来正是接引道人的接班人,所以说在通天教主之后,元始天尊的下个目标,鸿钧老祖也透露了,正是西方教的接引道人和准提道人。





蚂蚁侃名著




封神大战结束后,截教大败,通天教主被鸿钧老祖带回紫霄宫,元始天尊算是铲除了一个心头大患。那么,在此之后,谁将是元始天尊最顾忌的对手呢?

或许有人会说是太上老君,毕竟除去师弟,接下来就轮到师兄了。个人认为这不可能,因为太上老君一向“无为”处事,门下也就玄都大法师一个徒弟,没有扩展的野心,对阐教构不成威胁。

也有人会说是西方二圣接引和准提道人。这个更不可能,因为东方教和西方教从来是各守一方,而且东方教有鸿钧老祖这样唯一的无极混元大罗金仙把守,谁敢觊觎?


其实,元始天尊唯一忌惮的是昊天上帝。

封神大战前,昊天上帝看中了阐教十二仙首,命他们俯首称臣,连鸿钧老祖也不得不召集三个徒弟,商讨封神大战。元始天尊虽然也得听从昊天上帝之命,但阐教的实力在天庭之上,所以他阳奉阴违,李代桃僵,并没有让门下的十二个宝贝弟子封神上天庭。

如此一来,昊天上帝自然有所不快,怎奈那时的天庭确实缺兵少将。但封神大战后,天庭的兵将得到极大的充实。原本昊天上帝的地位比元始天尊高,加上实力和阐教也势均力敌,元始天尊怎么不担心昊天上帝秋后算账,搞出什么猫腻呢?


坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。


烟斗的传说


说到封神,大家可能觉得封神之战最后的最大赢家一定是元始天尊了,但是真实情况真的是这样吗?

封神之战确实算是元始天尊和通天教主的气运之争,但是大家有没有记得一句话,这句话叫做:鹬蚌相争渔翁得利!

按照封神演义最后的大结局来说,元始天尊的阐教确实是大败通天教主的截教,而且通天教主座下的弟子几乎死伤殆尽,只剩下一个孤家寡人被自己的师傅鸿钧老祖带走了,最后通天教主输得一塌糊涂,但是元始天尊真的赢得盆满钵满吗?确实,在封神的结局之中元始天尊确实是当时赢了个大满贯,但是如果再结合《西游记》来看呢?元始天尊真的是最大的赢家吗?

而今天楼主提出的这个问题就非常的深刻了,在元始天尊打败通天教主以后,元始天尊下个对手会是谁?大家容我先卖个关子,我先给大家讲讲这个封神中那些不容易被人注意到的问题。

首先我先给大家盘点一下,在封神大战之中被人明目张胆的收走的截教弟子。

1,多宝道人,多宝道人在诛仙阵之中看见老师被太上老君追着打,为了给老师帮忙单挑太上老君,最后被太上老君用风火蒲团收走。

2,龟灵圣母,于万仙阵时以日月珠败惧留孙,追向西方,中途遇接引道人被其以念珠降服,化为原形,被接引道人引入了西方。

3,通天教主的随侍七仙,其中乌云仙被准提制服收走。

4, 虬首仙、金光仙、灵牙仙被化成了原型给了慈航,普贤和文殊做了坐骑。

5,金箍仙最幸运,逃出万仙阵,算是保得一命。

6,毗卢仙也是被准提纳入西方教。

7,而最可恨的长耳定光仙,背叛通天教主,将六魂幡献给了元始天尊,最后也是拜入了西方教,成了后来的欢喜佛。

8,孔宣,天地之间第一只孔雀,使用一手五色神光,非圣人不可破,最后被准提道人击败,引渡到了西方,成了准提道人的坐骑。

9,马元,住于骷髅山白骨洞的一气仙,喜爱吃人心,脑后生有一只骨爪,封神大战之中被被文殊广法天尊设计擒获,改邪归正,因封神榜上无名,又与西方有缘,而被西天教主准提道人带回极乐世界修行,后成“马元尊王佛”。

10,截教的外门弟子之一,颇有神通,靠法宝妖幡生擒周将雷震子,被郑伦以鼻中白光生擒。正要斩首示众,结果被西方圣人准提道人救下,因封神榜上无名字,被准提道人带回西天极乐世界,最终皈依佛门修成正果,化身为祁它太子。

看看以上这十位,虽然多为截教弟子,但是这十位,那一个不是威名赫赫,最强的孔宣和多宝道人,早已经是准圣的境界了,阐教之中怕是除了元始天尊一人之外,就连燃灯道人也对付不了吧,而最后这些人物,几乎都没死,只是被不同的圣人收走了。

而且这些神仙的结局都高度的一致,全部归了西方教,不管是被准提和接引带走的也好,还是被老君带走的也罢,最后都成了西方教之中鼎鼎大名的佛陀和菩萨了。

而以上只是在封神大战之中,被西方教和老君明目张胆的收走的弟子。

而除了这些被迫被收走的之外,还有后期没禁住诱惑主动投身西方教的几位呢。

话说元始天尊门下,有着这么十五位弟子,其中一个燃灯道人为首,其余还有云中子,南极仙翁和十二金仙。

如果结合《西游记》来看,大家会发现,最后这十五位弟子竟然有着五位也加入了西方教,这五位是:

1、夹龙山飞云洞惧留孙

十二金仙之一,元始天尊的第四位弟子。修行于夹龙山飞云洞。收有门徒土行孙。封神战役后被引去西方成为西方教中过去佛,也称拘留孙佛。

2、五龙山云霄洞文殊广法天尊

文殊广法天尊,十二金仙之一。道场在五龙山云霄洞。弟子:金咤,法宝:遁龙柱(七宝金莲)等。封神大战之后,皈依佛教成为文殊菩萨。

3、九宫山白鹤洞普贤真人

普贤真人, 十二金仙之一。道场九宫山白鹤洞。法宝吴钩双剑、三品金莲等,收有弟子木吒。封神大战之后,后来皈依佛教成为普贤菩萨。

4、普陀山珞珈洞慈航道人

慈航道人,元始天尊门下十二金仙之一。元始天尊的第九位弟子。乃是元始天尊门下唯一的一位女弟子。修行于普陀山落伽洞。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。后由道入佛,成为佛门三大士中的观音菩萨,号为“大慈”。

5,灵鹫山元觉洞燃灯道人

燃灯道人居于灵鹫山元觉洞,他是阐教的副教主,在阐教中地位仅次于元始天尊和老子。修为大罗金仙,坐骑为梅花鹿(已被赵公明用金蛟剪所杀);

座下收有两名弟子:李靖(原是度厄真人弟子)、大鹏羽翼仙(徒弟兼坐骑);

有法宝黄金玲珑宝塔(已传于李靖收降哪吒)、紫金钵盂、乾坤尺、二十四粒定海珠、琉璃灯(含灯焰之灵“马善”)、一百零八颗念珠等。

这其中除了燃灯带人之外,慈航,文殊普贤和惧留孙都在九局黄河阵中被削去了顶上三花和胸中五气,修为一落千丈,最后还是元始天尊传给了他们纵地金光法,这才得以继续修炼,而却不知因为何事,最后也投身了佛教,并且地位一个比一个高。

最后就是阐教的副教主燃灯道人了,燃灯在道教因为没了多宝道人,所以燃灯已经稳居道教第三把交椅了,但是不知为何最后也被渡去了佛教,而且对于燃灯这种地位和修为的神仙来说,如果不是他自己主动投诚的话,怕是没有任何人能够强行让燃灯低头,就算是西方二圣也不行,因为还有着元始天尊的存在。

从《封神演义》到《西游记》短短的一千六百年,发生了这么多事,

而按照史书记载,大约周敬王三十五年(鲁哀公十年、公元前485年),老子看到周王朝越来越衰败,就离开故土,准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子,听说他来到函谷关,非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游,又觉得很可惜,就想设法留住老子。于是,尹喜就对老子说:“先生想出关也可以,但是得留下一部著作。”老子听后,就在函谷关住了几天。几天后,他交给尹喜一篇五千字左右的著作,然后就骑着大青牛走了。据说,这篇著作就是后来传世的《道德经》。

根据历史史料记载的真实事件,在联络道封神和西游这中间空白的一千六百年,老子是谁,老子就是太上老君在人间的化身,而老子西出函谷关,根本也不是去什么云游了,而是去对付西方教了,因为自封神以后,西方的二位教主再未出现过,而在西游记中西方教的当家人已经是如来佛祖了,而且这时的西方教已经全面的压制了道教,让得天庭有什么事都不找自己的长辈了,而是赶紧去请如来佛老了。

综合封神之中的情况,在看看西游中的故事,很明显西方教在被老君收拾完了以后,也算是元气大伤,但是到了西游之中的佛教早已经翻身农奴把歌唱了,竟然有了反压道教一头的表现了,而且这个时候的佛教的领导人已经变成了,燃灯古佛,如来佛祖和四大菩萨了。

而在反观这时的道教,除了几个阐教的三代弟子以外,十二金仙没有一人还露过面,而这时的老君在处理完西方教以后也再次回到了天庭,做了一个采菊东篱下的悠然老人。而在西游记之中,妖怪下凡闹事的基本上都是来头非常大的佛教中人,光文殊菩萨的青狮就下凡两次。这到底是想让唐僧取得真经,还是不想让唐僧取得真经?而且任何的事情中都有着佛教的影子。

综上所述,大家现在明白了在封神之后,元始天尊的对手到底是谁了吧,而且元始天尊的这个对手还是自己亲自培养出来的,最后拱手让给了佛教,而且他和多宝道人联手,挖自己的墙角,最后佛教的实力已经全面的超过了道教,并且开始对自己的老上司下手了。

而这个人,就是曾经的阐教副教主,十二金仙的大师兄,燃灯道人,也是后来的燃灯古佛。


平凡的帝企鹅


在《封神演义》中,通过一场封神大战,原始天尊打压了通天教主的截教后,他面临的下一个对手是谁呢?


有人认为是西方教的准提道人和接引道人,但我却认为不是。西方教在封神大战中抢人抢法宝,一句“你与我西方教有缘”和“此物与我西方教有缘”,赚够了“战争财”,确实是够嚣张够厚颜无耻。

而且,元始天尊邀请接引道人和准提道人来助战,本来的目的是对付自己的是师弟通天教主,打压截教,却不没想到准提和接引两位天道圣人竟然如此嚣张无耻,虽然打垮了截教,但阐教的精英也被西方教“诱拐”走了一半,比如燃灯道人、慈航道人、惧留孙、普贤真人等人。这种预料之外的事情让元始天尊十分恼火,而阐教自此也日渐式微。



(接引道人剧照)

但原始天尊并不敢对接引道人和准提道人怎么样,要是敢怎么样,他早就动手了。主要原因是接引道人和准提道人有一个厉害的师父,那就是鲲鹏祖师,这是一个和鸿钧老祖一样超越圣人的大能,而且鸿钧老祖对他也是忌惮不已。正是因为有这样强大的后台,所以接引道人和准提道人才敢如此在东方世界嚣张跋扈。所以原始天尊当然不敢对这俩家伙不敬,眼睁睁看着他们拐跑了自己阐教门人也无可奈何。

其实原始天尊打压了师弟通天教主后,真正开始面对的敌人就是他的大师兄太上老君(老子)。


(太上老君剧照)

太上老君看似忠厚,实则阴险。在封神大战中,他其实是为了权力和利益,挑拨玉虚宫和碧游宫进行火拼。这一场道教内讧,元始天尊和通天教主都被大师兄太上老君算计了。他们两人内斗,最终通天教主的截教灭亡,原始天尊的阐教也式微,太上老君此时也可以趁机执掌阐教。正可谓鹬蚌相争,渔翁得利。

虽然太上老君执掌人教,但苦于人教向来式弱,所以他借此封神大战的好机会,一举搞垮了截教和阐教,那么此后当然是人教兴旺发达了。

此时的原始天尊终于意识到自己上了大师兄太上老君的当,所以他如果想坐稳阐教教主的位置,为了阐教不被人教吞并,他当然要以太上老君为第一敌人了。

综上所述,所以我说,通天教主之后,原始天尊的下一个对手就是他的大师兄太上老君(老子)。


本文参考文献:《封神演义》


墨雪问心


在封神演义中,仙界分为两大势力最强的阵营,截教和阐教。截教通天教主奉行"有教无类",不论种族授徒,最后形成"万仙来朝"的盛况。阐教元始天尊奉行"精英路线",门下弟子个个根行深厚,数量上仅次于截教。而其他如西方教、人道教、天庭等人数都很少,在势力上都无法与这两教相抗衡。


于是,仙界双足鼎立的格局形成,截教与阐教虽都出自鸿钧道门,但俗话说"一山不容二虎",在封神大劫到来之时,两教的矛盾也发展到无法调和的地步,于是,三界仙人也纷纷站队,由于截教势力太强,所以天庭、西方教、人道教等都站到阐教这方。通天教主寡不敌众,最后截教分崩离析,他自己也被师父鸿钧老祖带回紫霄宫。


不过如此一来,三界原来的势力均衡被打破,阐教一家独大,元始天尊成为势力最大的圣人。当然,西方教和天庭在封神大战中网罗了不少人才,势力也在扩大。不过西方教收走的三千红气客均是无名之辈,除孔宣、乌云仙外几乎上不了台面。天庭收走封神榜的三百六十五位正神中高手也不多,大罗金仙仅金灵圣母、赵公明、三霄等屈指可数的几位。


因此,封神大战之后,西方教和天庭的势力根本无法与阐教相抗衡。玉虚宫十二金仙历劫后均修成正果,又有诛仙四剑加持,再加上三代弟子杨戬、李靖等七位肉身成圣,人间又有姜子牙总揽朝政,阐教的势力可以说达到了非常可怕的地步。在这种背景下,元始天尊成为三界至尊已成定局。

那么事情真的是这样的吗?

如果细读原著发现,元始天尊虽然对通天教主非常忌惮,但我们发现,最让他紧张的人,其实并非通天教主,而是那位所谓的"师长":大师兄老子,也就是太上老君。


封神大战之前,为了战胜截教,元始天尊与老子站到了同一阵线,但他们的关系并没有大家想象的那么好。

两人的第一次合作是破三霄娘娘的黄河阵,元始天尊先到阵前,转了一大圈后就回来了,燃灯问他为什么不破阵,元始笑曰:“此教虽是贫道掌,尚有师长,必当请问过道兄,方才可行。”可后来老子来到后,劈头第一句话就是:"你就破了罢,又何必等我?"二位天尊默坐不言。
大家可以想象这是多么尴尬的场面,首先元始天尊虽是阐教教主,但大事情竟然不能做主,凡事"必当问过道兄方才可行",可见在阐教之中,老子是太上皇,掌控着真正的权柄。而最关键的是,老子平时并不给元始面子,经常让他下不了台,那句话:"你就破了罢,又何必等我?"让元始非常难堪,最后只好以"沉默"应对。


在后面的诛仙阵大战和万仙阵大战中,老子同样以居高临下的态势指挥战局,元始天尊这位阐教真正的教主几乎是个摆设。细心的读者可能会发现,在发号施令的时候,两人你一言我一语的,但元始天尊基本是顺着老子的意思说话,从中显示出老子的强势和元始天尊的尴尬地位。

因此,打败通天教主之后,元始天尊的下一个对手并非昊天上帝和西方教,而是自己的大师兄老子。虽然老子势力不大,手下仅一位玄都大法师,但老子的资历、影响力、法力都太过强大,而且在阐教处处压元始天尊一头,因而通天教主之后,老子与元始的矛盾逐渐上升为仙界的主要矛盾。


当然,封神演义不可能告诉大家斗争的结果究竟怎样,但有一个细节,却让大家感受到元始天尊的危机,那就是千年之后,燃灯道人与十二金仙中的文殊、普贤、慈航、惧留孙弃道从释,结合老子化胡为佛的经历,基本上可以判断二人已分道扬镳,而且道门内耗严重,最后西方佛教得利。


囿山绿城


原始天尊的下一个对手是玉皇大帝。

原始天尊寓意的人物是建立儒教(阐教)的创始人周公旦,玉皇大帝寓意的人物是“焚(道)书坑儒(教)”的“千古一帝”秦始皇,他灭除了周公的儒教,而他的继承人汉武帝覆灭了政教合一的传统,使秦始皇这个中华历史上第一个皇帝成为思想领域的领袖。

“皇帝”的意思就是“宇宙主宰,大神当中的大神”。“玉”和“大”只是加重语气而已。

为什么秦始皇会成为儒教的新领袖?

这是因为汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,将道家势力承担从儒教国家传统政教合一管理模式排除出去,秦始皇这个“宇宙主宰”就只好代表过去的儒教施展手脚,而且其“法家”辅佐者实际上是“道家”的分支,被政教分离后,与其他传统道家组合成立了道教,在思想宗教领域继续辅佐帝王,韩非子、李斯本来就是讲究“道法自然”的“太上老君”老子的徒子徒孙。


河东来


通天教主大败后,元始天尊下一个对手极大可能是三界之主玉皇大帝。


小龙女5505


真正的对手,永远只是自己,自己的心。


顺其自然杜科斌


为什么要有对手,共存共荣不好吗,有对立就有人我是非,是凡夫的心态,离无我的圣人差远了,不可不知


一片冰心001


原始天尊然,三清老大,天上地下哪里还有对手


分享到:


相關文章: