客人007

一代伟人，为何死后却不明不白，籍贯到底所在何处？

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前不久我去内蒙玩，发现当地人有一个特别崇拜的偶像，就是成吉思汗。沿途的饭店、旅馆里面，都会挂着成吉思汗的画像。于是我就产生了一个疑问，成吉思汗难道是中国人吗？向我的一个史学家朋友询问了解后，我才得知了真相。个人观点是：成吉思汗的儿子或许是中国人，但成吉思汗本人绝对不是中国人。

第一点，成吉思汗起家于蒙古高原。虽然说蒙古高原的民族很可能是汉人迁徙过去的，但这并不能说明他们就是汉人，因为他们和汉人已经有了不一样的外貌特征和生活习性，相比于汉人，蒙古人更加矮小精壮，脸更大，而且是游牧民族，而汉人则是农耕民族。如果硬要把他们和汉人扯上联系的话，不如说起源于非洲丛林的黄种人白种人，也都可以称为黑人了。

第二点，在一些有地区争议时，如果要判断古人的国籍，应该要根据他们那个时代的情况来定。由于成吉思汗出生时是金朝掌权，而金朝和同时期中国的宋朝是两个独立的政权，蒙古高原也是属于金朝而不是宋朝的，所以可以推断出成吉思汗出生时是金朝人的结论。而在这之后，直到他去世，他建立的是大蒙古帝国，所以他去世时，是大蒙古帝国人。

第三点，元朝是在成吉思汗去世后，由他的孙子，也就是忽必烈创建的。因此，忽必烈可以说是元朝人，成吉思汗却不行。这也就是类似于孙子移民去了国外拿到外国国籍，难道他的爷爷也变成外国国籍了吗？而蒙古国和元朝的关系，在他的时期和他孙子时期也是不一样的。他的时期，蒙古国并不包括元朝，他孙子上位之后，蒙古帝国才变成了元朝和其他四个各自为立小国的总和。此时的蒙古帝国已经变成了一种概念，而不是正式化的定义。

而元朝同中国的关系，在于元朝时期中国已经脱离了汉族统治，变成了蒙古族统治，类似于清朝中国是满人统治。虽然只是掌权者不同，但蒙古族和满族都属于中华民族之一，所以元朝和清朝还是中国人统治的。但成吉思汗在征服整个欧洲大陆和亚洲大陆的时候，宋朝这片土地在他看来和欧洲并没有什么区别，也只不过是他将要侵略的一个地区，成吉思汗把自己看成是从金朝出来的，宋朝即中国只是他要进军的一个邻国而已。

综上所述，忽必烈是中国人，但成吉思汗绝对不是。然而，对于这么一个在世界史上都让人闻风丧胆的传奇，被后世争来争相拿出来供养，或许也代表着对成吉思汗的一种敬仰和思念吧！毕竟在某种程度上，成吉思汗确实是一个令人敬佩的传奇人物，实属是个神奇般的存在。

那样的历史挺有趣

成吉思汗是外蒙古还是内蒙古人？如果单纯按照成吉思汗铁木真的出生地来说，那他是出生在今天蒙古国，也就是外蒙古境内。但如果因此就简单地说他是外蒙古人，其实就很片面了，而且可以说是无视历史的一种说法。下面我们就来说说为什么这样说。

蒙古国的由来

虽然蒙古这个民族从诞生到现在已经有800多年历史了，但现在的这个蒙古国出现在世界上并得到广泛承认其实才只有70多年。蒙古国的独立其实直到1946年才得到国际的承认。而独立的蒙古国的国民，则主要是喀尔喀蒙古人。而喀尔喀蒙古人这个概念其实出现的很晚，到16世纪鞑靼大汗达延汗重新统一蒙古各部，并将各部分封给自己的几个儿子之时，才开始出现了“喀尔喀蒙古”这个概念。喀尔喀蒙古分别是达延汗第5子阿尔楚博罗特和幼子格哷（liè）森札札赉（lài）尔的封地，两人分别领有5部和7部部众。

（清朝鼎盛时期的中国地图，可以看到内外蒙古的区分）

而到清朝崛起前后，蒙古地区的漠南和漠北蒙古逐渐形成了主要的四部，即察哈尔、喀尔喀、科尔沁和土默特，其中位于漠南的三部很早就归顺清朝，后来被称为内蒙古，而喀尔喀蒙古在开始并没有归顺清朝，所以被称为外蒙古。但外蒙古其实并不是全部的喀尔喀蒙古，因为早在达延汗死后，原本归阿尔楚博罗特统领的5部部众就向南迁徙，到清朝时已经成了内蒙古的一部分，所以外蒙古其实只是最早达延汗册封的12部喀尔喀蒙古中的7部。而在公元1688年，漠西蒙古的准噶尔部在其大汗噶尔丹的率领下入侵外蒙古，当时的外蒙古首领罗桑丹贝坚赞率领部众归顺清朝。

而在二战后独立得到承认的外蒙古主要就是喀尔喀蒙古那7部部众的后代。在2010年，喀尔喀蒙古人在蒙古国270万国民里占到将近220万人。但喀尔喀蒙古人肯定是不能代表整个蒙古民族的，因为它只是清朝是漠南漠北蒙古四部里的一部而已，而在漠南和漠北蒙古之外，还有漠西蒙古人。而漠南和漠西蒙古人主要都是分布在中国境内，都是中国公民。他们的人数在现代已经超过600万人，所以以喀尔喀蒙古人为主体的蒙古国不能在世界上完全代表蒙古民族是显而易见的。

（台北故宫博物院所收藏的元朝帝王像里的铁木真像）

但说到这里肯定又有朋友会说，不管外蒙古人口多少，铁木真本人是出生在外蒙古，所以他是外蒙古人，不是内蒙古人，也就和中国无关。但这其实也是忽视了历史的定义。因为蒙古族在铁木真出生到喀尔喀蒙古出现这300多年里，曾经经历过欧亚征服、汗国分裂、征服土地丧失这样沧海桑田式的变化。到喀尔喀蒙古诞生的公元16世纪，其实无论是居住在外蒙古还是内蒙古以及漠西蒙古的蒙古人，都是经历过蒙古征服时期大量向外迁徙，征服土地丧失时期大量回迁蒙古本部之后又重新组合成的部族，所以喀尔喀蒙古和其它许多蒙古部族才是在那个时代才出现的概念，他们和铁木真时代居住在漠北的蒙古人是不能直接划等号的，也不能被称为铁木真时代漠北地区蒙古人的直系后裔。因为铁木真的直系后裔在至少在漠南和漠北蒙古都有分布，而在漠南和漠北蒙古也都有不是铁木真直系后裔的人，所以仅仅因为铁木真的出生地可能在外蒙古就说他是外蒙古人而不是内蒙古人其实是非常片面，也不能反映历史的。

（位于内蒙古的成吉思汗陵）

其实这种情况在其它民族的历史上也有很多类似的例子。比如黄帝出生在哪现在虽然有争议，但很有可能就在今天的河南或者陕西或者甘肃或者山东境内，但如果因此就说黄帝就是河南人或者陕西人或者甘肃人或者山东人，其实也是非常片面的。因为在黄帝的时代，并没有河南、陕西、甘肃或者山东这些地理概念，这些概念是后来才有的，如果因为后来产生的地理概念就把黄帝局限成河南人或者陕西人或者甘肃人或者山东人，甚至到国外也这样说，而不是说他是中国或者汉族历史上的人物，那也肯定是对历史的一种歪曲。同样，内外蒙古也是铁木真身后几百年才产生的概念，1946年得到国际接纳的蒙古国也是，蒙古国和蒙古民族是不能划等号的，因此因为铁木真的出生地位于今天的蒙古国境内就说他是外蒙古人或者蒙古国人，而不是内蒙古人或者中国人其实也是对历史的歪曲了。

世界史上其它类似人物的归属

所以说铁木真只能是同时归属于中蒙两国历史的人物，任何一个国家都不可能把他独占，因为蒙古民族在历史上的分布经历过沧海桑田式的变化，而且其现代的主体是中国公民。此外，这种同时可以归属于两个甚至更多国家，同时被视为是两国甚至更多国家历史人物的例子，其实在世界历史上也是并不罕见的。

比如现代中国人最熟悉的一个例子可能就是斯大林了。斯大林是格鲁吉亚出生的格鲁吉亚族人，但他曾经担任过以俄罗斯为主体的苏联领导人，所以他在现代当然会被视为是俄罗斯历史人物之一，现代俄罗斯对历史领导者进行的任何研究或者调查都不可能漏了斯大林。但同时，格鲁吉亚也不可能因为俄罗斯人将斯大林视为俄罗斯历史人物就否认斯大林是格鲁吉亚人，他也同样是格鲁吉亚的一个历史人物，至今格鲁吉亚斯大林的故乡哥里市都还有斯大林的纪念馆，格鲁吉亚人也仍然将斯大林视为格鲁吉亚历史人物。

（位于叙利亚首都大马士革的撒拉丁塑像）

而同样的例子还有在中东历史上将十字军逐出了耶路撒冷的撒拉丁。撒拉丁本人是出生在今天伊拉克境内的库尔德人和阿拉伯人混居城市基尔库克，而他本人则是库尔德人。他后来建立的阿尤布王朝也有很鲜明的库尔德特色。但因为他本人和他建立的阿尤布王朝在历史上对阿拉伯人的历史产生过重大影响，所以在现代，阿拉伯各国不会因为他和他的家族与亲信是库尔德人就认为他不属于自己的历史，把他视为一个外国人。而库尔德人也不会因为他活动的主要区域在库尔德区域以外就不承认他是库尔德人，将他视为外国人。所以他也是阿拉伯人和库尔德人共同的历史人物。

（在印度鹿野苑出土的古释迦牟尼佛像）

同样的例子还有原来南斯拉夫的领导人铁托和创立了佛教的释迦牟尼。铁托本人是克罗地亚人，但他在二战后重建的南斯拉夫首都却在塞尔维亚贝尔格莱德，他的家人在南斯拉夫解体之后也仍然生活在塞尔维亚。所以虽然南斯拉夫早已解体，但铁托在现代也同样被视为塞尔维亚和克罗地亚两国的历史人物，任何一国都不可能说他不是本国历史人物。释迦牟尼出生地在今天的尼泊尔境内，但当时的尼泊尔却已经处于印度文化圈之内，而他创立的佛教也是印度孔雀王朝的国教，佛教发展兴盛也跟印度有很大关系，所以现代印度不可能因为他出生在现代尼泊尔境内就认为他是尼泊尔人，不是印度人。而同时尼泊尔当然也认为释迦牟尼是尼泊尔历史人物。

（唐朝时漠北地区曾被纳入中原王朝领土之中）

所以像这类对不同现代国家都产生过重大影响的历史人物，可以同时归属两个或者以上的国家其实一点都不奇怪，甚至可以说是常态。而且漠北地区早在汉朝就与中原发生了密切联系，在唐朝就被纳入中原王朝版图，在铁木真统一蒙古各部之前，包括他出身的乞颜部在内的多数草原部落都是中原王朝金朝的臣属，之前则是辽朝领土，所以本身这块土地就和中原王朝有脱不开的关系，而且铁木真在元朝建立之后还被追认为元太祖。

（蒙金宋对峙形势）

因此铁木真即属于蒙古国历史人物，也属于中国历史人物是没有任何问题的。国家和民族本身就是两个概念，铁木真是蒙古族和出生在蒙古国境内都不影响他也是中国历史人物这个事实，他是中国历史人物，是由他出生时和出生前乞颜部的地位、蒙古国和现代蒙古族的情况以及类似历史人物的普遍归属标准所决定的，这一点没有任何疑问。

桃花石杂谈

成吉思汗肯定是外国人，他是蒙古人

成吉思汗，名字叫孛儿只斤·铁木真，出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省）。他是世界历史上著名的征服者，大蒙古国的创始人。

今天我们很多人都认为成吉思汗是中国人，但不论是古代还是现代，在国际上从来都是将成吉思汗列为是蒙古人的。注意：这里不单指他是蒙古族，并且也认为他是个蒙古国人，不是中国人。我们汉人今天祭奠黄帝、炎帝，没有祭奠成吉思汗的。包括他死后也是葬在了今天的蒙古国境内，而我们的内蒙古成吉思汗陵仅仅是他的衣冠冢。

首先成吉思汗自己就不认同自己是中国人，他是蒙古帝国的创建者，他活着的时候跟中国的关系八竿子打不着，他本人不会汉语，也没有接触过汉人文化，更不在汉人的统治范围内。

即便是成吉思汗承认自己是中国人，当时的南宋也不承认。当时的汉人管成吉思汗这些漠北民族叫“生虏”，意思是完全没有开化的蛮夷，还不如契丹和女真呢。

（蒙古崛起之初）

中国作为一个多民族国家是近代才形成的，在北宋之前中国只是个汉人建立的国家。从秦朝建立一直到宋朝中国就是一个单一民族国家。

成吉思汗崛起时宋朝正偏安江南，跟成吉思汗建立的大蒙古国是完全的两个国家，两个政权，那时候蒙古灭金、蒙古灭宋都是灭国战争。

而且成吉思汗生前还没有跟南宋发生过冲突，他虽然有灭宋的志向，但天不假年他连南宋的边境都没摸到过。

成吉思汗一生主要的对手是：蒙古高原诸部、金国、西夏、西辽、花剌子模。这里面只要西辽和花剌子模是他亲手消灭的，西夏是在他死后不久才被灭的，而大金国是在他死后7年才被灭掉的。至于南宋，则要等到成吉思汗死后57年才被他的孙子忽必烈灭亡的。

中国仅仅是蒙古人征服的众多的国家之一，这些国家有的今天还在，像是伊朗、韩国、中国，而有些国家则在蒙古人的铁蹄下彻底灭亡了。

时至今日，成吉思汗所建立的蒙古国依旧存在，成吉思汗是蒙古国的民族英雄，在外蒙古享有神一般的地位。目前世界上也都是认为成吉思汗是蒙古人，这一点没有任何异议。

（位于蒙古国乌兰巴托的成吉思汗坐像）

千佛山车神

成吉思汗很明显是内蒙人，这样的证据有很多。

1，成吉思汗的嫡系子孙在内蒙在青海。

成吉思汗一生，建立了前不见古人后不见来者的大帝国，成吉思汗的时候，蒙古国已经占领了包括今天的外蒙古、西伯利亚、中亚、中国长城以北等大片地域，成吉思汗死后，他的儿孙建立的大帝国基本涵盖了亚欧大陆，其中最强大元朝是忽必烈建立，还有征服俄罗斯的金帐汗国、中亚和新疆的察合台汗国、以及包含伊朗、巴基斯坦和伊拉克的伊尔汗国。这些都是成吉思汗的遗产上孽生出来的政权。甚至在蒙古四大汗国纷纷灭亡后，瘸子帖木儿建立的帝国、统治印度200多年的莫卧儿帝国，都自称是成吉思汗后人。

成吉思汗没征服一个国家，都会把这个国家的妃嫔和公主们迎娶进门。据传说，成吉思汗从别国皇室抢来的女人总计达到了500多人！查阅历史，成吉思汗有名有姓的妃子就有40多人，大皇后一人，皇后四人，贵妃、嫔又有数十人。

成吉思汗征服一个又一个国家的同时，让他和他的黄金家族不断播种，以至于黄金家族的总人数不断攀升。到现在，全世界超过1000多万人自称是成吉思汗后人，可是到底说才是成吉思汗的正出子孙，谁才是血统最纯正的黄金家族后裔呢？

目前，全世界蒙古族人数是1000万，而血统中包含蒙古血统的则有4000万。蒙古族1000多万人中，有650万人是中国人，大部分聚居于内蒙古、东北、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

而自称是蒙古汗国继承者的外蒙古，总人口300万，其中228万是蒙古人，经济水平只相当于内蒙古的一个百强县（准格尔旗人口30万，GDP比外蒙还要多）。

另外，俄罗斯还有90万蒙古人，包含布里亚特蒙古人（约40万人）、卫拉特人（含卡尔梅克人和杜尔伯特人）等。

外蒙的蒙古人，明显是成吉思汗后裔中的少数派。

2，成吉思汗的龙兴之地在内蒙。

3，成吉思汗死后，葬在了内蒙。

成吉思汗死后，他的尸骨被埋藏在宁夏到内蒙外蒙这一片土地上的某一个不知名的角落，所以没有人知道成吉思汗到底埋在了那里。不过，可以确定的是，蒙古族祭祀成吉思汗的成吉思汗陵，毫无疑问在中国，在内蒙。

按照蒙古族的习惯，人死之后要用神奇的白骆驼毛，放在死者的口鼻处，吸取了死者灵魂的白骆驼毛，就会被当作圣物妥善保存起来。成吉思汗死前，也有这样的仪式，这一根骆驼毛，目前就保存在内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上，目前是全国重点文物保护单位、5A级景区。

即使是外蒙古，也只好尊重历史事实，在他们的国史中写道“成吉思汗去世后在鄂尔多斯建立了八白宫”。八白宫，就是祭祀祖先灵魂的场所。而鄂尔多斯部落，原本就是专门负责祭祀和守护成吉思汗亡灵的守灵人。鄂尔多斯这个名字，和八白宫意思相近。

一开始，祭祀成吉思汗的八白宫，并不是只有鄂尔多斯一个地方，而是有四个，分别是在河套地区的鄂尔多斯，漠北的哈拉和林，元朝都城元上都和元大都。除了鄂尔多斯，其他都是蒙古曾经的首都，其中鄂尔多斯在内蒙西部，元上都在内蒙中部的锡林郭勒草原，元大都则是北京，只有哈拉和林在外蒙。

4，外蒙自动放弃了成吉思汗嫡系子孙的资格。

从忽必烈开始，蒙古族和汉族就融合成血脉相连的两个兄弟民族，之后的数百年，蒙古族和汉族

满族分分合合，都是兄弟阋于墙外御其侮。典型例子是，康熙年纪俄罗斯军队入侵尼布楚和雅克萨，蒙古族和满族汉族并肩作战，打败了侵略者。

清朝灭亡后，满族和蒙古族通过和亲和宗教建立起的联系骤然断裂，外蒙古中的一小撮贵族联合沙俄搞独立，民国政府国势衰微，无力解决蒙古问题，只能不承认和通过谈判来解决。

令人无语的事，民国政府中最迷信武力的徐树铮竟然公然对外蒙古使用武力，让原本已经倾向民国的蒙古王公更加坚定了脱离的信念。徐树铮的军队几个月就撤走了，蒙古王公趁机再次独立。

之后，外蒙古就退出了中华民族大家庭，也退出了蒙古族的大家庭。二战后，国民党政府屈从苏联和美国压力，承认外蒙独立公投结果，并且第一时间和外蒙建立外交关系。

现在的外蒙，早已没有了自己的文字和语言。外蒙人使用的是废弃回鹘体蒙古文，开始使用以斯拉夫字母为基础创制的西里尔蒙古文。西里尔蒙古文，和原本蒙古文差距很大，更接近与俄语。

我们知道，德国统一前，奥地利也是德意志民族的一部分，并且还是德意志南部众多邦国的宗主国。普奥战争中，普鲁士逼迫奥地利推出德意志，形成了普鲁士为核心的德意志第二帝国。外蒙不是被人赶走的，而是被俄罗斯人勾引走的。

不管怎么说，成吉思汗是内蒙人，是中国人，这个事实是无法改变的。

历史知事

成吉思汗到底是不是中国人呢？

这倒还真是一个问题。成吉思汗不同于努尔哈赤这样的人物，毕竟现在还有个外蒙古国。

关于成吉思汗的身份归属，最重要的是标准问题。

例如，按照13-14世纪蒙古人的标准，成吉思汗肯定不是中国人。这是由于当时蒙古人的内心中，并不存在“中国”这样的概念。

蒙古语的中国一词写作dumdadu ulus。但是，这个词在13-14世纪是不存在的，直到17世纪才通过清朝传入到蒙古各地。

元朝时代的蒙古人，只是将中国大陆分为北部的Kitad（契丹）、南部的Nanggiyas（南家子）。

因此，这个问题对于成吉思汗本人而言，其实是没有任何意义的。

但是，成吉思汗对于后世而言却非常有意义。

例如，20世纪的日本曾对中国的东北、蒙古怀有野心，他们居然声称成吉思汗是日本人源义经。

日本人通过争夺成吉思汗的国籍归属权的方式，对中国展开侵略。

因此，我们也必须要争取成吉思汗，才能建立广泛的抗日民族统一战线。早在1942年，延安方面就出版了《延安各界纪念成吉思汗专刊》，毛主席还为其题写了“中华民族英雄”的题词。

所以关于成吉思汗是不是中国人的问题，早在70多年前就有确定答案了。

总而言之，这个问题早就有答案了。

HuiNanHistory

回答这个问题，首先要分清从什么角度看。

如果从今日的地理边界划分，成吉思汗是出生在外蒙古。

不过外蒙古这个概念出现的很晚，而外蒙古这个国家作为独立国家的历史则更晚。

如果从历史的的角度看，策神认为成吉思汗属于中国人，虽然成吉思汗本人是不会承认的，因为他毕生也未曾真正吸纳过汉文化。

不过在当时的历史背景下，中国的概念非常宽泛，和今天我们作为一个独立的国家概念不同。

从古代的视角来看，中国这一概念在古代起源于中原地区，包括今天山西南部、河南北部、陕西东南部和山东西部一带，之后这一范围逐渐扩大。

我们可以这样理解，凡是将中原文化作为自己文化的国家，在古代都可以理解为中国的一部分；那么你看成吉思汗出生的那个年代，实际上蒙古诸部落当时是受到金朝节制的，而当时的金朝已经吸收汉文化作为其统治的基本思想。因此策神认为，成吉思汗在古代，从文化影响力边界来看，他就算得上是一个中国人。

那么这个外蒙古到底是怎么一回事。其实蒙古部在成吉思汗手中形成的几百年之间一直没有外蒙古这一概念，而蒙古实际上可以理解为一个比较紧密的草原部落联盟。

一直到了公元16世纪，鞑靼蒙古首领达延汗重新统一蒙古各部，并将各部分分封给自己几个儿子之时，产生了一个新的部落，叫做“喀尔喀蒙古”这个概念，对应到成吉思汗那个年代，成吉思汗自己是蒙古乞颜部的人，你也可以理解为他就是“乞颜部蒙古”里的人。

在明朝末年，后金崛起于关外的时候，蒙古部分为了四部分：喀尔喀、察哈尔、科尔沁和土默特，其中后三部居于漠南，而喀尔喀居于漠北。

而后三部又在很早归顺了后金即后来的大清，这一行为相当于“内附”，所以清代统治者给他们取名内蒙古，而尚未归顺的喀尔喀部其中的五支部族后来南迁到内蒙古。

剩余留在漠北的人一直到公元1688年，在被漠西蒙古的准噶尔部入侵后，当时的首领罗桑丹贝坚赞才率部归顺清朝，为了区别内蒙古，才称呼其为外蒙古。

从民族的人口构成来看，到了喀尔喀蒙古时期，整个蒙古部落已经经过了向外扩张迁徙，之后又被外族逐渐打败，残部逐渐回迁蒙古地区这一历史过程，所以那时的蒙古已经经过了多次整合。

所以那时的蒙古人和成吉思汗时期的蒙古人是不完全等同的，而且成吉思汗在漠南和漠北蒙古都有后裔，如果双方的后裔都坚持自己是正统的话，那么哪一方说的都有道。

所以单纯的用现代地理上的中国与蒙古国的概念来说成吉思汗是中国人和外蒙古人是比较片面的。

但是有一点可以确定，对于蒙古人而言，无论是居于中国的蒙古族还是外蒙的蒙古人，成吉思汗算是他们民族共同的英雄，任何一个国家都不能够独占。

策神历史

高山流水品历史

成吉思汗原名孛儿只斤·铁木真，他是元朝的奠基者。在成吉思汗时代，蒙古族乞颜部落统一了整个蒙古高原，并四下开弓，先后攻灭了中国境内的西辽、西夏等政权，削弱了金朝，同时完成第一次西征的壮举。

公元1227年，成吉思汗死于进攻西夏王朝的途中。他死之后，蒙古帝国的扩张并没有因此停止下来。数十年里，他的子孙后代率领蒙古铁骑东征西讨，最终建立了一个庞大的帝国。

在成吉思汗死后数十年左右，他的孙子忽必烈（托雷之子）在中国境内建立了元朝，并追谥祖父成吉思汗为“元太祖”、追谥战死于合川钓鱼城的兄长蒙哥汗为“元宪宗”。成吉思汗虽然不是元朝的建立者，但却是元朝建立者忽必烈的祖父。

那么，成吉思汗到底是内蒙人还是外蒙人呢？

据史书记载，宋高宗绍兴32年（公元1162年），成吉思汗生于漠北斡难河上游地区，也就是今蒙古国境内的肯特省（外蒙古》）附近。如果只根据成吉思汗的出生地来看，他就应该是外蒙古人。

不过，外蒙古和内蒙古都曾是中国的一部分，因此成吉思汗虽然是外蒙古人，同样也是古代的中国人。在近代的清王朝灭亡后，由于外蒙古地区在沙俄的支持下独立建国，所以留下了历史遗留问题。但毫无疑问，成吉思汗是内蒙古与外蒙古的共同祖先。

那么，成吉思汗与元朝有什么关系呢？

史书记载称，在公元1259年左右，蒙古帝国的蒙哥汗在攻打南宋钓鱼城时不幸战死。蒙古内部群龙无首，顿时陷入了忽必烈与阿里布哥（阿里不哥）两大派之争。忽必烈支持汉化，阿里布哥反对汉化，但忽必烈兵力更强，而且拥有人口众多、物产丰富的北方汉地。

后来，忽必烈在北方汉人地主和一小搓蒙古贵族的支持下击败了有更多蒙古贵族支持的阿里布哥，取得了登基权，但也导致蒙古帝国分化瓦解（忽必烈篡位遭到蒙古贵族的抵触），变成了元朝、窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊儿汗国。

忽必烈在中国境内建立的政权是元朝，但元朝只继承了蒙古帝国在中国境内的疆土。元朝结束了自唐末以来群雄并立的局面，再度统一了中国，并首次将西藏地区纳入版图（早在公元1247年，蒙古骑兵就逼降了吐蕃）。

为了证明自己的合法性，忽必烈追谥祖父成吉思汗为元太祖，这就标志着蒙古帝国过渡到元朝是合法的，其他的蒙古汗国都是旁支，不符合宗法。元朝虽是古代中国朝代，但不等同于蒙古帝国（元朝是蒙古帝国的一部分），因此成吉思汗是蒙古帝国的创建者、元朝的奠基人。

世界人文通史

一

成吉思汗是外蒙古人还是内蒙古人，这的确是一个问题。但看到这个问题就让我想起了韩国人，曾经是中国的属国，浸染了大量的汉文化元素，现在却总想把中国的节日霸占成自己的，结果在国际社会上闹出了很多笑话。

成吉思汗出生于漠北濣南河上游，也就是现在蒙古国的肯特省。1206年，他建立了大蒙古国。虽然他曾经西征欧洲，为帝国打下了一片大大的江山。但他的有生之年并没有征服南宋。

在成吉思汗的心中，有一个梦想，那就是让地球变成一个村子，他就是村长。我们现在在互联网年代所说的地球村，曾经是成吉思汗最大的梦想。

回到上面的题目，如果当时有人问成吉思汗是内蒙古人还是外蒙古人，他肯定是一脸懵逼。成吉思汗肯定认为自己是地球人，在他的心中有一个大大的梦想，那就是五湖四海同为一村。

二

后来鲁迅先生曾经这样尖刻的讽刺道：总有人把成吉思汗相当然的当成中国人，首先这要问成吉思汗认不认。李白虽然出生在俄罗斯占有的地区，但他长期在中原地区活动，从文化特征上可以认定为是汉人。

成吉思汗肯定不承认当时的蒙古是宋朝时的中国，相对于当时的南宋来说，他是一个征服者。相对于当时宋朝的汉文化来说，他更崇拜自己的蒙古文化。

有人故意在区分他到底是内蒙古人还是外国人，实质上是在混淆一个概念，把历史和现实混为一谈。当然还有一个更难以启齿的目的，那就是想把成吉思汗化为中国人。

只有把中华文化的征服者成吉思汗划成为中国人，他们才能找到一点自信。中国人打中国人，这是内部矛盾，谁胜了都不丢人。如果把成吉思汗化成外蒙古人，那他就成了外国人，被外国人征服，那就是丢人的事。问题是你们有没有问过成吉思汗，他怎么想？

三

成吉思汗到底是哪国人？最重要的一个标准就是看文化认同。成吉思汗根本就没有接受过汉家文化熏陶，他也不是农耕文化的代表，而是草原游牧文明的代表。

因此成吉思汗从内心深处是不会接受汉文化认同的，他的内心深处就是以征服为目的的侵略文化。把成吉思汗当成中国人是可笑的，如果过分强调这种说法能把成吉思汗从墓里边笑活过来。

在现代社会中看哪一个人是哪国人，我们可以看他的国籍。但回到历史上去看一个人很大程度上要看文化认同，而不是看血统。比如现在美国就有很多香蕉人，长的是中国的面孔，内心却是美国文化教育出来的美国人。

炒作成吉思汗问题就是阿q精神，就是想证明自己的祖先也曾经阔过。问题成吉思汗真不是我们的祖先，成吉思汗的后代也不仅仅是在中国。历史的问题应该交给历史去解决，现实的问题交给现实来解决。

天天在这个地方争论成吉思汗的国籍问题，比争论诸葛亮是湖北人还是河南人更搞笑。祖宗的辉煌是他们的辉煌，前人的耻辱是他们的耻辱，我们现代人不应该背历史包袱，应该创造自己的辉煌历史，而不是躺在前人的历史上睡大觉，更不是吹大牛。

新知传习阁

成吉思汗自然是中国人。

很多人认为成吉思汗是外国人的重要理由是，成吉思汗是蒙古族人，而现在的蒙古是独立的国家，因此，他们将成吉思汗视为蒙古国人，而非中国人。这个观点显然是有失偏驳的。

首先，成吉思汗是蒙古族并不错，但是这并不妨碍他是中国人。哪怕是外蒙古独立之后，中国的内蒙古及其他地区的蒙古族也高达1000多万，独立后的外蒙古人口只有300余万。经济方面和内蒙古更没有可比性。因此，显而易见的，谁更能代表蒙古族？当然是中国。

而且，新中国成立后出身少数民族的开国元勋比比皆是，但我想，任何一个人也不会丝毫怀疑这些开国元勋是中国人吧。

其次，外蒙古地区一直是中国的领土，直到第二次世界大战期间雅尔塔会议后，才被与中国独立分割出去。而外蒙古独立，本身就是不合法的，它是苏联、英国和美国三国列强阴谋下的产物。

最后，一手建立起庞大蒙古帝国的成吉思汗，一直被视为元朝的太祖，而元朝作为中国诸多王朝之一，当然拥有无可辩驳的正统性。哪怕是得国最正的朱元璋，组织编撰《元史》之后，也将成吉思汗列入其中，并单列《太祖本纪》，显然，明朝和朱元璋也是将成吉思汗视为中国人的。

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