述洞村位於貴州省黎平縣城西南38公里處，屬巖洞鎮管轄，是一個分佈在河流兩旁的侗族村寨。全村337戶1471人，有石、楊、信、謝、徐姓。相傳，在這一帶的寨民早年散居深山，屢遭土匪搶劫，經眾議將四處散居的住戶遷來聚居，故取名“蓄”(侗語收攏來的意思)洞，漢語諧稱“述洞”。述洞村以選址和規劃上的獨具匠心而具特色，由於地域偏僻，寨民長期過著男耕女織、自給自足的農耕生活，村民文化還保持著古樸而神秘的風貌。
述洞村建在山腳的溪河邊。河水從山谷中流過，在村寨的中心區來了一個180度的大轉彎，繞出一個開口向西的“U”形，把早年老寨的大部分包圍了起來，形成三面臨河的狀態；三座風雨橋橫跨於河上。進村的大道由北而南從村中穿過，又將河西的村寨劃分為東西兩區；東區是早期的村寨，述洞村三座鼓樓中的兩座(包括最大的鼓樓坪)和薩壇都位於這個區域。從大道的東南斜向引出一條支路，穿過村中最大的鼓樓坪就到達薩壇，這條串聯起獨柱鼓樓、鼓樓坪及薩壇的支線，是述洞村早期族姓標識的基點和基線，路東的民居以此為中心平行向外推移。後來隨著人口的繁衍，民居開始向道路的西區發展，形成了新的區域並建了新的鼓樓。在鼓樓坪的周圍，頂蓋青瓦的木結構吊腳樓層層展開。吊腳樓的房前屋後，散佈著水池、魚塘，青石板的道路或寬或窄地跟水而行；整個村子是有水的地方就鋪有道路，形成道路饒水，水繞房屋的佈局。三口古井均勻地分佈在村中。由鼓樓坪沿青石板路順緩坡而下，可見五六十座水上糧倉。這些立在水中央的糧倉和其獨特的設計，有效地防止了火災和鼠害。其中有的倉房已有上百年曆史。
村中最大的鼓樓——獨柱鼓樓(又名現星樓)，坐北朝南地立於老寨中心的高處。鼓樓始建於明崇禎九年(1636年)，就是明鄺雅《赤雅》中記載的“大木一株埋地”的“獨腳樓”，有“鼓樓之宗”的稱號。據老人講，修建獨柱鼓樓的起因是，原來這個位置長著一棵巨杉，人們常年在樹下乘涼、唱歌、議事，下大雨時躲進樹下避雨，被溼潤的侗衣竟然不褪色；這棵巨杉像衛士一樣守護著寨子，像中軸一樣凝著寨民的心。後來這棵巨杉死了。為了紀念它，人們就地修建了一座巨杉狀的鼓樓。正當人們在豎鼓樓架子時，一顆明亮的星星在鼓樓的正頂上閃耀，所以人們又稱它為現星樓。
薩壇位於村寨東南的溪河邊，是一個用石頭壘起來的環臺，上面長滿了青草。每年的農曆七月十三，村民要在這裡舉行盛大的“祭薩”活動，周邊各寨的侗人都要來參加。在侗寨，薩壇與鼓樓是相對應的，薩壇是供奉祖母神之所，是村寨的族源軸線，鼓樓是族姓結構的標誌，是家族的軸心；相對於鼓樓而言，薩壇更具有原始宗教的精神象徵。2010年8月22日，在這裡舉行了一場神聖的侗族盛典——續款，黎平縣十洞十三寨的寨老在這裡相聚，把隔斷了253年的“侗款”神秘儀式重新續上
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