为什么感觉身无分文,还心系天下的人多?

周旭东zxd


忙于挣钱的,没那么多心思去思考与挣钱无关的事情。他们总以为钱能解决时间所有事。而不忙与挣钱的,才会谈论天下实事。不过历史向来如此,无论是谁,办什么事,都离不开钱。无钱寸步难行。不过任何想成事之人,必须要有眼光,见识,谋略,心智,团队,钱。因为钱虽然不能缺,却并不能占据最重要的一环。到了一定地位,自然而然就有钱了。


琅琊代醉篇


我创业多年,接触过各种各样的人,各个阶层的都有,体制内的人心系天下就不用说了,那是他们的本职。但是体制外的人,有一个特点,越是没有什么社会经验,眼界越窄,财富越少,越爱去关心远在天边的事情。

一、无知者无畏

这些人从国家政策,大企业的发展,国家之间的矛盾,前沿科技的优劣,总是爱发表一些自以为是的观点,而且往往这些观点是非常幼稚可笑的,非对即错,非黑即白的。

用一句话形容这种行为,就是“无知者无畏”,但是往往知道越多的人,越会发现自己的渺小和无知,越会谨言慎行。我们从一些习惯用语上就可以看出这种差距,很多大佬发表意见都会使用“我觉得”、“我估计”、“有可能”这样的不确定用语,不信的话大家可以关注一下大佬说话。

但是往往一些什么都不知道的人,说话都是:“我知道,我知道”,“你懂什么”,“我告诉,这件事就是....”,这样的肯定用语,唯恐别人瞧不上他,一定要装作什么都知道,而且一定会以我某个朋友,我认识某某作为作证。

二、足够专注的人才会成功

财富越多的,越会关注自己专业的事情,遇到谁都会讨论自己的产品,或者自己的商业,很少去聊些假大空的虚无的想法。

马云每次演讲,一定会把“让天下没有难做的生意”挂在嘴边,推销自己的商业产品。小米的雷军见到谁都会用自己的手机来个自拍,聊天一定聊回小米。

古代的时候,会有一些文人心系天下,但是往往这种情况会出现在一个朝代的衰落期,那是因为生存都出现了问题。李白一生都是感叹自己怀才不遇,被朝廷冷落。但是南宋末日的文人,都是忧国忧民。

我们现在在一个和平年代,并且处于非常繁荣昌盛的历史顶峰。所以更多人会关注自己眼下的事情,真正整天心系天下的人,多数是因为没有什么事做,又想表现自己,加上对知识的缺少,所以就敢于信口开河。


小渔的创业信条


天下是天下人的天下!

难道非得是有钱人才能心系天下?

也许事实正好相反,有钱人心心念念的常常是怎么浑水摸鱼,怎么才能捞取更多的财富。至于天下苍生、黎民百姓,从来就不是他们所关心的事。

大不了战事一开,灾难一起,套现变现,收拾好细软,拍拍屁股,一走了之。

腰缠万贯,到哪里都是天堂。

穷人们往哪里去?这穷家薄业,就是自己的全部,扔不得也撇不下。

所以穷人更渴望公平正义,更希望这片热土,多一点明媚阳光,少一些料峭寒风。

因为这片热土,就是他们赖以生存的地方。

他们关心这片土地,期待着风调雨顺、春暖花开,有何不可?


如今是老方


身无分文,这只是一个物质富有贫乏的界定。而心系天下,这是精神丰盈和富有的具体表现。物质的富有如过眼云烟,常言道,生不带来死不带去。你即使有家财万贯死去也带不走一分。真正的富有是精神的富有。那些精神富有的人,他们把自己的才华和智慧无私地奉献出来,使别人深受启迪、教益,在人生道路上驱走了阴云,激发了斗志,获得了成功,拥有了幸福。他们把人类的进步祖国的繁荣社会的发展人民的冷暖记在心上挂在心间,倾其毕生精力做贡献、献爱心。他们精神纯洁崇高,他们的精神生命精彩神圣。


黄骞4


身无分文还心系天下。难能可贵,人的品格不是有钱无钱来区分的。。请看,街边的清洁工,他们并没有华丽的外表但是在我眼里就那么帅气漂亮。身无分文心系天下,天下,我愚昧的这样认为,但凡有大格局的人都应心系天下,天下貌似不是某一人的吧,天下应该是全国人民的,或许说是所有人类的天下。天下好了,我们自个才能安好,天下不好何来安宁。所以身无分文不代表没有眼界。这种身无分文还心系天下的人眼前的困境只是短暂的。或许他穷苦只是喜欢过不以物喜不以己悲的生活,或许喜欢过与世无争的日子,或许他们在某一时前路迷茫,事事不顺。人无完人,或许别人不具备挣钱的眼光但内心是善良识大体的。以前认识一个读书人,他每天挑一个担子出门卖糖果,担子里总有一份当天的报纸,一路叫卖,闲下来报纸不离手,关注天下事。此类人,奇怪么?不奇怪。生活环境各异,条件各异,天下那么多人,不可能都大富大贵。天下那么多人,品格也各异。再者,一悟空邀请回答问题,问题是如果战争突然像疫情一样的降临,我们会怎样,刷帖刷评论看见舍小家保家护国的评论寥寥无几,多数是储粮啊!逃到乡下啊,什么养老金有么之类。我把这些视为调侃。估计我们中国人民都是有血性的中华儿女,当国歌响起那一刻我们的热血是沸腾的。故此,作为一个中国人,身无分文心系天下很正常。



似默非陌


身无分文,是个穷人。心系天下,关心天下之事儿,尽到了天下人管天下之事儿职责,有着高尚的品质。人穷志不短,为了人类的文明、进步和人性化,指点着沉浮。当然,有些人不想听。因为,立场不同。


海阔天空146023514


嗟夫!乱世常存忐忑之思,太平亦有不安之虑,昔时尚如此,况今日乎。古圣贤之忧思,自有其忧之由,或忧民之疾苦,或忧国之兴衰,虽朝代更叠,政属各异,心存天下者,若江河之水,涛涛不绝,实乃国之幸,民之福也。

当今天下,四海升平,百姓安康,万事俱兴,民富国强。何忧之有?然而,江平隐暗礁,雾重没山形。自古有政通人和为盛世,轻徭薄赋是太平之说,亦有长堤溃蚁穴,横祸起萧墙之论。史以明鉴,亡秦者非楚也,暴政始然;亡明者非清也,阉宦做乱;亡清者非汉也,八旗腐贪。民国亦然。

呜呼!目游海内,忧从中来。风起于大漠,心伤于秋光。损尊严于互利,失信仰于欲海。上下虚言以对,左右妄语做答,民是摇钱之树,权是搂金之铲,官临若八公山上,吏到如和尚打伞;法是醉民之酒,医是刮民之刀,税是伤民之剑师是愚民之宝。盗因财得道,娼以靠通天。衣着肤痒,食畏假香,住忧贷长,行困堵慌。胸无草芥,何以怀天下?无视民生,哪能惠九州。

悲哉!予一介布衣,无意春风,虽存居安思危之心,却无防患未然之力。所幸初心不改,主流依然。人之生死,国之兴衰,如阴阳交替,晴雨变幻,非人力所能及。故皓月千里,圆缺有度,海阔天空,万物从容,顺其自然耳。无奈,仿范子识机,行舟五湖,归隐无踪;效陶公知命,寄情山水,採菊东篱。有以览山水之胜状,悟生死之内涵。以解忧思之虑,此生无憾也。


雷晓明


有意思难道贫穷之人就不该有理想志向,就该认命永远贫穷下去。没有钱就该低人一等,就不该有非份之想,更不该胸怀大志,可惜中国岀了个扭转乾坤指点江山的人就是最贫穷的人,就是一辈子身无分文的人,他就是毛泽东。


艾谷137209


这和穷则独善其身,达则兼济天下不同。

因为现在随着义务教育的普及,学生们除了学习到知识,还学习到了为人处事所必须要有的家国情怀以及公平正义等社会共识。

天下兴亡匹夫有责,这和这个人是穷是富,并没有直接的关系。因为我们的国家是一个社会主义国家,它不是一个资本主义国家,如果要靠财富才能获得关心天下的资格,那么这种思想其实是危险的。


流墨于身后


因为:

天下兴亡 匹夫有责



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