騎蝸牛走高速
你好，我是國風！
東周列國志是一部不錯的小說，我們都知道中國文學史上有四大名著。但是如果非在中國文學史上排出第五大名著的話。我認為就排的著東周列國志了。
我個人對於古典文學的閱讀次數。讀得最多的是紅樓夢，前前後後看過三五十遍。然後就是三國演義看過十幾遍。西遊記和水滸傳各看了一遍。東周列國志看了四五遍。史記讀過一遍，漢書，後漢書，三國志看了一遍。文學上的論語，古文觀止，唐詩宋詞等瀏覽了一些，未看全。
所以我對東周列國志還是比較偏愛的，認為它是一部不錯的小說。它應該算是一部史學鉅著吧！描寫了東周王權旁落開始一直到秦統一六國500多年間各國諸侯爭權奪利，風生水起的故事。其精彩程度不亞於三國演義，絕對算是一部不可多得的上好作品！大家可以去看一下！
國風1974
《東周列國志》是一部歷史演義類的小說。是明清古白話文小說之一，作者是明末的馮夢龍。時間跨度較長，從西周時期（周宣王）到秦始皇統一六國，也就是我們常說的“春秋戰國時期”，共五百年的時間。
這一段的歷史複雜多變，所以馮夢龍是把《左轉》，《國語》，《戰國策》和《史記》中的一些人物和故事串在一起形成的一個內容豐富多彩，結構龐雜的歷史演義。
重點突出了這段時期的“亂”，比如父子相殘，兄弟相殘，各種亂倫事件，總之就是為了反應這個亂世。這個亂世有著太多的不像君王的“君”和太多的貪贓枉法的貪官汙吏，而這麼亂的一個社會，分久必合，所以才有了秦國的崛起，秦王嬴政帶領一幫強臣武將用十幾年的時間迅速蕩平海內，統一六國。
東周列國裡，不僅僅是昏聵的國君和賣國求榮的貪官，還有更多的雄才大略霸主，也有數以百計的強臣能臣，他們或變法強國，或征戰沙場，或周遊列國遊說諸侯，更多的謀國之君臣在一起共同構成了一個豐富多彩的、強權角逐的國家統一畫面。
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東周列國志》是明代著名的通俗小說家馮夢龍創作的一部小說，不是史學著作。
春秋戰國時期是我國曆史上一個既混亂又精彩的時期，奴隸制社會開始瓦解，新的封建社會制度開始形成。西周滅亡後，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經長達數百年的連綿不斷的兼併戰爭，形成許多國家，春秋五霸、戰國七雄先後登上歷史舞臺，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺上，有傾國傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精於兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，當然還有很多或昏庸無能，或精明強幹的君主。眾多的人物一起組成了書中絢麗的場面。
書中有許多個性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐。他在越國輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發兵伐越，結果大敗，後來吳國君主死後。波的兒.夫差即位為吳王。他打敗越國後，越國勾踐求饒，吳國答應了。於是，勾踐到了吳國養馬，而且整天穿著童僕的衣服，天天斬草料餵馬，還親舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心於他，就放鬆了對他的警惕。其實，他每天都要臥薪嚐膽，不忘國恥。就這樣，20年後，文種訓練的越國精兵終於滅了吳國。他那種短時忍辱，最後報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時的衝動而導致結果不堪設想時就晚了。
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《東周列國志》和《三國演義》一樣，是歷史演義小說，但是藝術成就和在民間的影響力都不如後者。
作者為明代馮夢龍，清時蔡元放為之編撰，“敷衍不無增添，形容不無潤色”。從這點看，《三國演義》也是如此，作者是羅貫中，後來毛宗崗為之增刪調整。
但是，《三國演義》整部書的風格是高度統一的，《東周列國志》卻不是。
該書一到八十三回是寫春秋故事，主要人物的形象雖然也鮮明，但視角更多是在諸侯國之間切換，大致順序是鄭——齊——晉、楚、秦——吳、越，中間穿插衛、宋、魯等國。
八十四到一百零八回是寫戰國故事（趙襄子和孔子其實是同時代人，但作為三家分晉的奠基者，把他的故事算出戰國時代）。
此時不再和前面那樣一段一段的講某個國家的故事，而是幾乎完全以人物為中心來敘事。
主要有趙襄子/豫讓——孫臏/龐涓——蘇秦/張儀——范雎/白起——呂不韋/秦王/荊軻，中間還穿插樂羊、吳起、商鞅、趙武靈王、藺相如、廉頗、戰國四公子等。
為什麼會形成這種差異？
因為和《三國演義》主要參照《三國志》不同，《東周列國志》參照的史書不指一本。春秋部分主要參照《左傳》和《國語》，當然是以諸侯國視角為主。戰國部分主要參照《戰國策》和《史記》，尤其是《史記》，是列傳體，就變成以人物視角為主了。
莊蘇谷
《東周列國志》敘述春秋戰國五百年間的歷史故事。它將分散的歷史故事、人物傳記，按照時間的先後串聯起來，熔鑄成一部結構完整的歷史演義。全書108回，前83回寫春秋五霸，後25回寫戰國七雄。小說敘寫周幽王殘暴無道，引起西戎之亂。周平王東遷洛邑，從此周王室逐漸衰弱，諸侯國互相兼併，互相爭霸。在諸侯國內部，大夫的勢力也越來越大，他們之間也互相兼併，致使有的諸侯國為大夫所瓜分。接著出現了七雄並峙的局面，各國征戰不斷。其間謀臣搖唇鼓舌，武將東征西討，天下多事。最終秦王嬴政滅六國，一統天下。其中包括許多歷史故事，如：烽火戲諸侯、曹劌論戰、弦高退敵、趙氏孤兒、二桃殺三士、伍子胥過昭關、勾踐復國、商鞅變法、西門豹治鄴、孫龐鬥法、蘇秦合縱相六國、屈原投汨羅江、田單復國等。
小說的結構佈局主次分明、繁簡得當。雖然頭緒紛繁，矛盾錯綜複雜，但來龍去脈交代清楚，不僅整個歷史時代的發展變化得到如實的反映，各諸侯國的發展、變化，各國之間的關係，都條分縷析，寫得清清楚楚。小說的故事性很強，每個故事既有相對的獨立性，又是全書的一部分。許多故事描述得引人入勝，如“衛懿公好鶴亡國”、“西門豹喬送河伯婦”、“伍子胥微服過昭關”等等。由於小說反映了五六百年的歷史，不可能有貫串始終的人物形象，但在不少篇章裡，人物形象描繪得還是相當生動的，如管夷吾的博學奇才、齊小白的王霸之度、鮑叔牙的苦心薦賢等等，又如晉重耳、伍子胥、介子推、孫臏、龐涓、廉頗、藺相如、文種、范蠡等等，都寫得個性分明。
該小說還塑造了眾多個性鮮明的人物形象，如有齊桓公那樣煊赫一時的霸主、周幽王那樣昏庸殘暴的國君、管仲那樣富有陌略的政治家、孫武那樣足智多謀的軍事家、廉頗那樣勇猛善戰的武將、荊軻那樣視死如歸的義士、蘇秦那樣能言善辯的說客，也有易牙、豎刁那樣陰險奸詐的小人。這些人物，既具有春秋戰圍時期的時代特徵，在整個封建社會中又有一定的普遍意義。
《東周列國志》取得了較高的思想成就和藝術成就，是除《三國演義》之外流傳最廣、影響最大的一部歷史演義小說，在中國小說史上佔有重要的地位。
該書刊行後流傳甚廣，影頗大。後世戲劇、影視等多種文體裁以此為素材進行創作，其人物故事等傳播甚廣。
朱微年
此文為公元975年，南唐後主李煜兵敗被俘後所作。
《相見歡·林花謝了春紅》原文
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。
情感分析
李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠
李煜的這首詞，表達其內心亡國之悲苦，今非昔比之心痛。
後人評價
徐鉉：①王以世嫡嗣服，以古道馭民，欽若彝倫，率循先志。奉蒸嘗、恭色養，必以孝；事耇老、賓大臣，必以禮。居處服御必以節，言動施捨必以時。至於荷全濟之恩，謹藩國之度，勤修九貢，府無虛月，祗奉百役，知無不為。十五年間，天眷彌渥。②精究六經，旁綜百氏。常以周孔之道不可暫離，經國化民，發號施令，造次於是，始終不渝。③酷好文辭，多所述作。一遊一豫，必以頌宣。載笑載言，不忘經義。洞曉音律，精別雅鄭；窮先王制作之意，審風俗淳薄之原，為文論之，以續《樂記》。所著文集三十卷，雜說百篇，味其文、知其道矣。至於弧矢之善，筆札之工，天縱多能，必造精絕。④本以惻隱之性，仍好竺幹之教。草木不殺，禽魚鹹遂。賞人之善，常若不及；掩人之過，惟恐其聞。以至法不勝奸，威不克愛。以厭兵之俗當用武之世，孔明罕應變之略，不成近功；偃王躬仁義之行，終於亡國。道有所在，復何愧歟！
鄭文寶：①後主奉竺乾之教，多不茹暈，常買禽魚為放生。②後主天性純孝，孜孜儒學，虛懷接下，賓對大臣，傾奉中國，惟恐不及。但以著述勤於政事，至於書畫皆盡精妙。然頗耽竺乾之教，果於自信，所以奸邪得計。排斥忠讜，土地曰削，貢舉不充。越人肆謀，遂為敵國。又求援於北虜行人設謀，兵遂不解矣。
陸游：①後主天資純孝......專以愛民為急，蠲賦息役，以裕民力。尊事中原，不憚卑屈，境內賴以少安者十有五年。②然酷好浮屠，崇塔廟，度僧尼不可勝算。罷朝輒造佛屋，易服膜拜，以故頗廢政事。兵興之際，降御札移易將帥，大臣無知者。雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷。
龍袞：後主自少俊邁，喜肄儒學，工詩，能屬文，曉悟音律。姿儀風雅，舉止儒措，宛若士人。
陳彭年：（後主煜）幼而好古，為文有漢魏風。
歐陽修：煜性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事。
王世貞：花間猶傷促碎，至南唐李王父子而妙矣。
胡應麟：後主目重瞳子，樂府為宋人一代開山。蓋溫韋雖藻麗，而氣頗傷促，意不勝辭。至此君方為當行作家，清便宛轉，詞家王、孟。
納蘭性德：花間之詞，如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少質重，李後主兼有其美，更饒煙水迷離之致。
王夫之：①（李璟父子）無殃兆民，絕彝倫淫虐之巨惹。②生聚完，文教興，猶然彼都人士之餘風也。
餘懷：李重光風流才子，誤作人主，至有入宋牽機之恨。其所作之詞，一字一珠，非他家所能及也。
沈謙：①男中李後主，女中李易安，極是當行本色。②後主疏於治國，在詞中猶不失南面王。
郭麐：作個才子真絕代，可憐薄命作君王。
賙濟：①李後主詞如生馬駒，不受控捉。②毛嬙西施，天下美婦人也。嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；後主則粗服亂頭矣。
周之琦：予謂重光天籟也，恐非人力所及。
陳廷焯：①後主詞思路悽惋，詞場本色，不及飛卿之厚，自勝牛松卿輩。②餘嘗謂後主之視飛卿，合而離者也；端己之視飛卿，離而合者也。③李後主、晏叔原，皆非詞中正聲，而其詞無人不愛，以其情勝也。
王鵬運：蓮峰居士（李煜）詞，超逸絕倫，虛靈在骨。芝蘭空谷，未足比其芳華；笙鶴瑤天，詎能方茲清怨？後起之秀，格調氣韻之間，或月日至，得十一於千首。若小晏、若徽廟，其殆庶幾。斷代南流，嗣音闃然，蓋間氣所鍾，以謂詞中之大成者，當之無愧色矣。
馮煦：詞至南唐，二主作於上，正中和於下，詣微造極，得未曾有。宋初諸家，靡不祖述二主。
王國維：①溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。②詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。③詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所長處。④主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。⑤尼采謂一切文字，餘愛以血書者，後主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞，亦略似之。然道君不過自道身世之感，後主則儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。⑥唐五代之詞，有句而無篇；南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主之作及永叔、少遊、美成、稼軒數人而已。
毛澤東：南唐李後主雖多才多藝，但不抓政治，終於亡國。
柏楊：南唐皇帝李煜先生詞學的造詣，空前絕後，用在填詞上的精力，遠超過用在治國上。[107]
葉嘉瑩：李後主的詞是他對生活的敏銳而真切的體驗，無論是享樂的歡愉，還是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其間。我們有的人活過一生，既沒有好好的體會過快樂，也沒有好好的體驗過悲哀，因為他從來沒有以全部的心靈感情投注入某一件事，這是人生的遺憾。
鄭州賀哥
東周列國志》是中國古代的一部歷史演義小說，作者是明末小說家馮夢龍。寫的是西周結束（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容相當豐富複雜。其中敘寫的事實，取材於《戰國策》、《左傳》、《國語》、《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，成為一部結構完整的歷史演義。秦漢前的一些史家為了某種原則立場，對歷史事件的敘述和評價，有時會隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發覺，更談不上理解了。這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠奸智愚，畢露於光天化日之下。這是作者編寫此書的用意，也是他們對後人的貢獻。
青白世界
東周列國志 清代小說。描寫春秋戰國時代“列國”故事。關於 “列國”故事的平話，最早產生在元代。明代嘉靖、隆慶年間，餘邵魚（字畏齋）撰《列國志傳》，以武王伐紂的故事開篇，分節不分回，每節隨事立題。
明末馮夢龍加以改編,凡餘邵魚疏忽或遺漏的地方,都根據史書作了訂正，藝術上也有顯著的提高，改名為《新列國志》，共108回。清代乾隆年間,秣陵(今江蘇南京)蔡元放（名 □，號七都夢夫、野雲主人）又作了一番修改，並加了序、讀法、詳細的評語和簡要的註釋，改名為《東周列國志》。
《東周列國志》寫的是西周結束（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容相當豐富複雜。 《東周列國志》所敘述的歷史，正是這樣一個時代，所有的故事，都是在這樣一個大背景下展開的。
其中敘寫的事實，取材於《戰國策》、《左傳》、《國語》、《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，成為一部結構完整的歷史演義。秦漢前的一些史家為了某種原則立場，對歷史事件的敘述和評價，有時會隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發覺，更談不上理解了。
這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠好智愚，畢露於光天化日之下。這是作者編寫此書的用意，也是他們對後人的貢獻。 《東周列國志》與其他史書一樣，以國家的興亡成敗為主題，致力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。
作者通過人物命運的沉浮，形象地告訴人們，能否注重道義，任用賢能是判斷一個國家前途命運的最根本的依據。得民心者得天下。道義是對無意的闡發，天意就是民心。民心存，其政舉，民心亡，其政息。這種人本主義的觀點，是有進步意義的。
《東周列國志》所敘述的五百多年之間，英雄輩出，群星燦爛，千百年後，雖不乏其人，但這一時期的人和事，在歷史上最突出，最典型，它幾乎是後世是非成敗的理論源頭，更是後人行事為人的標準和榜樣。小說通過豐富而生動的故事情節，讚揚了從善人流、賞罰嚴明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也讚揚了那些見義勇為、機智果敢的豪俠。
與這些正面人物形成鮮明對比的是，小說也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統治者，和貪婪、奸詐。陰險的佞臣小人。作者對他們揭露與鞭撻的態度自然而然地融入情節的進展之中。
春秋戰國時期，周王朝共分封有大小諸侯國數百個，這一時期的歷史紛繁複雜，頭緒繁多。 要將這一段歷史有條理地敘述出來，是一件很不容易做到的事，需要很高超的藝術技巧。本書 就做到了這一點。
本書結構主次分明、繁簡得當，雖然頭緒紛繁，矛盾錯綜複雜，但來龍去脈 交代得很清楚，不僅整個歷史時代的發展變化得到如實的反映，各諸侯國的發展、變化，各國 之間的關係，都條分縷析，寫得井井有條。 本書故事性強，每個故事既有相對的獨立性，又是 全書的一部分。
許多故事描述得娓娓動聽，引人人勝。如“衛懿公好鶴亡國”、“西門豹喬送 河伯婦”、“伍子胥微服過昭關”等等。本書講述了五六百年的歷史，不可能有貫穿始終的人物形象，但在不少篇章裡，人物形象 描繪得還相當生動，如管夷吾的博學奇才、齊小白的王霸之度、鮑叔牙的苦心薦賢等等。
又如 小說故事性強，每個故事既有相對的獨立性，又是全書的一部分。許多故事描述得娓娓動聽，引人入勝。如“衛懿公好鶴亡國”、“西門豹喬送河伯婦”、“伍子胥微服過昭關”，等等。由於小說反映了五、六百年的歷史，不可能有貫串始終的人物形象，但在不少篇章裡，人物形象描繪得還相當生動，如管夷吾的博學奇才、齊小白的王霸之度、鮑叔牙的苦心薦賢等等，又如晉重耳、伍子胥、介子推、孫臏、龐涓、廉頗、藺相如、文種、范蠡等等都寫得個性鮮明。小說用語簡潔、通暢，但因汲取了多種史書的內容，文字繁簡也有不一致的地方。本書譴責了那些昏聵、殘暴、荒淫、愚昧的帝王、諸侯，以及貪婪、狡詐、陰險的佞臣； 本書同時也讚揚了從善如流、賞罰嚴明、胸懷大度的王侯和忠貞、勇敢、有才幹的將相，也頌 揚了那些見義勇為、機智果敢的豪俠。
本書用語簡潔、通暢，不過因為汲取了多種史書的內容，本書語言風格有前後不同的地方， 文字繁簡也有的地方不一致。
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不是。《東周列國志》是一部歷史演義小說。
《東周列國志》全書共108回。敘述春秋戰國五百年間的歷史故事。它將分散的歷史故事、人物傳記，按照時間的先後串聯起來，熔鑄成一部結構完整的歷史演義。小說起於周幽王烽火戲諸侯西周結束，至秦始皇統一六國，包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，小說的佈局謀篇主次分明，錯落有致。每一故事既可獨立成篇，又可貫穿一體。人物形象栩栩如生，故事描寫引人入勝。
清代乾隆年間，蔡元放對《新列國志》做了一番修改，並加了序、讀法、詳細的評語和簡要的註釋，改名為《東周列國志》，23卷，108回。現在流行的本子就是蔡元放的整理本，作者定名為馮夢龍、蔡元放。
小說的結構佈局主次分明、繁簡得當。雖然頭緒紛繁，矛盾錯綜複雜，但來龍去脈交代清楚，不僅整個歷史時代的發展變化得到如實的反映，各諸侯國的發展、變化，各國之間的關係，都條分縷析，寫得清清楚楚。小說的故事性很強，每個故事既有相對的獨立性，又是全書的一部分。
小說還塑造了眾多個性鮮明的人物形象，如有齊桓公那樣煊赫一時的霸主、周幽王那樣昏庸殘暴的國君、管仲那樣富有陌略的政治家、孫武那樣足智多謀的軍事家、廉頗那樣勇猛善戰的武將、荊軻那樣視死如歸的義士、蘇秦那樣能言善辯的說客，也有易牙、豎刁那樣陰險奸詐的小人。這些人物，既具有春秋戰圍時期的時代特徵，在整個封建社會中又有一定的普遍意義。
《東周列國志》取得了較高的思想成就和藝術成就，是除《三國演義》之外流傳最廣、影響最大的一部歷史演義小說，在中國小說史上佔有重要的地位。
同《三國演義》一樣，《東周列國志》是一部小說，不是歷史書，該書對歷史事件、歷史人物多有裁剪、虛構，不能當作歷史書來讀。
沙門島主
《東周列國志》是明末小說家馮夢龍著、清代蔡元放編訂的長篇歷史演義小說。
《東周列國志》寫的是西周結束（前789年）至秦統一六國（前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容相當豐富複雜。小說描寫了周幽王兇殘無道，周平王東遷，諸侯國爭霸，士大夫勢力日益壯大，最終形成七雄對峙局面；批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了戰爭給人民帶來的深重災難；歌頌了賞罰分明的王侯和有膽識的將相勇夫。小說的佈局謀篇主次分明，錯落有致。每一故事既可獨立成篇，又可貫穿一體。人物形象栩栩如生，故事描寫引人物。
內容簡介
《東周列國志》敘述春秋戰國五百年間的歷史故事。它將分散的歷史故事、人物傳記，按照時間的先後串聯起來，熔鑄成一部結構完整的歷史演義。全書108回，前83回寫春秋五霸，後25回寫戰國七雄。小說敘寫周幽王殘暴無道，引起西戎之亂。周平王東遷洛邑，從此周王室逐漸衰弱，諸侯國互相兼併，互相爭霸。在諸侯國內部，大夫的勢力也越來越大，他們之間也互相兼併，致使有的諸侯國為大夫所瓜分。接著出現了七雄並峙的局面，各國征戰不斷。其間謀臣搖唇鼓舌，武將東征西討，天下多事。最終秦王嬴政滅六國，一統天下。其中包括許多歷史故事，如：烽火戲諸侯、曹劌論戰、弦高退敵、趙氏孤兒、二桃殺三士、伍子胥過昭關、勾踐復國、商鞅變法、西門豹治鄴、孫龐鬥法、蘇秦合縱相六國、屈原投汨羅江、田單復國等。
