凡有所相皆是虛妄
《智囊全集》是馮夢龍於明代天啟六年（1626年）編著的一本智謀書籍，書中收編了上起先秦、下迄明代的歷代智謀故事1200餘則。馮夢龍編寫此書主要是記錄中國歷史上的智謀故事，謀略家和謀略智慧，反映中國古人如何巧妙運用自己的智慧來排憂解難、出奇制勝和睿智處世，說它是中國謀略文化的典例匯聚是可以的，說它是一部很有意義智謀錦囊式的典籍也行，但是，如果說它
囊括了中國人的所有智慧，這說得有點過了。
《智囊全書》是不錯，但對它的評價不能太誇大了，否則，反而會影響了它的真實價值。
客觀地說，《智囊全書》是一部很好的通俗謀略書，很有閱讀價值，首先，書中輯錄了一千多則小故事，通俗易懂，含義深刻，表現著精彩的智慧，是學習謀略思想的很好的入門書。
其次，書中分類清晰，全書分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部共計二十八個小類，通過分類標題的名稱，很容易明白將要講的故事是屬於什麼類型的智謀，這讓讀者更容易明白，古代智謀例子浩如煙海，馮夢龍能為讀者的方便對所輯錄的故事進行分類，表現他對於編寫此書是很用心的。
再次，《智囊全書》的編寫反映了當時對傳統儒家思想的挑戰，明清科舉考試，極力在士人間強調儒家的道統思想和仁、禮學說，一般來說，對於“智謀”是不太公開提倡的，當明中後期就不一樣了，開始有反傳統的思想出現，李卓吾、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人，提出了驚世駭俗的新觀點，表現出鮮明的挑戰傳統的革新思想傾向，而馮夢龍出生於明後期萬曆二年，他有經世治國之志，但不願受傳統德道的束縛，所以，其思想也有反傳統傾向，他創作、蒐集、整理、編輯了大量的小說、戲曲、民歌、笑話和智謀方面的書，其涉及範圍之廣和著作數量之多是當時少有的，他是文學大家，是編輯方面的大師。《智囊全書》的編寫表現了他的思想訴求，有經國之志，且有反傳統思想，不主張讀經，而是提倡知曉智謀和謀略。
最後，馮夢龍在“三言”之外，便是智謀方面的三本書影響很大，這三本書是《智囊》《古今談概》《情史》，《智囊》旨在“益智”，傳播智謀思想；《古今談概》之旨在“療腐”，反對傳統陋習和腐敗；《情史》之旨在“情教”，傳播感情方面的新思想。
馮夢龍說：“人有智，猶地有水；地無水為焦土，人無智為行屍。智用於人，猶水行於地，地勢坳則水滿之，人事坳則智滿之。周覽古今成敗得失之林，蔑不由此。”“智囊”總結古代得失經驗，讓人熟知中國古代智慧，這是非常好的普及謀略文化的方式。
文城觀點
看看就知道了。這本書從我們目前主流教育之外的角度，介紹了一些客觀的人性和社會規律。沒有時間讀二十四史的話，這本書是個很好的代替品。這本書都是從史書中節錄的，毛主席也愛看。
鋒點1
恰巧正在研讀，歡迎指點我發的文章。
大概來說的話，《智囊全集》包含了一千多則歷史故事，而且還是精挑細選的蘊含有大智慧與小智慧的故事，在多且精面前，真的很難說能再找到與之不同的智慧了。
