有人問一個消息。
一家三口打麻將，結果被執勤的砸了麻將桌，那男的反擊，還被扇了仨耳光。
與此同時，還有一個村民因為沒帶口罩，被捆在柱子上，以示警告。
這種消息沒啥好講的，肯定是不對的，執法者，自己不能違法。這事剛報出來立刻就被通報批評處理，然後就是鄉長上門道歉。
所以讀者讓我聊這個，我不知道有啥好聊的，對錯明擺著的事。
我覺得，有意思的不在於這件事本身，而在於很多自媒體對這件事的發散，頗值得玩味。
有很多自媒體聊過這個話題，比如大王叫我來巡山，把這些執勤者看作是拿著雞毛當令箭的小鑽風。
小鑽風就是《西遊記》七十四回，唐僧師徒在獅駝嶺遇到的巡山小妖。
我發覺，有很多自媒體文人，他們想要把一部分執勤者，一部分工作中出的問題，當作一個帽子，當作一個標籤，扣在所有基層執勤者的頭上。
這一點，我實難認同。
我從不否認，我不大看得起文人。
當然，這是句客套話。如果把話講開，那就是我根本看不起文人。
這是我們家的傳統，打我爺爺就看不上只會耍筆桿子的，我初中的時候就在全國性報刊上發表過文章，那年代報紙很少，成年人能有一個小豆腐塊被刊登，馬上就能從文青升格文人了。
親戚都誇我，畢竟才初三。我爺爺就說，別學那種篾片相公的本事，做事才是真功夫。
篾片相公是什麼呢？就是《紅樓夢》裡的清客。
你看賈政讓寶玉給大觀園題詩，考教他的才情，一群圍著出主意做陪襯的落地秀才，就是清客。
過去大戶人家，養幾個落魄文人，陪著聊天，湊趣，權當樂子，就幹這活的。
古代的官考的是筆桿子，但重視的，並非筆桿子，說到底，你還是得能做事。
我們說于謙，二十三歲就中了進士，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”
他後來很大名望，歷史上很高地位，不是他分考的高，詩寫得好，而是做事做的強。
明英宗帶著五十萬大軍跑到草原上，被瓦剌兩萬人團滅，連英宗本人都做了俘虜。
瓦剌人就趁機來打京城，出動十幾萬大軍，這種風雨飄搖的局面下，于謙守住了，從此暴得大名，一夜之間就成為上上下下的主心骨。
這是幹出來的，光寫兩句詩，誰也不會服你。
我們說做事的人，難免犯錯誤。
不做事就不會錯，你做的越多，錯的肯定越多，這是個概率問題。
你要去挑刺，古往今來的文人，一個比一個能挑。
于謙身上也有一堆可以攻擊的地方。
比如抗擊瓦剌的過程裡，是不是粗暴了？肯定有。
但做過事的人都知道，一碼歸一碼。
哪個做錯了，該批評就批評，該懲罰就懲罰。
但如果你要因為個別人的錯誤，從根子上否定於謙北京保衛戰這件事，那我只能懷疑兩點。
要麼，你沒有腦子；要麼，你居心叵測。
事實上，于謙後來的結局，就是死於內鬥。
他做過的事情太多了，要找茬很容易，這就是為什麼我們翻開歷史，經常扼腕嘆息。
每當緊要關頭，總有些人是有擔當的，他們來替大家做了一個決定，在兩個不怎麼好的選擇裡面，做了決定。
但事後，人們往往已經忘記了當初的窘迫。
就像《三體》，寫的很好的一本小說，把人類的那點醜陋，揭示的歷歷在目。
人類要被三體滅了，羅輯出來救大家第一次，等被救了，又覺得羅輯渾身都是缺點，沒有聖母婊程心看著那麼完美，就把羅輯趕走，結果又要完了，羅輯跑出來救第二次，等安全了，又看羅輯不順眼。
最後什麼結局呢？最後就是人類被滅了嘛。
人類從歷史中獲得的唯一教訓，就是從不吸取任何教訓。
可見劉慈欣也是個深諳人性的。
回到這條新聞，我請大家做一個假設，假如回到上個月23號，有心的讀者翻看歷史文章的留言，你去看看上個月23號開始的最初幾天裡，大傢伙面臨的是什麼問題？
是無法勸說長輩，是家裡內部矛盾紛擾不息。
你勸你媽不要走親戚，你媽非要走親戚，你讓你丈母孃別過來了，你媳婦不幹，勸的多了，就罵你六親不認，云云。
是不是這些事兒？
所以那幾天，我就盛讚幾個拿著戲臺上的大刀蹲在村口石凳子上的壯漢，我說：人才啊。當下，這就是人才。
能辦事的，就是人才。
很多人還不服氣，說這幫人粗，說我替他們說話，居心何在。
事實上是什麼？
事實上是極短的時間內，很多省份的很多小區乃至村口，都迅速的完成了隔離。
這一切，是今天這麼好局面的開端，來源。
你說這些人粗魯，沒文化，是的，你說的是事實。
可我問你，在上個月23號，上哪兒找那麼多有文化，不粗魯，又肯實心任事的？
那些扯淡的自媒體，倒是有文化，可你們願意去麼？
你願不願意頂著雨雪到村口站崗？
你願不願意對著不理解的村民，甭管是說服，還是強行，總之讓他們待家裡？
這活你自己願不願意幹嘛。
不願意對吧。
你不願意，人家幹了，裡面有些人犯錯了，那咱就事論事，誰犯錯就誰的事兒，這點良心總有吧？
事實上，大V們沒有。
他們喜歡扣帽子，因為扣帽子有流量，因為扣帽子招人待見，因為扣帽子顯得自己能的不行。
嫌我說話刻薄了是吧？嫌我說話誅心了是吧？
別看我是理科生，罵起人來比文人尖刻。
現在明白為啥我看不起這幫人了吧。
要本事沒本事，要擔當沒擔當。
別人做事，他在後面戳，別人事兒做完了，他去顯擺自己能。
是男人麼？
......
人這東西，不是個個有腦子的。所以很多不怎麼樣的人，一樣會有大量的擁躉者。
但是，在清醒者面前，那些小心思，一望而知。
就像《士兵突擊》裡的成才，很靈光一個人，見人下菜碟。
給排長髮塔山，給班長髮紅河，給戰友抽春城。遞根菸都分三六九等，你以為大家看不出來？
有的傻，被他忽悠，但總有看的出來的。
所以老A的隊長袁朗不想要他，看不上。
成才和許三多，伍六一，三個人經過那麼多苦難，最後衝向老A考核的終點，伍六一的腿筋跑斷了，有一個人已經去佔了3個名額之一。
成才眼見著只剩倆名額了，丟下伍六一，自己跑去先搶一個坑，此時，名額只剩一個了。
許三多怎麼做的？
放棄伍六一？不是。
他揹著伍六一，往終點跑。
我問你，這麼做有意義嗎？
從老A考核的角度看，當然沒意義，名額就剩一個了，你就算把六一背到了，又能如何？
可這麼做有意義，因為人生長的很，不只有一次老A的考核。
人生時時是考核，人生處處是考核。
就算許三多失去了一次老A的資格，他也在所有人心裡埋下了種子。
人在做，天不會看的，但人在看，所有明眼人，都看著呢。
你當袁朗瞎啊？能混到老A的頭，能混到A中的A，他心裡明鏡兒似的。
這才是許三多這麼傻，這麼呆，這麼一個犯過那麼多錯誤的憨貨，還居然越走越遠的緣故。
因為總有不瞎的，班長想他贏，團長想他贏，連長想他贏，老A也想他贏。
就像我們昨天的文章，聊起湖北給一線醫護人員子女中考加十分。
對其他考生公平麼？不公平。
那又怎麼樣？
大家想你贏，想你的孩子贏，就是想嘛。
袁朗後來對成才公平嗎？考過了都給他穿小鞋，愣是一次次找茬轟出老A為止。
許三多呢？二哥賠錢欠了一堆債，家裡房子炸塌了，全體戰友給他湊錢度過難關。
就像愛一個人需要理由嗎？
回答我，真的需要麼？
同樣，討厭一種人，也不需要理由。
尊重，是你贏來的，別無它途。
為啥成都的武侯祠不叫先主廟呢？
明明倆在一起呀，明明諸葛亮是劉備的馬仔，按說馬仔都是帝王陵寢裡陪葬的。
匾額大書昭烈廟，世人都道武侯祠；
由來名位輸勳烈，丞相功高百代思。
由來名位輸勳烈，大家服的不是你的名望與地位，而是你實心任事。
對於基層執勤者，我們要區分。
1、他風裡吹，雨裡淋，自己守規矩，你就別爭了，“you can you up no can no bb”。
2、他暴力，越界，自己都不守規矩，那就投訴他，別客氣。
要知道，大部分基層執勤者，是認真做事的，部分文人，不要隨意因為個別人的錯誤，就針對人家整個群體的勞動與付出。
比如這張圖，這是杭州某個小區的基層社區工作人員，一個四十多歲的居委會大姐畫的工作流程圖。
上面這是被報社發現後重新編排過的，下面這張是她的手稿。
看看人家工作做的多細緻。
看到手稿排頭的那句話了麼？
"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。"
一個月薪三千的居委會大姐寫的，誰說居委會只會發耗子藥？誰說基層執勤者沒文化？
文化不是掛在嘴上的，人品是幹出來的。
當然，有人做的好，一定會有個別人做的不好。
所以，做事一定有個順序。事急從權，不急了怎樣？不急了就要把權收回來。做的不好的，要及時糾正或者讓他下來。
什麼時機，當做什麼事兒，識實務者為俊傑。
什麼時候，用什麼人，做什麼事兒，都有順序。
農民都知道依四時而耕作，這幫文人連這點B數都沒有，你說他們的書，讀到誰肚子裡去了？
閱讀更多 碧樹西風的記憶 的文章
