用戶9955120945820
你這樣想是不孝道之想，你老爸老媽都死了嗎？如果沒死就沒有你說的地方，你要告就先告你爸母看看，告贏了才告你叔叔。送喪須要的是錢💰、地方場地，如果你家沒有地場，你叔那邊有，幫你家理事的人會考慮去你叔叔那邊 辦事。
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我猜可能跟我家差不多：分家時，奶奶歸我養，父親歸四弟養，母親歸三弟養。後來三弟四弟搬到縣城，我和父母留在農村。本來奶奶是我安葬的，後來父母安葬也在我家辦事，我覺得這沒有討論的意義，因為三弟四弟房子都賣了，不在我家到誰家？再說自己的老人去世，在自己家辦事也沒有什麼禁忌。
坂上草
發問者你好，我是中國精神病院的張院長，從網上看到你的發言後，我院十分重視你目前的病情，你的突然發病讓我院全體人員以及社會各界人士感到十分的驚訝。 王醫師（我院的主治醫生）看到你的情況後表示願意盡最大能力為你治療，鑑於你目前的病情，有進一步惡化的可能，因此我們希望你能主動來我院治療，並積極配合醫生的相關工作。精神疾病可防可控可治，你要樹立起堅強的信心，我們一定會讓你走出陰影過上正常人的生活 期待你的病情早日恢復，回到正常的生活中來，做一個對社會有貢獻的人
大金牙傳媒中獎達人
告你叔叔，如果僅僅是你叔叔在你家裡送你奶奶，這件事先分析一下，一是你父親是否健在，如果你父親健在，在你家裡送你奶奶那是天經地義，論輩分，既然是你叔叔，你爹肯定是兄長，還輪不到你說話。二是假如你父親不在了，你如果堅持不讓你奶奶進你家，只能在道義上說，你做的不對，但是，如果你是閨女，也無可厚非，畢竟你已經是外人了。所以說，你如果告你叔叔，在常理上，你已經輸了。如果你堅持告，法院一般遵從鄉俗民約，地方的習慣等，會調解，至於能否告贏，要看法官了。
阿強148044574
這個事情，你沒有說的太清楚。首先你是奶奶的孫子，還是孫女？這裡面應該是還有這幾個問題，奶奶臨終前是由誰贍養的，在誰家裡。你是自己單獨生活，還是跟父母一起。你父親健在嗎？還有就是送喪的費用是怎麼支付？如果你和父母在一起，奶奶去世在你家送喪，這是合情合理。因為你父親比叔叔大，大兒子就要擔這份責任。如果你父親不在了，奶奶是你贍養的，臨終是在你家。那你作為孫子或孫女，也可以給奶奶送喪，這是在為父親盡大孝。這是隻得讚譽的！還有一種情況，你是家族長孫，得到過爺爺奶奶的特殊恩賜或家產，那也應該為奶奶送喪。如果奶奶臨終不在你家，你又不與父母一起生活。你又沒有得到爺爺奶奶什麼家產，或者父親不在了，叔叔擅自做主，奶奶的喪事在你家辦理。那叔叔做的是不妥的，是不應該的。因為奶奶有兒子還在，本應該以他們為主來給奶奶辦理喪事。還輪不到你這個隔輩人來操持。如果涉及到喪事費用的支出，你覺得不合理，那你可以通過法院民事訴訟來解決，維護你的合法權益。如果僅僅是因為在你家給奶奶辦理送喪一事，又不涉及費用，那法院是不會受理的。這屬於你們家庭內部的喪事安排。請你慎重考慮。
JlLin老者
我勸你還是不要去法院告你叔叔，以免被人笑話。原因有二：
其一：是在你家為你的親奶奶送喪，這可不是外人啊！當然，你父母是有這個責任和義務的。你如果為此事想不開而真的去法院一鬧騰，我相信你既不會打贏官司，又會背上“不孝子孫”的罵名，還傷害了你們叔侄之間的感情，更會被四鄉八里的人所不恥。
其二：既然你有這種想法，就說明你根本不懂民間的傳統喪俗。父母過世後在長子家停屍和舉行儀式，這是全國各地的傳統習俗。在民間也是把能在自家為過世的父母設靈堂當作是一種福報。由於你爸爸是你叔叔的兄長，故而你叔叔沒有讓你奶奶在自己家送喪，這正說明了他是知道民間的習俗和懂得規矩的。他的做法是沒有任何的不妥。你卻怎麼能怪他呢？
就拿我家舉例來說：我父親是在2016年11月份過逝的，當時我們三兄弟中，大哥和二哥家都有條件設靈堂（我的房子還沒有建好）。當我們一起把父親的骨灰盒捧回村時，大嫂立刻站出來對我們小哥倆說，父親的靈堂必須要設在她家，因為大哥是長子。大嫂的話讓我們兩個做小弟的都無話可說，我們沒有任何異議，也不能有異議。
希望我的回答，能解開你對叔叔的誤解。
調色板後的字符
從你提出的問題我已明白一個事，你奶奶最起碼兩個兒子一個是你爸一個是你叔。
你奶奶過世後在你家或在你叔叔家給你奶奶辦喪事都無可厚非，現在你家辦喪事這就更對了，因為按傳統規距長兄不離祖，你叔叔及你們家族的親朋過來你家給老人送葬這不是很正常不過的嗎？
現在你說的未經本人同意是你爸呢還是你我不清楚。我想肯定不是你爸，因為他們是一奶同胞，送走的是他們的同一個母親，既使之前他們兄弟之間有啥過節在這舉家大事面前你爸作為兄長他也會高風亮節摒棄前嫌和你叔叔共同把你奶奶送走，不讓你們家在社會上留下笑柄。如果不是你爸那就是你了或許是你媽，如果真是如此我只想說一句話，在這事上真沒你和你媽說讓不讓你叔叔來你們家的份。因為你奶奶是你爸和你叔叔共同的母親，不是你爸一個人的，你做為晚輩只有做好你媽的工作你們全家共同把你奶奶送走這才是正事。
另外我不知你為何還提出了要告你叔叔，如果單純就是這事你還是息怒止步吧，不要給大家給街坊臨居留下茶餘飯後的閒談笑料了。最後我想再說一句你也真不是一個省油的燈！
jinxing3209293254
看了大家的論點！提問者現在該是蒙圈了！
你提的問題不單一，有多個疑問？
你父親在不在？你父親在家裡是老幾？（兒子排行）。主要你有沒有大伯？你在家裡是老幾？
如果，你父親是老大，在與不在，都要在你家發送你的奶奶。
你父親不是老大，可是你大伯無子嗣（或無家庭），你是：次長孫。也要在你家裡發送。
這樣的事，你搞不了！
這是：風俗習慣！人老了（去世）在大兒子家裡走！
簡單養生
你提出告你叔叔這個事分兩說著，一方面你叔叔未經你同意善自作主可以告他，可另一種說法，在農村五幹年傳下的文明老規局，老人亡故應該放在老大家出喪，老大沒有房子就應該放老大的大兒子房間，因為老大的大兒子是長子孫有代表他父母的權力，在說有你爸在可能他也是默許的不然你叔也不可能把老人放在你家裡，你最好不要告，孝順老人是每個做子女子孫的義務況且那是你的親人，你也有這個權力，在我們這邊都掙著讓老人遺體放在自己的家裡，可是有老大哥有大長孫，老二老三幹登眼這是祖傳的規局誰也更改不了你叔這樣做是對的，奉勸你最好不要去告否則，你丟人打官司也得輸。
用戶105119220114
按一般中國人的排輩順序，既然你叫叔叔而不是伯伯，說明你爸比他大，按中國傳統長幼有序，肯定在兄長家發喪，這是人倫，這是尊重與倫理，即使你爸已經過世了，你也是長孫，按倫理也是長子長孫，嫡庶有續，這是天理人倫的傳承，你可能因為父親去世的早，沒人告訴你，要不然你父親會給你解釋清楚的。我也是我父親告訴我，我才知道的，其實中國的醫療技術是造成目前非人事件與問題越來越多的原因，都是父母突然去世，來不及教育子女，有的甚至遺言都來不及留，更別說把這些天理人倫，人品道德傳承下來的原因，所以看現在這類非人問題與事件越來越多了。其實國家應該把這些編進義務教育的教材裡，這樣不至於越來越變差，因為俗話說，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，你指望畜生教出人孩子是不可能呀。
