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大家好，我是炒米，很高兴和大家一起分享关于“宁娶大家奴，不娶小家秀”这句老话的解读。
在旧社会的时候，这绝对氏一句奉为圭臬的话。近代对这句话吃得最透的人当属袁世凯。
老袁一生娶了一妻九妾，外面的花花世界就更别提了。但是老袁娶妻有两大爱好，一个是纳丫鬟填房；一个是给青楼女子赎身。
老袁的老婆氏河南大地主的女儿，颇有点家族联姻的意思，老袁将其娶进门供着，生完袁克定完成任务之后，就敬而远之了。
老袁喜欢青楼女子，这是家里家外、从上到下的共识。
老袁最喜欢的当属大姨太沈氏。沈氏苏州名妓出身。老袁年轻屡试不第，常常酒醉青楼，是沈氏的恩客。老袁年少落魄，多赖沈氏温柔抚慰。更关键的是，沈氏动情之后，倾囊相增，鼓励老袁加入行伍奔前程，指望他日功成名就，来替老娘赎身。
老袁也很给力，没有让沈氏做杜十娘，功成之后，便将沈氏娶回家做客大姨太太。后来三姨太金氏的儿子袁克文便交由沈氏抚养，解了沈氏不能生育的遗憾。
除了大姨太沈氏，六姨太叶氏是儿子袁克文在南京钓鱼巷的相好青楼女子，情不得已送给了老爹；八姨太郭氏是老袁做军机大臣时，下属敬献的。
除了青楼女子，老袁最喜欢的就是丫鬟。
老袁剩下的姨太太除了金氏之外，几乎一水的丫鬟出身。金氏是典型的政治婚姻。那是朝鲜的明成皇后闵氏的表妹，是为了笼络袁世凯帮自己对付大院君，嫁给老袁的。
但是老袁对金氏的一个举动，可以看出来老袁根本不喜欢这种小家秀。老袁在纳金氏以后，还纳了她的两个婢女李氏和吴氏，关键是李氏因为年纪大一点，竟然还排在了金氏前面。除此以外还有九姨太也是丫鬟出身。
老袁家中最依靠的两个姨太太，都有特殊才能，沈氏懂礼仪，善于立规矩，长于管教；五姨太杨氏有管家的才能，心灵口巧，遇事有决断。所以有这两位在，管家和会计都省了。
其实袁世凯之所以喜欢青楼女子和丫鬟。完全是考虑娶老婆回来是伺候自己的，而不是自己伺候她们的。
丫鬟本身就是伺候人出身的，本身身份就低微，被填了房以后，在那个时代，已经达到了她们社会地位的天花板了。所以岂能不感恩戴德，加倍伺候好袁世凯？
朝鲜的两个婢女李氏和吴氏都擅长做菜，特别是李氏擅长糖醋鱼，可以满足老袁的口腹之欲。
青楼女子出身，和窑姐不能一概而论。青楼女子，特别是名妓，往往幼年是受到过良好的琴棋书画教育的，无论气质礼仪都是接受过严格训练的，更关键比传统女人在床上放得开。老袁是一个务实的讲究实惠的人。
三姨太金氏是典型的小家秀，她悲惨的命运，实际上就是“宁娶大家奴，不娶小家秀”的主要因素所在。
金氏是从小被伺候大的，别说会伺候人，连自己都照顾不好。背井离乡，生活习惯不如意，家人离世，让她悲伤不已。动不动就耍脾气，耍了脾气就被沈氏责罚，越是责罚越觉得悲伤。
所以老袁会喜欢她么？别的女人都来巴结老袁，而老袁还要看她摔脸子。
用老袁的话说，“俺娶老婆是为了享受的，不是为了受气的。”
炒米视角
这句话很有道理，工作生活里我也经常会引用到。
“宁娶大家奴，毋娶小家秀”，字面上的意思是说宁愿求娶大户人家的丫鬟来做媳妇，也不要去娶小户人家的掌上明珠来当老婆。
为什么呢？
因为大户人家的丫鬟，她虽然在主家地位很低，只是奴仆，但是在大户人家，她什么都吃过了，什么都见过了，什么排场都懂，什么礼数都明白，耳濡目染使其因个人素质比较高，眼界比较大宽，格局比较大，比较有品味；娶她做老婆让她成了主子，必定能把你的家庭操持得更好。
而小户人家的女儿呢，因为是小主，父母把她当成了掌上明珠，小心翼翼地捧着、护着、娇惯着，所以往往养成骄横、蛮横、自私自利等恶习；又因为家庭条件限制，视野没有，格局没有，眼界没有，能耐没有，也谈不上什么品味；娶她来做老婆操持家庭，明显不如大户人家的丫鬟。
工作和生活里，这句谚语常常用来比喻选人用人。
先进发达地区原来也很贫困，它的发达固然有它各自的优势，但主要还是那些地区的干部善于审时度势，扬长避短，抓住机遇的确，加快发展；相对而言，先进发达地区成长起来的干部相比起一般地区干部，就是视野更开阔一些，格局更大一些，水平更高一些，能力更强一些；哪怕是相比起一般干部他暂时地位还不够高，但是也要大胆使用，将他们放在重要的岗位上锻炼成长，对地区的发展是大有裨益的。
所以我们在选拔使用干部时要克服地方主义、本位主义的倾向，大胆提拔使用发达地区的干部，将发达地区较低职位的干部，提拔选调到不发达地区来工作，这对国家的发展是有极大好处的。
欣然好志愿
“宁娶大家奴，不娶小家秀”这句话，听起来好像有点让人费解，放着小家碧玉的小姐不娶，却要娶大宅门里的奴婢，这是什么道理呢？
从字面意思得出的结论是，大户人家有钱有势，是社会的上层人物，可以说是谈笑有鸿儒，往来无白丁，接触的人和事也非寻常百姓可比。
在这样的环境中生活，耳糯目染，自然就会见多识广，懂得的规矩礼仪也多，即使是作奴婢的，日久天长，也会被环境影响而改变自己的习性。
做下人的比不得主子，更得明事理，守规矩，什么事不能做，什么话不能说，心里门清儿的。也是因为地位低下，从而养成了隐忍耐劳的性格特点。
而小户人家的女儿呢？虽说是小门小户，但也是父母的掌上明珠，多少都有些溺爱的成分，自然就有些任性了，动辄就会耍个小脾气，颐指气使惯了难免就会受不得半点儿委屈。
同时，小户人家相对格局而言，比大户人家要低很多，层次无法和人家相比，这样的门庭很难教育出非常有修养的女儿。我这并不是什么门阀偏见，而是因为历史上这样的故事数不胜数。
大家知道，梁启超是我国近代著名的思想家和文学家，是清末民初的风云人物，可你知道么，他就娶了一个名叫王桂荃丫鬟做了自己的妾室。
王桂荃小时候因为父母早逝，在一个姓李的大户人家做女佣，是小姐李蕙仙的贴身丫鬟。后来，李蕙仙嫁给了梁启超，王桂荃也跟着李蕙仙一起到了梁家。
李蕙仙待王桂荃很好，因自己体弱多病，便向梁启超提出让纳王桂荃为妾，梁启超看王桂荃多年来一直勤劳本分，贤惠朴实，便欣然同意了。
婚后，王桂荃为梁启超连生了六个孩子，四儿两女，夫妻感情非常融洽。随着梁启超和李蕙仙的相继去世，家庭的重担都压在了王桂荃的身上。
面对现实的困境，王桂荃表现出了少有的刚强和果敢，她十分重视孑女的教育，即使再困难也要供他们读书，以致孩子们最后都学有所成，梁思成、梁思礼和梁思懿为国家作出了重大贡献。
还有一个近代著名的大户人家也出了两个了不起的女佣。
盛宣怀是近代著名的买办洋务派代表人物，著名的政治家、企业家和慈善家，被誉为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”，在清末民初有着举足轻重的地位。
他对家教极为重视，不仅对子女而言，就是女佣也是非常严格，模样修养都很看重。其中有两个出自盛家的丫鬟，后来都成了历史上非常重要的人物。
张学良的赵四小姐，其母亲吕葆贞曾经就是盛宣怀家的佣人。另一个就更有名气了，她就是民国宋氏家族的老夫人倪桂珍。
她与宋嘉树结婚，先后生育6个子女，其中宋蔼龄、宋庆龄和宋美龄三姐妹，堪称民国最靓丽的一道风景线。
由此可见、“宁娶大家奴，不娶小家秀”这句老话，是有一定道理的，这和我们现在所说的环境改变人，有着异曲同工的相似之处。
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老话“宁娶大家奴，不娶小家秀”是何意？听古人劝，人生少走弯路
“爹好好一辈，娘好三辈好”，古往今来，人们都重视娶媳妇，因为一个娶了一个好媳妇进门，可以让丈夫和孩子有一个温暖的家，对后代的教育影响深远。很多大人物在回忆中都会说自己有一个好母亲，可见选择一个好妻子是多么重要。
在选择妻子的时候，常常会有这么一句话“宁娶大家奴，不娶小家秀”，为什么要将两者对立进行比较呢？原来这两者真的很不一样。
一般来说，“大家奴”是大户人家的奴仆，大户人家的主人之所以能成为大户，肯定有他的过人之处，他的能力和眼界要比常人高出不少。长期处在这种环境的熏陶，奴仆自然而然地会受到影响，眼界也会开阔不少，看问题也会深刻很多。能够娶到这样的媳妇，在居家过日子上自然不会差太多，也会把家里打理得井井有条，而且还很会教育孩子。
小户人家的女儿，即使长得非常好看，但是在这种落后的家庭条件下，心胸也好，眼界也好，格局也好，都不会太大，因为物质决定精神。娶到这样的媳妇，家里可能天天都是些鸡毛蒜皮的小事，家运也不会太旺。
当然这句话并非绝对，也有的大户人家为富不仁，奸诈狡猾，手下奴仆自然也是个个面露凶相，而有的小户人家也有懂礼貌、讲孝顺的孩子，不能一概而论。但是从大概率上来说，这种情况是普遍存在的。
不过这句话可不单单是为了表达选择妻子的，在管理之中，在结交好友之中，在选择合作伙伴之中等等场合，这句话都是可以适用的。比如同样面对两个合作企业，一个企业文化底蕴深厚，管理井井有条，虽然规模不是太大，但是发展前途打，另一个虽然非常有钱，但其实是个暴发户，也许不久之后就会倒闭了。在这种情况，如何选择应该很清楚了。
在于朋友的交往之中同样是这样，有些朋友眼界宽广，值得深交，有的朋友目光短浅，斤斤计较，这种人还是离得远一些比较好。
古人的一些话包含了太多的智慧，您认为这句话有道理吗？欢迎留言分享。
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”宁娶大家奴，不娶小家秀“，这句老话对也不对，为什么这么说呢，这要看娶亲的对象是谁。
首先说对的一方面，如果娶亲对象是也是高门大户的，那娶大家奴是不错的选择，要比娶小家秀要强。不过这样娶回来的只能是小妾，做不了正妻的。
在古代，小妾和正妻地位相差悬殊，小妾从根本上说还是奴婢的身份，这个时候，显然大家奴是很合适的了。因为她们从小就在大户人家伺候着，什么规矩都等，无论是伺候男人还是伺候正妻，都不会逾越了身份，到时候家里也会十分和谐。
如果是娶小家秀呢，那就要看运气了。有话说是小家碧玉，但是小家可不一定都是碧玉，也有可能是顽石。其实在今天也经常存在一种现象，就是不少人家家庭条件很一般，但是反而格外宠溺孩子，似乎是家长觉得自己没什么钱，有点对不住孩子，反而会格外惯着他们。因此不少这样家庭走出来的小孩品性方面不大好。正因为如此，娶小家碧玉就要看运气了。如果万一娶到一个在家里面娇生惯养，脾气很大的，到了大户人家家里面，肯定会适应不了的。生活习惯方面倒是其次的，关键是性子，一般来说小户人家嫁到大户人家里，基本上也都是做小妾的，本来在家里面爹娘宠溺，一下子嫁到大户人家里成了奴婢，这脾气一时半会儿是改不过来的。到时候再和正妻闹矛盾，跟男人使性子，那可就要闹个鸡犬不宁了。所以对大户人家来说，娶同样是大户人家的奴婢要比娶小户人家的闺女要更和谐，更保险。
而对普通老百姓来说呢，这句话就不实用了。大户人家的奴婢见多识广，她们往往都习惯了大户人家的生活，即便是伺候人的活计，那个心气也高着呢。特别是那些受宠的奴婢，主人吃的山珍海味，穿的绫罗绸缎，她们时不时都能分享到一些。这样的女子如果嫁到普通人家，恐怕还会端着高门大户的那个劲，很难相容了。再说了，很多大户人家的奴婢跟主人关系都是不清不楚的，一般人家也就娶一个老婆，不会像那种大户人家有很多小妾不在乎这些，到时候万一再不能生养啥的，那就更不好了。
对于普通人家来说，要娶还是要娶普通人家的闺女，哪怕对方是娇生惯养，只要本性不是太坏，都是可以凑合过日子的。普通人一般也就是一个老婆，没有什么小妾的，古代男主外女主内，难道连一个女人都对付不了吗。何况普通人家娇生惯养的其实也是少数，大部分普通人家的闺女也都是蛮通情达理的。她们不会像大户人家的丫头那样眼高于顶，而是会安分守己的过好小日子，所谓门当户对，就是这个道理。
实际上普通人家的闺女是很常见的，如果要想知道高门大户里的丫头是什么样子，看看《红楼梦》就一清二楚了。看贾宝玉、贾琏甚至王夫人等等这些所谓的主人身边的丫头，她们是什么德行不都暴露无疑了吗。特别是里面有个情节，袭人的哥哥后来家业复兴了，准备把袭人赎回自由身，结果袭人怒了，根本就不愿意回去，还放了狠话。为什么呢，因为袭人已经做到了丫环的顶层，她受到贾府主人贾母的信任和宠幸，又伺候贾府的宝贝疙瘩贾宝玉，还跟贾宝玉有了肌肤之亲，虽然是个奴婢，但是比外面普通人家的小姐还要牛上几分。这样的袭人，自然不愿回去了。袭人算是比较懂得分寸的一个，知道自己姓什么，在贾府里，牙尖嘴利脾气暴躁的丫头多了去了，这样的丫头如果没有主人镇着，普通人娶回家，那还不得反了天。
所以说，“宁娶大家奴，不娶小家秀”，这话对也不对，如果是娶回家做老婆的普通人家，那还是要娶小家秀更好，如果是娶回家做小妾的大户人家，那就大家奴更妙。
一览众河小
首先很高兴的回答你的提问，很多农村俗语都是经过人们长期观察和实践，总结和提炼出一两句话，蕴含着深刻的道理。“宁娶大家奴，不娶小家秀”蕴含着什么道理呢？
大家闺秀
宁娶大家奴。
“大家”就是所说的大家闺秀，是大户人家、名门望族的掌上明珠。“大家奴”就是指大家闺秀的贴身丫鬟。在古代，“女子无才便是德”，大户人家非常注重子女的教育，大家闺秀“知书达礼，喜形不言色”。无论从待人接物，大方得体，深受长辈的喜爱。在大户人家，家教非常严格，从小培养。大家闺秀从小都有个贴身丫鬟，年龄相仿，从小一起长大，丫鬟接受的教育更加严苛，除了要服侍，还要陪小~~姐，陪她琴棋书画。“近朱者赤”，在严苛的家教、文化熏陶下，大家闺秀的贴身丫鬟也是知书达礼，喜行不言色。
丫鬟
不娶小家秀。
“小家秀”也叫做小家碧玉，主要是指小户人家，相对贫寒的家庭的千金。“穷养儿富养女”，在家境条件有限的情况，大都忙于生计，没有这么多时间琴棋书画。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书和未读书的区别还是有很大的区别。从小穷怕了，对的渴望更强烈。放在当今社会，能明显感觉穷苦人家的女孩明显更物质。
结语：“宁娶大家奴，不娶小家秀”，无论从家教、品形、学识，小家碧玉更差些，这也是为什么要“富养女”。这句话并不是说，小家碧玉不可娶，主要是突出大家闺秀的家教、学识、见识，连贴身丫鬟都耳濡目染。
农民冬梅
“宁娶大家奴，不娶小家秀。”中的“大家”指的是大户人家、名门望族的掌上明珠，大家闺秀（古时称的小姐，以下也简称小姐）。“大家奴”指的是小姐的贴身丫鬟。“小家”指的是普通贫寒人家，“小家秀”则是贫寒人家的闺女。
在古代，虽说“女子无才便是德”。其实大户人家更注重女孩子的培养与教育，大户人家家教也非常严格。从才艺上要学琴棋书画；手工上要学女红；待人接物要专门训练；道德上要学习敬老爱幼，做到让长辈喜欢。而作为小姐的贴身丫鬟，年龄与小姐相仿，要求更严格。除了侍候小姐，还要陪小姐练习琴棋书画，待人接物更不能出差错。收拾家务就更不用说了，在长期陪小姐的过程中也受到文化的熏陶。
我想“大家奴”这样的女孩子如果是在现代，绝对是抢手货，“上得厅堂下的厨房”。看看《还珠格格》中紫薇的丫鬟金锁；甄嬛的丫鬟流珠；白素贞的丫鬟小青……
而“小家秀”，作为普通贫寒人家的闺女，在古时候，生活本就艰难，再加上重男轻女的思想，哪会让女娃娃学这么多东西。放在今天也是一样的，经济条件差的人家女儿，哪有钱学钢琴、古筝、画画等。
“大家奴”无论从学识、品行、技能都比“小家秀”要强得多。再说相貌，大户人家经常要接待贵客，丫鬟总不能丑吧，不但不丑，肯定还是上等的容貌。
所以无论古代还是现代，我相信是男人都宁愿娶“大家奴”。既是贤妻良母，又貌美如花。
冰晨学习
你好，很高兴回答这个问题。
首先，告诉你这是个真理，接着我从如下3点来分析。
何为大家，何为小家，嫁娶的重要
何为大家
很多人会认为大家大户就是有钱，那你就错了。
所谓大家大户，不是土财主，更多的指的是在德行方面和社会地位方面。
而德行和社会地位的建立，充足的财富必不可少，行事的规矩和处事的智慧，才是核心。
正所谓宰相门前三品官，这句话就能很好的说明大家的奴，也是有身份的人。
大家的奴，见多识广，不会为蝇头小利起贪心；
大家的奴，耳濡目染，不会为浅薄言语被欺骗；
大家的奴，心胸豁达，不会为鸡毛算儿而急眼。
何为小家
小家，就是普通人家，再是碧玉，也是有限。
秀字，植物怀妊之象，小家之秀，乃小家孕育出的女子而已。
人们常说，小家子气，则小家之秀也难免沾染。
若说谈情说爱，打情骂俏，或许小家之秀的欲拒还迎让你心动。
然则日子处久了，天天唧唧歪歪，任谁也够喝一壶的了。
所以，小家之秀，自有小家之气，而不得大家之福。
嫁娶的重要
嫁娶为人生第一大事，关系这一个家族的兴旺。
女子为家里最尊贵的主人，一人可定家族兴旺。
所以，嫁娶无小事。
娶媳妇，她可以不会下厨做饭；
娶媳妇，她可以不会洗衣叠被；
娶媳妇，她可以不会种菜扫地。
她需要的，是协调好家里的关系，给夫君一个稳定温馨的随时都想回来的家。
而懂得这个道理的，只有在大家大户见过这样的好日子的人，才能心甘情愿的去做，
而小家秀，多数都在执着于自己的那一点点所谓的价值和尊严。
龙的父亲大人
一般老人都会有一些俗语流传至今，这些俗语虽然没有科学根据，但是却凝聚了老人们的智慧。
这句老话“宁娶大家奴，不娶小家秀”就凝聚了老一辈人对于婚姻的智慧总结。
什么是“大家”和“小家”？
顾名思义，大家是指大家闺秀，而大家奴则指的是大家闺秀随身的丫鬟。
而小家则是小家碧玉的意思，也就是说普通家庭的女孩子。而小家秀则是指的是那些长得好看但是家境一般的普通女孩子。
“宁娶大家奴，不娶小家秀”
其意思说的是宁愿娶大家闺秀的随身丫鬟，也不娶普通人家的漂亮女儿。这句话很多人可能并不赞同，觉得只看钱特别势利。
相较于普通家庭来说，大家闺秀知书达理且琴棋书画样样精通，大家闺秀的随身丫鬟因为所处的环境多少也会耳濡目染，自然也会比普通家庭的女子世面见得多。
虽然小家里有漂亮的女子，但是论教育水平和眼界，都不及大家奴。
我的看法
其实古代对于女性的判断更多的是否贤良淑德，而现代更多的看重的是品行或者说格局。不管是普通家庭还是豪门，其实主要还是在于家庭的教育是否是正确的。
如果家里的人都是品行好而且懂得教育子女的话，即使普通家庭出身的女子很多也是通过自己的努力变得非常的优秀的。当她们靠着自己的努力去了好的公司，接触了高层次的人，她们一样可以有和有钱人家庭子女看到的一样的眼界和格局。
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早安读书
如何理解老话“宁娶大家奴，不娶小家秀”？为什么？
这句话的意思很简单，就是娶亲的时候宁愿选在大户人家当奴婢的，也不娶小家小户的闺女，我认为这种说法还是很有道理的。
都说眼界决定格局，大户人家教育出来的孩子更加宽容、大度、豁达、有大局观，我所谓的大户人家不是有钱的暴发户，而是有规矩有素质有书香气的世家门第，虽然说家里条件很好，但是他们在教育孩子时候不会任其挥霍浪费，依旧是节俭的。条件好的大户人家不仅会对孩子的教育抓的很严，在德智体美各个方面都是很注重的，这种环境下教育出来的孩子更加有爱心，见过世面不攀比，不斤斤计较，也不拘于小节，将这样的“大小姐”娶回家，就是大气，有范儿。
而小家小户的人家，不能说这样的人家教育出来的女儿都是小气巴拉，但是小家子气可能就会有一点了。遇到事比较爱计较爱算计，你多点我少点心里都盘算的清清楚楚、明明白白，不会吃亏，虽说“小家秀”也是比较小家碧玉，美丽内秀，但是可能在为人处事上不如大家门户的人大气、有远见。
“小家碧玉”和“大家闺秀”在外观上没有太大差别，遇到事情时就能看出来了，本质上还是不一样的，男子娶媳妇，毫不客气的说关乎自家好几代人，娶个什么样的媳妇就决定着自己将来的孩子是什么样，也决定了经营家庭的好坏，老话说“门当户对”是没有错的，门户好的媳妇能够改变家族的基因，也能操持着整个家庭越来越好，所以在找媳妇时一定要睁大眼睛，找到通情达理，懂礼数识大体的好姑娘，不要娶个天天斤斤计较，有事没事找点事吵架的人。
