夜幕已久
大家好，我是炒米，很高興和大家一起分享關於“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句老話的解讀。
在舊社會的時候，這絕對氏一句奉為圭臬的話。近代對這句話吃得最透的人當屬袁世凱。
老袁一生娶了一妻九妾，外面的花花世界就更別提了。但是老袁娶妻有兩大愛好，一個是納丫鬟填房；一個是給青樓女子贖身。
老袁的老婆氏河南大地主的女兒，頗有點家族聯姻的意思，老袁將其娶進門供著，生完袁克定完成任務之後，就敬而遠之了。
老袁喜歡青樓女子，這是家裡家外、從上到下的共識。
老袁最喜歡的當屬大姨太沈氏。沈氏蘇州名妓出身。老袁年輕屢試不第，常常酒醉青樓，是沈氏的恩客。老袁年少落魄，多賴沈氏溫柔撫慰。更關鍵的是，沈氏動情之後，傾囊相增，鼓勵老袁加入行伍奔前程，指望他日功成名就，來替老孃贖身。
老袁也很給力，沒有讓沈氏做杜十娘，功成之後，便將沈氏娶回家做客大姨太太。後來三姨太金氏的兒子袁克文便交由沈氏撫養，解了沈氏不能生育的遺憾。
除了大姨太沈氏，六姨太葉氏是兒子袁克文在南京釣魚巷的相好青樓女子，情不得已送給了老爹；八姨太郭氏是老袁做軍機大臣時，下屬敬獻的。
除了青樓女子，老袁最喜歡的就是丫鬟。
老袁剩下的姨太太除了金氏之外，幾乎一水的丫鬟出身。金氏是典型的政治婚姻。那是朝鮮的明成皇后閔氏的表妹，是為了籠絡袁世凱幫自己對付大院君，嫁給老袁的。
但是老袁對金氏的一個舉動，可以看出來老袁根本不喜歡這種小家秀。老袁在納金氏以後，還納了她的兩個婢女李氏和吳氏，關鍵是李氏因為年紀大一點，竟然還排在了金氏前面。除此以外還有九姨太也是丫鬟出身。
老袁家中最依靠的兩個姨太太，都有特殊才能，沈氏懂禮儀，善於立規矩，長於管教；五姨太楊氏有管家的才能，心靈口巧，遇事有決斷。所以有這兩位在，管家和會計都省了。
其實袁世凱之所以喜歡青樓女子和丫鬟。完全是考慮娶老婆回來是伺候自己的，而不是自己伺候她們的。
丫鬟本身就是伺候人出身的，本身身份就低微，被填了房以後，在那個時代，已經達到了她們社會地位的天花板了。所以豈能不感恩戴德，加倍伺候好袁世凱？
朝鮮的兩個婢女李氏和吳氏都擅長做菜，特別是李氏擅長糖醋魚，可以滿足老袁的口腹之慾。
青樓女子出身，和窯姐不能一概而論。青樓女子，特別是名妓，往往幼年是受到過良好的琴棋書畫教育的，無論氣質禮儀都是接受過嚴格訓練的，更關鍵比傳統女人在床上放得開。老袁是一個務實的講究實惠的人。
三姨太金氏是典型的小家秀，她悲慘的命運，實際上就是“寧娶大家奴，不娶小家秀”的主要因素所在。
金氏是從小被伺候大的，別說會伺候人，連自己都照顧不好。背井離鄉，生活習慣不如意，家人離世，讓她悲傷不已。動不動就耍脾氣，耍了脾氣就被沈氏責罰，越是責罰越覺得悲傷。
所以老袁會喜歡她麼？別的女人都來巴結老袁，而老袁還要看她摔臉子。
用老袁的話說，“俺娶老婆是為了享受的，不是為了受氣的。”
炒米視角
這句話很有道理，工作生活裡我也經常會引用到。
“寧娶大家奴，毋娶小家秀”，字面上的意思是說寧願求娶大戶人家的丫鬟來做媳婦，也不要去娶小戶人家的掌上明珠來當老婆。
為什麼呢？
因為大戶人家的丫鬟，她雖然在主家地位很低，只是奴僕，但是在大戶人家，她什麼都吃過了，什麼都見過了，什麼排場都懂，什麼禮數都明白，耳濡目染使其因個人素質比較高，眼界比較大寬，格局比較大，比較有品味；娶她做老婆讓她成了主子，必定能把你的家庭操持得更好。
而小戶人家的女兒呢，因為是小主，父母把她當成了掌上明珠，小心翼翼地捧著、護著、嬌慣著，所以往往養成驕橫、蠻橫、自私自利等惡習；又因為家庭條件限制，視野沒有，格局沒有，眼界沒有，能耐沒有，也談不上什麼品味；娶她來做老婆操持家庭，明顯不如大戶人家的丫鬟。
工作和生活裡，這句諺語常常用來比喻選人用人。
先進發達地區原來也很貧困，它的發達固然有它各自的優勢，但主要還是那些地區的幹部善於審時度勢，揚長避短，抓住機遇的確，加快發展；相對而言，先進發達地區成長起來的幹部相比起一般地區幹部，就是視野更開闊一些，格局更大一些，水平更高一些，能力更強一些；哪怕是相比起一般幹部他暫時地位還不夠高，但是也要大膽使用，將他們放在重要的崗位上鍛鍊成長，對地區的發展是大有裨益的。
所以我們在選拔使用幹部時要克服地方主義、本位主義的傾向，大膽提拔使用發達地區的幹部，將發達地區較低職位的幹部，提拔選調到不發達地區來工作，這對國家的發展是有極大好處的。
欣然好志願
“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句話，聽起來好像有點讓人費解，放著小家碧玉的小姐不娶，卻要娶大宅門裡的奴婢，這是什麼道理呢？
從字面意思得出的結論是，大戶人家有錢有勢，是社會的上層人物，可以說是談笑有鴻儒，往來無白丁，接觸的人和事也非尋常百姓可比。
在這樣的環境中生活，耳糯目染，自然就會見多識廣，懂得的規矩禮儀也多，即使是作奴婢的，日久天長，也會被環境影響而改變自己的習性。
做下人的比不得主子，更得明事理，守規矩，什麼事不能做，什麼話不能說，心裡門清兒的。也是因為地位低下，從而養成了隱忍耐勞的性格特點。
而小戶人家的女兒呢？雖說是小門小戶，但也是父母的掌上明珠，多少都有些溺愛的成分，自然就有些任性了，動輒就會耍個小脾氣，頤指氣使慣了難免就會受不得半點兒委屈。
同時，小戶人家相對格局而言，比大戶人家要低很多，層次無法和人家相比，這樣的門庭很難教育出非常有修養的女兒。我這並不是什麼門閥偏見，而是因為歷史上這樣的故事數不勝數。
大家知道，梁啟超是我國近代著名的思想家和文學家，是清末民初的風雲人物，可你知道麼，他就娶了一個名叫王桂荃丫鬟做了自己的妾室。
王桂荃小時候因為父母早逝，在一個姓李的大戶人家做女傭，是小姐李蕙仙的貼身丫鬟。後來，李蕙仙嫁給了梁啟超，王桂荃也跟著李蕙仙一起到了梁家。
李蕙仙待王桂荃很好，因自己體弱多病，便向梁啟超提出讓納王桂荃為妾，梁啟超看王桂荃多年來一直勤勞本分，賢惠樸實，便欣然同意了。
婚後，王桂荃為梁啟超連生了六個孩子，四兒兩女，夫妻感情非常融洽。隨著梁啟超和李蕙仙的相繼去世，家庭的重擔都壓在了王桂荃的身上。
面對現實的困境，王桂荃表現出了少有的剛強和果敢，她十分重視孑女的教育，即使再困難也要供他們讀書，以致孩子們最後都學有所成，梁思成、梁思禮和梁思懿為國家作出了重大貢獻。
還有一個近代著名的大戶人家也出了兩個了不起的女傭。
盛宣懷是近代著名的買辦洋務派代表人物，著名的政治家、企業家和慈善家，被譽為“中國實業之父”、“中國商父”、“中國高等教育之父”，在清末民初有著舉足輕重的地位。
他對家教極為重視，不僅對子女而言，就是女傭也是非常嚴格，模樣修養都很看重。其中有兩個出自盛家的丫鬟，後來都成了歷史上非常重要的人物。
張學良的趙四小姐，其母親呂葆貞曾經就是盛宣懷家的傭人。另一個就更有名氣了，她就是民國宋氏家族的老夫人倪桂珍。
她與宋嘉樹結婚，先後生育6個子女，其中宋藹齡、宋慶齡和宋美齡三姐妹，堪稱民國最靚麗的一道風景線。
由此可見、“寧娶大家奴，不娶小家秀”這句老話，是有一定道理的，這和我們現在所說的環境改變人，有著異曲同工的相似之處。
大美威海幸福銀灘
老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”是何意？聽古人勸，人生少走彎路
“爹好好一輩，娘好三輩好”，古往今來，人們都重視娶媳婦，因為一個娶了一個好媳婦進門，可以讓丈夫和孩子有一個溫暖的家，對後代的教育影響深遠。很多大人物在回憶中都會說自己有一個好母親，可見選擇一個好妻子是多麼重要。
在選擇妻子的時候，常常會有這麼一句話“寧娶大家奴，不娶小家秀”，為什麼要將兩者對立進行比較呢？原來這兩者真的很不一樣。
一般來說，“大家奴”是大戶人家的奴僕，大戶人家的主人之所以能成為大戶，肯定有他的過人之處，他的能力和眼界要比常人高出不少。長期處在這種環境的薰陶，奴僕自然而然地會受到影響，眼界也會開闊不少，看問題也會深刻很多。能夠娶到這樣的媳婦，在居家過日子上自然不會差太多，也會把家裡打理得井井有條，而且還很會教育孩子。
小戶人家的女兒，即使長得非常好看，但是在這種落後的家庭條件下，心胸也好，眼界也好，格局也好，都不會太大，因為物質決定精神。娶到這樣的媳婦，家裡可能天天都是些雞毛蒜皮的小事，家運也不會太旺。
當然這句話並非絕對，也有的大戶人家為富不仁，奸詐狡猾，手下奴僕自然也是個個面露兇相，而有的小戶人家也有懂禮貌、講孝順的孩子，不能一概而論。但是從大概率上來說，這種情況是普遍存在的。
不過這句話可不單單是為了表達選擇妻子的，在管理之中，在結交好友之中，在選擇合作伙伴之中等等場合，這句話都是可以適用的。比如同樣面對兩個合作企業，一個企業文化底蘊深厚，管理井井有條，雖然規模不是太大，但是發展前途打，另一個雖然非常有錢，但其實是個暴發戶，也許不久之後就會倒閉了。在這種情況，如何選擇應該很清楚了。
在於朋友的交往之中同樣是這樣，有些朋友眼界寬廣，值得深交，有的朋友目光短淺，斤斤計較，這種人還是離得遠一些比較好。
古人的一些話包含了太多的智慧，您認為這句話有道理嗎？歡迎留言分享。
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”寧娶大家奴，不娶小家秀“，這句老話對也不對，為什麼這麼說呢，這要看娶親的對象是誰。
首先說對的一方面，如果娶親對象是也是高門大戶的，那娶大家奴是不錯的選擇，要比娶小家秀要強。不過這樣娶回來的只能是小妾，做不了正妻的。
在古代，小妾和正妻地位相差懸殊，小妾從根本上說還是奴婢的身份，這個時候，顯然大家奴是很合適的了。因為她們從小就在大戶人家伺候著，什麼規矩都等，無論是伺候男人還是伺候正妻，都不會逾越了身份，到時候家裡也會十分和諧。
如果是娶小家秀呢，那就要看運氣了。有話說是小家碧玉，但是小家可不一定都是碧玉，也有可能是頑石。其實在今天也經常存在一種現象，就是不少人家家庭條件很一般，但是反而格外寵溺孩子，似乎是家長覺得自己沒什麼錢，有點對不住孩子，反而會格外慣著他們。因此不少這樣家庭走出來的小孩品性方面不大好。正因為如此，娶小家碧玉就要看運氣了。如果萬一娶到一個在家裡面嬌生慣養，脾氣很大的，到了大戶人家家裡面，肯定會適應不了的。生活習慣方面倒是其次的，關鍵是性子，一般來說小戶人家嫁到大戶人家裡，基本上也都是做小妾的，本來在家裡面爹孃寵溺，一下子嫁到大戶人家裡成了奴婢，這脾氣一時半會兒是改不過來的。到時候再和正妻鬧矛盾，跟男人使性子，那可就要鬧個雞犬不寧了。所以對大戶人家來說，娶同樣是大戶人家的奴婢要比娶小戶人家的閨女要更和諧，更保險。
而對普通老百姓來說呢，這句話就不實用了。大戶人家的奴婢見多識廣，她們往往都習慣了大戶人家的生活，即便是伺候人的活計，那個心氣也高著呢。特別是那些受寵的奴婢，主人吃的山珍海味，穿的綾羅綢緞，她們時不時都能分享到一些。這樣的女子如果嫁到普通人家，恐怕還會端著高門大戶的那個勁，很難相容了。再說了，很多大戶人家的奴婢跟主人關係都是不清不楚的，一般人家也就娶一個老婆，不會像那種大戶人家有很多小妾不在乎這些，到時候萬一再不能生養啥的，那就更不好了。
對於普通人家來說，要娶還是要娶普通人家的閨女，哪怕對方是嬌生慣養，只要本性不是太壞，都是可以湊合過日子的。普通人一般也就是一個老婆，沒有什麼小妾的，古代男主外女主內，難道連一個女人都對付不了嗎。何況普通人家嬌生慣養的其實也是少數，大部分普通人家的閨女也都是蠻通情達理的。她們不會像大戶人家的丫頭那樣眼高於頂，而是會安分守己的過好小日子，所謂門當戶對，就是這個道理。
實際上普通人家的閨女是很常見的，如果要想知道高門大戶裡的丫頭是什麼樣子，看看《紅樓夢》就一清二楚了。看賈寶玉、賈璉甚至王夫人等等這些所謂的主人身邊的丫頭，她們是什麼德行不都暴露無疑了嗎。特別是裡面有個情節，襲人的哥哥後來家業復興了，準備把襲人贖回自由身，結果襲人怒了，根本就不願意回去，還放了狠話。為什麼呢，因為襲人已經做到了丫環的頂層，她受到賈府主人賈母的信任和寵幸，又伺候賈府的寶貝疙瘩賈寶玉，還跟賈寶玉有了肌膚之親，雖然是個奴婢，但是比外面普通人家的小姐還要牛上幾分。這樣的襲人，自然不願回去了。襲人算是比較懂得分寸的一個，知道自己姓什麼，在賈府裡，牙尖嘴利脾氣暴躁的丫頭多了去了，這樣的丫頭如果沒有主人鎮著，普通人娶回家，那還不得反了天。
所以說，“寧娶大家奴，不娶小家秀”，這話對也不對，如果是娶回家做老婆的普通人家，那還是要娶小家秀更好，如果是娶回家做小妾的大戶人家，那就大家奴更妙。
一覽眾河小
首先很高興的回答你的提問，很多農村俗語都是經過人們長期觀察和實踐，總結和提煉出一兩句話，蘊含著深刻的道理。“寧娶大家奴，不娶小家秀”蘊含著什麼道理呢？
大家閨秀
寧娶大家奴。
“大家”就是所說的大家閨秀，是大戶人家、名門望族的掌上明珠。“大家奴”就是指大家閨秀的貼身丫鬟。在古代，“女子無才便是德”，大戶人家非常注重子女的教育，大家閨秀“知書達禮，喜形不言色”。無論從待人接物，大方得體，深受長輩的喜愛。在大戶人家，家教非常嚴格，從小培養。大家閨秀從小都有個貼身丫鬟，年齡相仿，從小一起長大，丫鬟接受的教育更加嚴苛，除了要服侍，還要陪小~~姐，陪她琴棋書畫。“近朱者赤”，在嚴苛的家教、文化薰陶下，大家閨秀的貼身丫鬟也是知書達禮，喜行不言色。
丫鬟
不娶小家秀。
“小家秀”也叫做小家碧玉，主要是指小戶人家，相對貧寒的家庭的千金。“窮養兒富養女”，在家境條件有限的情況，大都忙於生計，沒有這麼多時間琴棋書畫。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書和未讀書的區別還是有很大的區別。從小窮怕了，對的渴望更強烈。放在當今社會，能明顯感覺窮苦人家的女孩明顯更物質。
結語：“寧娶大家奴，不娶小家秀”，無論從家教、品形、學識，小家碧玉更差些，這也是為什麼要“富養女”。這句話並不是說，小家碧玉不可娶，主要是突出大家閨秀的家教、學識、見識，連貼身丫鬟都耳濡目染。
農民冬梅
“寧娶大家奴，不娶小家秀。”中的“大家”指的是大戶人家、名門望族的掌上明珠，大家閨秀（古時稱的小姐，以下也簡稱小姐）。“大家奴”指的是小姐的貼身丫鬟。“小家”指的是普通貧寒人家，“小家秀”則是貧寒人家的閨女。
在古代，雖說“女子無才便是德”。其實大戶人家更注重女孩子的培養與教育，大戶人家家教也非常嚴格。從才藝上要學琴棋書畫；手工上要學女紅；待人接物要專門訓練；道德上要學習敬老愛幼，做到讓長輩喜歡。而作為小姐的貼身丫鬟，年齡與小姐相仿，要求更嚴格。除了侍候小姐，還要陪小姐練習琴棋書畫，待人接物更不能出差錯。收拾家務就更不用說了，在長期陪小姐的過程中也受到文化的薰陶。
我想“大家奴”這樣的女孩子如果是在現代，絕對是搶手貨，“上得廳堂下的廚房”。看看《還珠格格》中紫薇的丫鬟金鎖；甄嬛的丫鬟流珠；白素貞的丫鬟小青……
而“小家秀”，作為普通貧寒人家的閨女，在古時候，生活本就艱難，再加上重男輕女的思想，哪會讓女娃娃學這麼多東西。放在今天也是一樣的，經濟條件差的人家女兒，哪有錢學鋼琴、古箏、畫畫等。
“大家奴”無論從學識、品行、技能都比“小家秀”要強得多。再說相貌，大戶人家經常要接待貴客，丫鬟總不能醜吧，不但不醜，肯定還是上等的容貌。
所以無論古代還是現代，我相信是男人都寧願娶“大家奴”。既是賢妻良母，又貌美如花。
冰晨學習
你好，很高興回答這個問題。
首先，告訴你這是個真理，接著我從如下3點來分析。
何為大家，何為小家，嫁娶的重要
何為大家
很多人會認為大家大戶就是有錢，那你就錯了。
所謂大家大戶，不是土財主，更多的指的是在德行方面和社會地位方面。
而德行和社會地位的建立，充足的財富必不可少，行事的規矩和處事的智慧，才是核心。
正所謂宰相門前三品官，這句話就能很好的說明大家的奴，也是有身份的人。
大家的奴，見多識廣，不會為蠅頭小利起貪心；
大家的奴，耳濡目染，不會為淺薄言語被欺騙；
大家的奴，心胸豁達，不會為雞毛算兒而急眼。
何為小家
小家，就是普通人家，再是碧玉，也是有限。
秀字，植物懷妊之象，小家之秀，乃小家孕育出的女子而已。
人們常說，小家子氣，則小家之秀也難免沾染。
若說談情說愛，打情罵俏，或許小家之秀的欲拒還迎讓你心動。
然則日子處久了，天天唧唧歪歪，任誰也夠喝一壺的了。
所以，小家之秀，自有小家之氣，而不得大家之福。
嫁娶的重要
嫁娶為人生第一大事，關係這一個家族的興旺。
女子為家裡最尊貴的主人，一人可定家族興旺。
所以，嫁娶無小事。
娶媳婦，她可以不會下廚做飯；
娶媳婦，她可以不會洗衣疊被；
娶媳婦，她可以不會種菜掃地。
她需要的，是協調好家裡的關係，給夫君一個穩定溫馨的隨時都想回來的家。
而懂得這個道理的，只有在大家大戶見過這樣的好日子的人，才能心甘情願的去做，
而小家秀，多數都在執著於自己的那一點點所謂的價值和尊嚴。
龍的父親大人
一般老人都會有一些俗語流傳至今，這些俗語雖然沒有科學根據，但是卻凝聚了老人們的智慧。
這句老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”就凝聚了老一輩人對於婚姻的智慧總結。
什麼是“大家”和“小家”？
顧名思義，大家是指大家閨秀，而大家奴則指的是大家閨秀隨身的丫鬟。
而小家則是小家碧玉的意思，也就是說普通家庭的女孩子。而小家秀則是指的是那些長得好看但是家境一般的普通女孩子。
“寧娶大家奴，不娶小家秀”
其意思說的是寧願娶大家閨秀的隨身丫鬟，也不娶普通人家的漂亮女兒。這句話很多人可能並不贊同，覺得只看錢特別勢利。
相較於普通家庭來說，大家閨秀知書達理且琴棋書畫樣樣精通，大家閨秀的隨身丫鬟因為所處的環境多少也會耳濡目染，自然也會比普通家庭的女子世面見得多。
雖然小家裡有漂亮的女子，但是論教育水平和眼界，都不及大家奴。
我的看法
其實古代對於女性的判斷更多的是否賢良淑德，而現代更多的看重的是品行或者說格局。不管是普通家庭還是豪門，其實主要還是在於家庭的教育是否是正確的。
如果家裡的人都是品行好而且懂得教育子女的話，即使普通家庭出身的女子很多也是通過自己的努力變得非常的優秀的。當她們靠著自己的努力去了好的公司，接觸了高層次的人，她們一樣可以有和有錢人家庭子女看到的一樣的眼界和格局。
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早安讀書
如何理解老話“寧娶大家奴，不娶小家秀”？為什麼？
這句話的意思很簡單，就是娶親的時候寧願選在大戶人家當奴婢的，也不娶小家小戶的閨女，我認為這種說法還是很有道理的。
都說眼界決定格局，大戶人家教育出來的孩子更加寬容、大度、豁達、有大局觀，我所謂的大戶人家不是有錢的暴發戶，而是有規矩有素質有書香氣的世家門第，雖然說家裡條件很好，但是他們在教育孩子時候不會任其揮霍浪費，依舊是節儉的。條件好的大戶人家不僅會對孩子的教育抓的很嚴，在德智體美各個方面都是很注重的，這種環境下教育出來的孩子更加有愛心，見過世面不攀比，不斤斤計較，也不拘於小節，將這樣的“大小姐”娶回家，就是大氣，有範兒。
而小家小戶的人家，不能說這樣的人家教育出來的女兒都是小氣巴拉，但是小家子氣可能就會有一點了。遇到事比較愛計較愛算計，你多點我少點心裡都盤算的清清楚楚、明明白白，不會吃虧，雖說“小家秀”也是比較小家碧玉，美麗內秀，但是可能在為人處事上不如大家門戶的人大氣、有遠見。
“小家碧玉”和“大家閨秀”在外觀上沒有太大差別，遇到事情時就能看出來了，本質上還是不一樣的，男子娶媳婦，毫不客氣的說關乎自家好幾代人，娶個什麼樣的媳婦就決定著自己將來的孩子是什麼樣，也決定了經營家庭的好壞，老話說“門當戶對”是沒有錯的，門戶好的媳婦能夠改變家族的基因，也能操持著整個家庭越來越好，所以在找媳婦時一定要睜大眼睛，找到通情達理，懂禮數識大體的好姑娘，不要娶個天天斤斤計較，有事沒事找點事吵架的人。
