在對於疾病的分類上，我們傳統的中醫總是有著各種標準，而籠統來看，其實各類疾病都可以歸於外感或是內傷。外感，即外來之邪氣侵襲人體，如風、寒、暑、溼、燥、火各六淫以及癘氣等，最常見之感冒便屬於外感疾病的一種。
能夠致病之六淫，雖然每一種都有著各自的致病特點和發病症狀，但其中的火邪卻尤其受關注，早在《黃帝內經》的病機十九條條文中，關於火熱邪氣的描述便有近一半之多。而今天就帶大家一起討論其中“諸躁狂越，皆屬於火”之論治機理以及對應方藥。
躁、狂越即為症狀，躁是指患者自覺心中狂躁不安，心煩意亂；而狂越便是躁的更進一步，表現為行為狂妄躁動，精神混亂，呼笑怒罵等表現。對於這些症狀的出現，《黃帝內經》的病機秘訣認為其皆屬於火，便需要從火來論治。
當外來之溫熱邪氣侵犯於我們人體，通常來說會犯於肌表，“溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包”，這便是溫病所言之衛分證，這時便可出現如身體發熱、微微惡寒、咽喉疼痛等風熱感冒之症狀，治療也只需要驅風散熱解表，如銀翹散、桑菊飲等方藥便可足夠。
但若是未及時治療或者治療不當，邪氣未從表而解，便會趁機深入，到達氣分，便出現高熱不解、口渴、身痛、疲軟等症狀，這也和感冒未及時好轉之發燒十分相似。這時單純祛風解表藥力肯定就不夠了，還需如白虎湯等清熱瀉火之方藥。
但若是邪氣仍然未解，火熱邪氣就會深入營血分，除了出現高熱以外，溫熱邪氣便會擾亂心神，從而出現躁、狂越等神志方面的改變。從現代醫學來看，自然此時已經處於一個危重疾病的時期了。此時若是再花費大多時間去熬製湯藥，自然不大現實，涼開三寶也就應運而生了，足可勝任。
涼開三寶為安宮牛黃丸、紫雪和至寶丹三方的合稱，由於各方中藥物眾多且運用了許多貴重藥物，故多見於中成藥製品，具體藥物在此也不一一贅述。三寶都有清熱解毒、開竅醒神之功，但又各有側重。安宮牛黃丸宜用於熱邪熾盛者；而紫雪則功善止痙，多用於熱盛動風者；至寶丹則化濁開竅力強，可用於溼濁較盛者。
可見，只是一個普通的外感疾病，若是沒有及時治療或者治療錯誤，也是可能演變成危及生命之重症。同時，我們也需要注意火熱邪氣之嚴重性，不忘“諸躁狂越，皆屬於火”。
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