作為最親華的日本天皇,淳仁天皇曾想派兵助唐朝平定安史之亂,為何慘遭殺害?

文史磚家


作為日本史上最親華的天皇,淳仁天皇本名大炊,是日本第47代天皇,文武天皇之孫,舍人親王第七子。大炊年僅3歲喪父,自幼由母親撫養長大,但由於是天皇子孫無法入仕,所以境遇一度很落魄。好在大炊跟重臣藤原仲麻呂關係要好,並在後者的幫助下,得以取代堂兄道祖,被孝謙女天皇(大炊的堂孫女)冊立為太子,時在唐肅宗至德二載(757年)。



在當時,藤原仲麻呂的身份比較特殊,他不僅是手握大權的重臣(紫微中臺令兼中衛大將),而且還是孝謙女天皇的表兄(女天皇的生母藤原光明子,是藤原仲麻呂的姑母)兼情人。正因如此,藤原仲麻呂的權勢與日俱增,逐漸超過左大臣橘諸兄、右大臣藤原豐成(相當於中國的左右丞相),由此引發兩人的嫉恨。


唐肅宗乾元元年(758年),橘諸兄之子橘奈良麻呂(此前橘諸兄已病死),利用百姓怨恨女天皇大肆寵佛溺佛、時局不穩的良機,聯合大臣大伴古麻呂等人,準備發動政變誅殺藤原仲麻呂,然後扶立道祖登基。然而他們的計劃尚未實施便遭洩露,藤原仲麻呂先下手為強,捕殺橘奈良麻呂、道祖、大伴古麻呂等人,並流放他們的黨羽443人。



橘奈良麻呂一黨被清洗後,藤原仲麻呂的權勢更盛,不由得讓女天皇感到壓抑和恐懼。為了保住自己的性命,就在橘奈良麻呂等人被殺後不久,孝謙天皇以侍奉患病的母親為由,將皇位讓與太子大炊,後者由此登基為帝,是為淳仁天皇。不過,孝謙女天皇雖然退位,但依舊在幕後時時插手政務,這為她與藤原仲麻呂的決裂埋下伏筆。


淳仁天皇登基前對唐朝充滿好感,對它的文化和制度異常的痴迷,而藤原仲麻呂也是如此。正因如此,在淳仁天皇的支持下,藤原仲麻呂照搬唐朝的各種制度來改造日本,甚至將本國特有的官名也全部改為唐朝官名,比如將太政大臣改為太師,左大臣改為太傅,右大臣改為太保等等,不一而足。依照新官制,藤原仲麻呂起初擔任太保,但僅過了兩年時間,便晉升為太傅,盡掌全國軍政大權。



淳仁天皇對於唐朝的好感絕非僅限於此。在他登基的同年,“安史之亂”的消息開始傳到日本,雖然淳仁天皇的根基並不穩固,但他還是在第一時間跟藤原仲麻呂商議,準備派兵渡海到中國,幫助唐朝剿滅叛軍。為此,淳仁天皇還下令全國戒備,大規模地徵集士兵,並準備送給唐朝大量的牛角,以作為武器原料。然而由於孝謙上皇的強力阻撓,這項計劃未能實施(詳情見《續日本紀·卷廿一·》)。


由於藤原仲麻呂推行的唐朝化改革過於激進,從而觸犯到很多守舊貴族的利益,於是他們便聚集在孝謙上皇周圍,鼓動她重新奪回朝政大權。與此同時,奸僧道鏡因侍疾(寢)有功,逐漸獲得女上皇的寵信,由此開始不斷地插手朝政事務,並導致天皇政權與上皇集團之間矛盾日深。唐代宗寶應元年(762年),女上皇在守舊派貴族們的支持下,宣佈收回生殺賞罰等大權,只讓淳仁天皇主持祭祀等禮儀性的事務。



孝謙上皇的舉動令藤原仲麻呂倍感憂心,為了防止被架空權勢,乃至落得被滅門的下場,他在隱忍兩年後,最終決定舉兵起事,意在推翻、囚禁上皇,並捕殺道鏡等人。然而藤原仲麻呂的計劃被人洩露,導致他被提前做好防備的上皇擊敗,最終兵敗被殺,時在唐代宗廣德二年(764年)。


藤原仲麻呂被殺後,淳仁天皇失去庇護,很快便被上皇廢黜,並流放到淡路島,所以歷史上又稱他為淡路廢帝。孝謙上皇廢黜淳仁天皇后,正式宣佈重登皇位,並改稱號為稱德天皇,由此成為日本歷史上唯一一個兩度登基的女天皇。稱德天皇在位期間,道鏡的權勢更盛,最終竟做到太政大臣兼法王,並差點兒篡奪皇位。



淳仁天皇雖然被廢,但在國內卻依然擁有很多支持者,不能不讓稱德天皇感到擔心。就在被廢黜的第二年(765年),淳仁天皇因“企圖逃跑”被抓獲,次日便離奇的死於囚所,民間普遍懷疑是女天皇有意加害(詳情見《續日本紀·卷廿六》)。作為對中國最為友好的天皇,淳仁天皇最終落得被殺的結局,實在是令人唏噓。



文史磚家


淳仁天皇因為欽慕中華文明的關係,所以對唐朝充滿了好感,難免會對發生在唐朝內部的大變故產生責任感。這大變故,便是發生在唐玄宗晚期的安史之亂(755-763年)。

由於信息傳遞時效的問題,當日本獲知安史之亂的消息時,已是大叛亂髮生後的第四個年頭(758年),也即淳仁天皇即位的同一年。雖然根基並未穩固,但淳仁天皇在得知安史之亂的消息後,做出的第一反應,便是準備出兵幫助唐朝平亂。為此,淳仁天皇還下令全國戒備,大規模地徵集士兵,並準備送給唐朝大量的牛角,以作為武器原料。

就在淳仁天皇君臣積極籌劃助唐平叛事宜時,卻發生了新羅國對日本使節無禮的事件,於是藤原改而下令首先征伐新羅,然後再援助唐朝。藤原為遠征新羅,共動員了軍船394只、士兵4萬人。然而,就在遠征計劃正式啟動之前,卻因孝謙上皇的強烈反對而作罷,而援助唐朝平叛的計劃,自然也隨之“胎死腹中”。

孝謙上皇之所以反對遠征新羅、援助唐朝,根本原因還是權力之爭。隨著“唐朝化”改革的深入,以淳仁天皇、藤原仲麻呂為首的改革勢力,逐漸與作為保守派領袖的上皇之間產生了難以調和的矛盾,加之奸僧道鏡因上皇的寵幸而崛起,雙方間的對決一觸即發。762年,上皇下旨收回國家大政的管理權,同時又不斷提升道鏡的權位,並一步步壓制淳仁天皇和藤原仲麻呂的勢力。

深感焦慮和威脅的藤原仲麻呂不甘坐以待斃,遂於兩年後密謀發動政變,但卻被提前獲得風聲的上皇平定,結果藤原仲麻呂被殺,淳仁天皇被廢。764年,孝謙上皇再次登基,並改稱號為稱德天皇。稱德天皇重新執政後,全部廢棄藤原執政時期的“唐朝化”改革措施,使得前朝取得的成就付諸東流。




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