農村村農
不一定是非要比出來哪個更重要
讀書是增加思維的高度
行路是增加思維的廣度和認知
拍拍愛溜達
讀萬卷書和走萬里究竟哪個更重要呢？宋真宗皇帝有金玉良言——
經常有人說讀萬卷書不如走萬里路，這種說法是沒有道理的。如果你不是郵遞員，如果你不是乘條員，如果行萬里路不是你的工作，那你就是一個旅行者、消費者，行萬里路對你的人生不會產生本質的改變。如果你係統地讀幾百本書，你會達專業水平；如果你係統地讀上千本書你會達到專家水平；如果你係統地讀幾千本幾方面的書，你會成為縱橫家。
讀萬卷書的人在當今社會幾乎是不存在的。前不久，有位主管教育的國家幹部做了一個調查:普通人中一年讀5本書的不到5%，大學生中一年讀10本書的不到10%，副教授和教授一年讀20本的只有20%，那麼大部分時間都用在哪兒呢，上網、打遊戲……
大凡有點文化的人都知道這樣兩句話:書中自有顏如I玉、書中自有黃金屋，這兩句話出自宋真宗的《勵學篇》，
由於真宗趙恆鼓勵讀書，打造了一代繁榮。那麼，我們今天讀書有沒意義呢？能不能創造價值呢？答案是肯定的！無論工業、農業、科技、國防還是醫遼，要想進步和提高，知識積累都是先決條件，有了基礎才能昇華。在我國有一個普通農民，他自學西北農林大學的課程，把他學到的知識應用於水土流失的黃土高原綠化，在黃土高原上產出了優質蘋果，不但改變了黃土高原的生態環境，也改變了當地居民的生活水平，農民每年收入幾萬至幾十萬不等。他的事蹟震驚世界，被美國哈佛大學請去給大學生講課……
事實證明:讀書不但可以改變命運，也能改變世界，書中真的有黃金屋！所以讀萬卷書遠勝走萬里路！
感動天下
常言說“讀萬卷書不如行萬里路”，之前對這句話理解不深，畢竟世界那麼大，一個人很難有機會用腳步丈量世界，而閱讀遊記則簡單的多，只要你願意付出時間。
之前去了國內一些地方，並沒有很深的感觸。2019年，有機會去了日本和中國臺灣，雖然時間比較短，沒有機會深入瞭解當地風土人情，但是也體會到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
作為一名從小受愛國主義教育的青年，此前對於日本並無好感。日本之行，有三個地方給我留下了深刻印象，一是日本街道乾淨的甚至沒有一絲塵土，而且沒有見到環衛工人日常打掃；二是日本人的公共秩序，乘坐電梯統一站在左側，留出右側空間；三是日本人的友好，由於日本的地鐵分屬不同公司運營，同一個地鐵站可能有兩個不同的購票點，當地人可能也會搞錯，兩名日本路人耗時近20分鐘幫我們成功買到了換乘票。一次日本之行固然不可能改變我對日本的態度，但卻成功讓我對日本這個國家增加了一份尊敬。
對臺灣的印象主要是通過影視片，電影“那些年”展示了90年代的臺灣風貌，生活在內地小城市的我，當時看後很感慨臺灣的時尚，工作後，臺灣的設計和文創讓我一直很嚮往。
走進臺灣之後，發現臺灣並沒有想象的繁華，如果以商業繁華程度而論，我感覺內地許多城市都已經超過了臺灣，但是臺灣略顯老舊的樓房、風格各異的老店招更有人情味。兩岸的文化融合、互聯網的發展，讓臺灣當地的文創產品也並沒有給我驚豔的感覺，打開酒店電視發現臺灣的綜藝節目也並不像視頻裡看到的那麼誇張……相比內地，臺灣保留了更多的生活氣息。
其實很難比較讀萬卷書和行萬里路究竟誰更有意義，不讀書你的思維可能受限，不走出去你無法對世界有真切的感受，與其進行比較，不如得空多看書，閒時走出去，從而去感知更真實的世界。
秀才談天
我個人覺得能讀書使人增長智慧，但也有可能只是空有理論，理解不是很深刻，“紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行”行萬里路就是實踐驗證書中所講。兩者都是幫助完善我們的方法，沒有那個更重要，它主要看每個人喜好，有的好靜，一心讀書，堅持下來可以有很深的造詣實現人生價值。有的好動可以在實踐中領悟很多，持之以恆也能達到頂峰。
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我個人理解的是，“讀萬卷書”是“知”，“行萬里路”是“踐”，“讀萬卷書”是學知識，“行萬里路”是實踐和經歷。這兩者對一個人的成長同樣的重要。人類走到今天一直都是在不斷的學習和實踐中成長和進步的。
明朝思想家王守仁先生提出了“知行合一”，他認為學習知識和實踐是合在一起的，密不可分的，只有理論聯繫實際，學以致用，才能做好一件事。
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看到這個我就想起了另外兩句話：“書到用時方恨少,事非經過不知難”這是一副勸勉聯，對聯雖淺顯易懂，卻蘊含著深刻的哲理。如果說上聯是勸勉人們要“貴學”，那麼下聯“事非經過不知難”，就是強調“行”的重要性，光“學”不“行”終是無益。用明白易懂的語言，將“知”“行”有機地結合起來，給人以深刻的感受。
讀萬卷書是一個自我修行自我提升的過程，一個人想要獲得成功，自身能力是基礎，讀書就是一個自我提升的過程，所以我們經常掛嘴邊的一些話如：活到老學到老；三天不學習，趕不上劉少奇等都說明了讀書學習的重要性，所以我們在讀書的的年紀或者平時多注重提升自我的重要性
同樣的當你畢業走向社會，進入到工作崗位，這個時候就是考驗你個人能力的時候，我們每個人剛進入社會的時候都會有很多的不適應，這是一個交融的過程，隨著時間的不斷推移，經歷的不斷增加，人也會變得更自信，正所謂學以致用，行萬里就是一個實踐修正的過程
只有將兩者結合起來才是一個完整體
蒙面恐龍俠
首先思考，人要成長些什麼呢？人的終極成長是靈魂的升級。從小我們就學習如何在這個時代，生存並適應身處的環境。
但對於生命的成長，則需要思考人活著的意義，要先明理，看古聖先賢走過的足跡就會找到答案。明理了再踐行落地。這個是一體兩面，不是二元對立的。
從讀萬卷書，到行萬里路還要有中庸裡講的五個過程：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。
反之，沒有篤行，前四者都是浮雲，而沒有博學，篤行就變成亂行，就算行上萬裡，只會迷失了生命成長的方向。
所以：
讀萬卷書還要行萬里路，
行萬里路還要閱人無數，
閱人無數還要名師指路，
名師指路還要自己去悟。
梁淼妮
讀書可以豐富我們的精神世界，開闊自己的眼界，書裡有我們需要的，各種知識經驗智慧，讀書能上知天文，下知地裡，能夠更好的認識世界，多閱讀可以更好學習到別人的經驗和知識，但這都是別人的體會和見解，那畢竟不是自己的，行萬里路與不同的人打交道，遇到各種形形色色的人，經歷不少磨難親身體會，切身感悟只有自己經歷過，才會覺悟才學會自主思考的能力，將知識與實踐結合起來相互補充，所以即要讀萬卷書，也要行萬里路。（圖片來源於網絡）
淡然
讀萬卷書是知，行萬里路是行，王陽明曾經說過，知是行之始，行是知之成，知行合一，方得始終。
如果你想問讀萬卷書和行萬里路哪個更重要，那我想說知行合一才最重要，知而不行紙上談兵，行而不知，徒行百里，用行動實踐知識，用知識指導行動，只有這樣，你才能走的更遠。
但就實際情況而言，讀萬卷書的可行性比行萬里路的可行性要高的多，你可以利用零碎時間看書，但你做不到行萬里路，畢竟行萬里路的第一步就是得有盤纏，沒有這身外之物，你是寸步難行啊，所以利用自己手頭上的碎時間，多看書，多學習，自己的身體無法遠行，那就讓你的靈魂進入知識的海洋，隨帆遠航。
最後送大家一句話：吾生也有涯，而知也無涯。
一路有書
讀萬卷書與行萬里路，兩者其實同樣重要，二者相輔相成，缺一不可，讀萬卷書，重點在於擴展自己的知識面，通過各種理論知識的學習，無論是從看書還是從他人那裡獲取間接的經驗，都非常有助於我們學習前人積累下來的知識和經驗，兒行萬里路則重點在於實踐，理論知識學的再多，如果不通過實踐的應用，都將無法將學到的知識轉化為自己的知識，也不可能更好地去掌握，畢竟理論知識和實踐操作之間是有著一定的認知差距，所以必須通過實踐的鍛鍊來驗證理論知識學習的效果，記得在老谷的人生算法課程當中，其中就提到了一個認知半徑，裡面就重點提到了，我們要擴展自己的認知半徑，明確自己的能力半徑，最後是縮小自己的行動半徑，什麼意思呢？擴大認知半徑就是要多通過直接的經驗和間接經驗去學習，儘量多的學科知識和門類，無論你是通過讀書也好，學習他人的經驗也好，都是讓自己進行多元化認知的訓練，構建多元認知模型，因為這樣可以幫助我們擴展自己的眼界和知識面，畢竟一個人不可能去嘗試做每一件事情，很多事情我們只能通過書本等去了解和學習，而且這也是一種非常有效的學習方式，因為他是作者，為了表達某一個觀點而成體系的進行的論證而得出的結論，從理論體系上來說，更加的完整，只有當我們對外界有了更多的認識和了解之後，才能夠更好地明確自己的能力有多大，自己的水平和知識邊界在哪裡？從而幫助我們有地放肆，最後就是我們把更多的注意力和精力放到我們能力範圍之內，去做好一件，這就是縮小行動邊界，去實踐去行萬里路，因此，讀萬卷書和行萬里路，兩者相輔相成，是我們在個人成長路上的雙因子，相互螺旋上升，缺一不可
