津津影视
《天龙八部》一书以北宋、辽、西夏、大理并立的历史为宏大背景，将儒释道、琴棋书画等中国传统文化融会贯通其中，书中人物繁多，个性鲜明，情节离奇，尽显芸芸众生百态。书中设定了三大主角，乔峰、段誉、虚竹。这三个个人看似都有佳人相伴，为什么说这三大主角没有爱情呢？很多人看到这个题目肯定都想喷了。现代社会，我们经常喜欢说的一句话：做人一定要有追求的，没有追求那和咸鱼有什么区别。那么《天龙八部》里的三大主角他们追求的又是什么呢？首先来看下三大主角那些相像极了的“爱情故事”。
萧峰和阿朱
乔峰和阿朱两人在杏子林中相识之时，乔峰正在平定丐帮的叛乱，也许在那个时候，乔峰大英雄的形象就在阿朱的心里留下了深刻的印象。萧峰智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽、不怒自威。这样的英雄人物在少女心中往往都是崇拜的对象，阿朱也不例外。之后乔峰数次相救，尤其是聚贤庄大战让阿朱对乔峰更加难以忘怀。
但是，这并不代表阿朱是爱上了乔峰，乔峰在阿朱心中已不再是遥不可及，阿朱的感觉由崇拜变成了钦佩、仰慕。因此她以小丫头的身份自居，她对乔峰说“你把我当做你的小丫头，想打就打，想骂就骂”。而当萧峰在让阿朱称呼他“大哥”的时候，阿朱的反应竟然是“不敢”。这里说明阿朱内心是显卑微的，她只觉得自己是一个小丫头身份，那里配的上大英雄。
试问处于爱情中的女孩，怎会让自己的男友“想打就打想骂就骂”？又怎么会“大爷大爷”的称呼对方？其实，阿朱内心更多是对萧峰无微不至的照顾，和报恩，爱情的成分微乎其微。
当萧峰在众叛亲离的时候，唯一的结拜兄弟泡妞去了，而当所有人都把他当做契丹胡虏想要杀之而后快的时候，突然有个年轻女子帮助他、照顾他，萧峰怎么会不感动，不感激？聚贤庄大战，萧峰一来艺高人胆大，二来救助弱者是他侠义本色。更何况阿朱受伤也有他的一部分责任。但这离爱情还很远的。
金庸的艺术成就全部都隐藏在这些文字里，我们细细来看下原文是怎么说的就知道。峰对阿朱说的是“我要是去塞外牧马放羊，你来不来瞧我”，而不是“如果我去塞外牧马放羊，你愿不愿意跟我一起去”，那句“你来不来瞧我”分明有“咱们就此别过”的意味。这句话充分说明，萧峰虽然是个武学天才，但他却不懂爱情！至于后来失手打死阿朱，萧峰除感动感激之外内心又多了一份内疚，正是因为这份内疚，所以他才有了对阿紫一次又一次的纵容，如果萧峰对阿朱有爱情，那他就会为了阿紫而对她严加管束，而不是纵容她以弥补对阿朱的过错！
乔峰在人们心中一直都是大人物，大英雄豪杰的形象。萧峰一生有情有义，对国家和民族忠诚，人生经历坎坷悲壮，其胸襟气吞山河，他提倡人道和平，选择为拯救世人而自我毁灭，是一个心系苍生、悲天悯人、思想境界超越国界和民族，这也是他一生的追求。
段誉和王语嫣
关于段誉，众人对他的评价不一，因为他是主角，主角光环让他有开挂的人生。而关于段誉的爱情，这里都不用多说，金庸在新修版的《天龙八部》里已经改了大结局：最终和段誉在一起的是木婉清钟灵等一系列人，而王语嫣则回到了发疯的慕容复身边，和阿碧一起照顾他。
书中描写段誉一直痴情于王语嫣，甘心为她做任何事情，哪怕是送死。可是王语嫣却是众人不看好的人物，虽然她貌美天仙，可性格却既让人讨厌。原版她名叫“王玉燕”后来改叫王语嫣，文中由段誉新注："妙极！妙极！语笑嫣然，和蔼可亲。”可她一点也不和蔼可亲，看到别人的武功总会指指点点，不吐不快，有教无类。武学理论比谁都记的多，真凭实学一点也没有。她不懂感情事故，也经常不理不顾别人的感情，她思慕表哥，就如段誉倾心于她，而她对冷淡段誉，又如慕容复冷淡她。然而段誉心地仁厚，毫无架子。可她心中除了对表哥迷恋之外，别人生死她全然无动于衷。表哥有难，她竟想着让段誉去送死，来解救表哥的安危，不可谓不是天性凉薄。一个女子，就算心有所属，不能接受另一个男子的心意，那也得感激他、尊重他的感情。
新版的结局虽然看似残酷，但更接近现实。段誉狂追王语嫣只有一个原因：王语嫣长的像石洞仙子。其实段誉真正看上的的，是大理无量山洞里那个石洞仙子，而不是王语嫣！所以段誉在第一眼看到王语嫣时，说的第一句话竟然是“神仙姐姐，我找得你好苦，弟子段誉拜见师傅”。
新版改动的结局，其实也是段誉的蜕变，段誉的前半生无忧无虑，追求的是美妙的爱情。后来经历的生死之交，国家动乱，终于回大理做皇帝精心治理国家。
虚竹和西夏公主
其实我一直觉得虚竹不会有爱情的，他一个傻头傻脑的人物。只是因为是主角，也给他开启了开挂人生，继承了强大武功。可是他对女性话都不敢多说一句，谁会爱上这样的木头呢？
而虚竹和西夏公主他们两人吸引对方的是“性”而不是“爱”。现代人经常说男人是先欢而后爱，形象的说男人是下半身动物。可是天龙中切把西夏公主写成了一个先欢而后爱的一个女人。
后文中有才有了西夏公主张榜选婿。其实细细分析，选婿一定是有幕后操控人的。因为张榜选婿本就有很大风险，她对于每一个面试者的三个问题都是相同的，而且很直白，这就说明了此次活动有很强的目的性，而且在有人答的不知所云但却令公主满意之后，别的面试者就直接被淘汰了，这就更说明公主是为了某一个人才举办这次活动的，其他人不过是炮灰而已。
首先西夏公主是被天山童姥强行抓走，和虚竹在冰窖产生关系的，并非是她主动。本来选驸马无非有两种情况：本国某大臣的公子或新科状元；邻国（大理、吐蕃、辽国、大宋）派王子和亲。而有了冰窖事件后，公主想到的是直接把那个人找回来做驸马，直接就避免了给他人带绿帽子嫌疑了。
而整个选婿过程就没有西夏皇帝出过面，来迎接一下四方豪杰，彰显一下西夏国的荣威。过程只有接待人，宫女和公主参与其中。万一哪位有志之士稍加分析，知道结果，闯出乱子来，面对这些武林豪杰，又怎么平息的了！
虚竹和西夏公主的结合只是一个意外，也是为了“政治”方面。而他两实际没有任何感情可言。
虚竹的一生都是和他的名字息息相关的，他处处被动，没有什么追求，因为内心“空”所以他最后得到的也最充实。
明星很有饭
乔峰与虚竹，是两种极端的性格特征，一刚一柔。这也是他们同样的悲剧命运却有不同的结局的原因。乔峰以天下为己任，乃不世英雄。然而刚则易断，是以成就乔峰悲剧英雄的角色；虚竹柔弱却不怯弱。心中有执着，也有欲望；不会轻生，但他也死得起。（从他救天山童姥时可以看出来） 正因他柔则百转，是以随遇而安。
其实我认为啊，乔峰这种性格的人，很适合武林中生存，绝对不适合做什么大王。他本身的性格的局限注定，冲锋陷阵，他喜欢在最前面，撤退，他又喜欢在后面断后。意气不是不好，（天龙八部第一集就可以看出来。）而是作为一个领导人物，绝对重要的核心人物，一旦身死，团体都成一盘散沙了。他这一点，我觉得有些像项羽，能得到众人的拥戴，可做将帅，却不适王侯。
其实我喜欢的，还是段誉。乔峰以义来让人喜欢，段誉则以仁慈待于世人。首先他喜欢佛学，其次他不喜欢武功。段誉展现给人的，是一种赤子之心的浪漫状态，他不虚伪，不世故，洁净得不染尘埃。于是表现了他对王语嫣的痴，不求回报，一味地付出。痴得令人心疼。
刘嵩魁
乔峰。金庸老先生给乔峰的定义就是一个重情重义，豪气干云，义薄云天的男人。在现实生活中，我们很难找到这样的人，但是我相信每个人心胸都有一个乔峰一样的大侠。
1.乔峰的武功都是他自己一步一个脚印，一拳一脚练出来的，并没有像段誉和虚竹那样有什么奇遇而获得绝世武功。
2.重情重义。无论是对丐帮，还是对身边的人，乔峰都对他们很好，从不恃强凌弱，欺负他人，为人豪爽，心胸开阔，是个不折不扣的大英雄。
3.爱情专一。他和阿朱彼此喜欢，但是阿朱死了以后，乔峰依然时时刻刻想念阿朱，虽然知道阿紫喜欢自己，但是乔峰都不为所动，只把阿紫当妹妹看待，因为他的心里只有阿朱，没有人可以替代阿朱在他心目中的地位。
4.胸怀天下。宋辽两国交战，一边是自己的国家，一边是养育自己的国家，两国交战，受苦受难的还是百姓，为了能够保持大宋和辽国边境的和平，避免天下苍生受到战乱的殃及，最后用死换来了和平。
沙发不沙
让我来说的话，本人肯定喜欢段誉，喜欢陈浩民演的段誉，毕竟那个版本的天龙八部最为经典。
为什么喜欢段誉呢？我从以下3点来分析自己的喜欢。
第一段誉自小受到良好教育，知书达礼，温文儒雅，老实谦逊，善良，也替他人著想，不过呆头呆脑却常被旁人讥为书呆子。
另外段誉个性也相当怕险，在闯荡江湖之际，遇险时往往依靠独特的凌波微步轻功脱困，但是最后在受到义兄乔峰豪气所激励下，段誉也摆脱以往懦弱的个性，充分展现心中的侠义之心。
第二段誉的经历来说，非常的传奇就是说好运，一个不会武功的皇子去江湖游历，躲过重重危险，又有奇遇习得那个“凌波微步”“北冥神功”又吃下“莽牯朱蛤”。从此百毒不侵，后面又是在天龙寺中习得“六脉神剑”。本人比较喜欢凌波微步和六脉神剑比较飘逸，牛逼！哈哈哈！本人从小有个武侠梦，总说像段誉那样，所以喜欢段誉。
第三段誉的结局也是很不错，毕竟最后当上了皇上，你说哪个男人不喜欢当皇帝呢！还有许多江湖经历的女子娶为老婆！
图图翔
天龙八部
《天龙八部》是金庸先生笔下的文学巨作，被无数人追捧，电影及电视剧翻拍很多的版本，其中最让我感到喜欢的当然是黄日华版的《天龙八部》。我相信很多观众都会有同感，尤其是八零九零们。
角色特点
乔峰（萧峰）、虚竹、段誉是剧中的三位结拜兄弟，《天龙八部》也是由三人的经历所展开的，兄弟三人性格不同，地位不同，却在乱世之中成为肝胆相照的结拜兄弟，真是难得的事情呀！
乔峰：侠之大者，素有北乔峰，南慕容之美名，早已是声名远播，武功以难逢敌手，为丐帮兄弟脱身，以一己之力挡住西夏的千军万马，年纪轻轻，就被委以丐帮帮主之责，后因马夫人合谋算计，被逼离开丐帮且与各路英雄结仇，在落难时得以阿朱相依为命，才对生活有了希望，为父母寻仇，误杀心上人阿朱，向往塞外牧马放羊的生活，却永远的成为了泡影，能不让人怜惜吗？乔峰的一生就是悲剧的。在大义上，乔峰愿意牺牲自己的性命换两国安邦，这绝对担得起大英雄的称号。
虚竹：虽然三兄弟中出来的最晚，但是幸运值是真的高。不会下棋却误破珍珑棋局，得到无崖子近百年功力，后又受到天山童姥传授武功，坐上了灵鹫宫尊主的位置，一跃挤入了高手的行列，却因心怀少林寺，甘愿放弃灵鹫宫尊主位置回少林寺受罚。少室山一役，当着群雄面与乔峰、段誉结为兄弟。在知道大哥有难时，率领灵鹫宫部下，搭救大哥，其重情重义也是值得钦佩的。
段誉：偏偏公子，文弱书生，左句王姑娘右一句王姑娘就注定是个痴情的男子，段誉命运多舛不为过吧，在于几名女子相识后机缘巧合中学会了《凌波微步》和《北冥神功》两大神功，又于天龙寺学会了《六脉神剑》，后与乔峰，虚竹大战少室山扬名立万。世界是不公的，在历经千辛万才能和心爱女子厮守终生时，却得知是亲兄妹，怨世间太不公平。
个人感情
《天龙八部》我是非常喜欢的电视剧，前后看了好几遍，最值得回味的就是少室山一役，三兄弟肝胆相照，生死与共，冒天下大不韪一同退敌。三兄弟中，我个人还是比较喜欢乔峰的，侠之大者，虽然命运没有眷恋他，但是却磨练了他侠义，名族大义面前，牺牲小我，成就大家！难道这样的乔峰不值得我们喜欢吗？
小胡秃自媒
三大男主武功各有千秋。
乔峰属于全面型人才，不论内力，招式，计谋，轻功都很强。最重要的是属于战神类型，临场发挥特别好。
虚竹各方面跟乔峰对比的话最大的不足在于虚竹太善良，出身少林的他难免会有慈悲之心。另外计谋方面也差的多，打丁春秋还需要手下提醒用生死符。
段誉应该是这三人中最弱的。虽然内力震古烁今，对他用毒也不行，远程他有六脉神剑(时灵时不灵)，近战他有北冥神功(学的不全)和凌波微步，但是最主要的一点他不喜欢学武，而且与虚竹一样有慈悲之心，临场时很难下死手，计谋也接近于无。
打个比方，把三人的武功比做财富，乔峰属于稳扎稳打做生意型，且能随时抓住风口进行投资。虚竹属于突然继承很多大佬财富型，家财万贯，分布广且属于垄断型。段誉则属于天天中彩票型，偶尔发挥不稳定那是因为他中了二，三等奖
浪子一生459摄影师
当然，对于《天龙八部》这部小说，大多数人最喜欢乔峰，也就是萧峰，在我心中，真正的男人就应该是他这样的，阳刚，大气，豪迈，重情义，家国都在心中，并且专一。
《天龙八部》乔峰
当他的身世被怀疑时，他没有恼羞成怒，而是说:“这里众家英雄，多有乔峰往日旧交，今日既有见疑之意，咱们干杯绝交。哪一位朋友要杀乔某的，先来对饮一碗，从此而后，往日交情一笔勾销，我杀你不是忘恩，你杀我不算负义。天下英雄，俱为证见。”
当阿紫问他她哪里比不上阿朱时，他静静地回“你样样都好，样样都比他强，你只有一个缺点，你不是她。”
他也曾说过“我既误杀阿朱，此生终不再娶，阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？” 。
风扬儿
首先要弄明白这个喜欢是什么标准。乔峰、段誉、虚竹是三个完全不一样的人。乔峰粗犷豪爽，段誉略显儒雅，虚竹实在憨厚。从人格魄力来说，乔峰、段誉无疑更讨喜。
如果现实生活中，乔峰、段誉、虚竹都是值得深交的人，但要论喜欢，只有先将虚竹出局了。乔峰耿直爽快，在江湖上名头响当当，又重情重义，尤其胸怀天下。在金庸作品中，很多人拿乔峰和郭靖比较。郭靖是“大侠”，而且是为国为民的侠之大者，一生为保家卫国直至为国捐躯。而乔峰，我对他的评价是“大英雄”，乔峰的胸怀己经超越了国家和民族。乔峰是契丹人，但在大宋长大，这是乔、郭二人有相似之处，郭靖是宋人，但在蒙古长大。宋和契丹开战，乔峰不愿开战，他顾虑的是战火起，天下乱，生灵涂炭，遭殃的是两国百姓，在乔峰心中，天下百姓都是一样重，不分彼此，不分贵贱，为这个理念放弃生命也在所不惜。其实从这点看，乔峰的境界比郭靖都略高一筹。
段誉是大理皇位继承人，说实话，这种有权有地位、又多金又英俊、还有文化有涵养……，放现实中简直就是完美。所以个人对乔峰更多的是崇拜，国为他是个高来高去，是个干大事的人，甚至只能活在心中，平时想见一面都不易的人。相比来说，段誉在继位以前，活得更洒脱，除了他去追王姑娘的日子，他是可以陪明友无忧无虑喝酒聊天的人，而且又不差钱，跟这种朋友在一起，日子是相当
惬意的
从现实来说，个人更喜欢段誉，感觉更随性
眼镜哥的新视界
我最喜欢虚竹！第一：有个好师傅传授毕生功力！第二：有个好师伯，帮忙找老婆！第三：有个好师叔：学会小无相功，刀枪不入！第四：有一群漂亮的小姐姐伺候，想想都好羡慕！第五：有一帮誓死效忠的属下，人生得此，夫复何求！第六：有丐帮帮主乔峰这样的大英雄为大哥，有头有脸！第七：有段誉这样的大理国皇帝为兄弟，想想都气派！第八：有――“神少帅名局讲座”这样的高手为老师，想想都幸运！
