董其斌
多虧現代社會的公平，不然女性真的會很吃虧的。
彩禮屬於封建餘孽，窮人家的姑娘說直接點就是賣女錢，彩禮給了就等於這人就被男方帶走了，至於做丫頭還是姨太，甚至嫌棄了賣青樓都有可能，死活孃家都沒有權管束了。電影《何以為家》裡面就有這樣的橋段。最可氣的是這些姑娘還不能自己選擇，都是父母之命。有錢人家的姑娘出嫁的彩禮才是真正彩禮，男方給彩禮，女方附陪嫁。
放到現代社會彩禮肯定沒有錯，要是彩禮不合理也不會延續至今。彩禮金額是要謹慎的，彩禮太高嫁出去的女兒不受尊重，有些搞得不愉快了還會籤婚前協議，買房不加女方名字，約束女方婚後不能上班，就呆在家裡做家庭主婦，做飯帶孩子，這樣的生活還是挺恐懼的。
當然彩禮多少這個無所謂的，主要是看雙方意願的，有些給了彩禮也不要的，有些要的高價彩禮男方也貸款來給了。
姓氏這個跟著女方姓也不奇怪，母系氏族都很正常，不過不在這個時代，古時候皇家貴族妻妾成群自然生的孩子也多，多到記不清楚孩子的名字，在哪個母憑子貴的環境，孩子優秀就必須加上母親的標籤上去，比如秦始皇嬴政卻是趙氏。
現代社會如果孩子跟著女方姓自然彩禮烏龍也就不存在了，而且現在也很少存在真正的上門女婿。
窩菜
遠離這種人，這種人為了自己利益，完全不顧禮義廉恥胡說一通，自己搬石頭砸了自己腳還死不承認，我婆婆就是這種人，事實是你拿這種人毫無辦法，講道理講不通，只認自己想的而且自己想的完全是出於自己的利益而完全不顧什麼道理啊什麼應該不應該，真的，你拿這種人毫無辦法，對於這種人我選擇來硬仗，直接開打，她跟我撒潑耍混我也跟你混，你不是東西我也不是東西，現在挺好的
低調奢華接地氣
你好！
跟誰姓和要彩禮不是一檔子事。
按過去的傳統，孩子必須跟父姓，但是，現行法律是按照男女平等的原則，規定了子女可以隨父姓，也可以隨母姓。並沒有規定必須按傳統跟父姓。法律的這個規定，就打破了舊的傳統。
同樣，彩禮也是過去買賣婚姻留下的舊習俗，目前法律並沒有完全打破這個習俗，只是本著公平合理的原則，規定了在特殊情況下才可以要求退還彩禮。那就是：1、給付了彩禮沒有登記結婚的；那麼，你跟人家要了彩禮又不跟人家結婚，那彩禮還能不退嗎？2、結了婚沒有在一起共同生活就離婚了的，這當然也要退給人家呀！3、婚前給付了彩禮，因此而導致給付一方生活困難的。你這邊把彩禮錢存到銀行，而男方的父母卻因為把養老的錢都給了彩禮，自己有病無錢醫治，這種情況彩禮不退，從情理和道義上都說不過去吧？除此之外，彩禮是不能要求退的。所以，法律對彩禮這種舊習俗也並沒有完全禁止。
不過，現在，索要彩禮之風有些過甚，從而給家庭經濟條件差的男方擇偶造成了一定困難，這個問題應當引起有關部門的重視。
深圳劉芳律師
這個問題，我曾回答過多次，這裡做一下簡要回答。
彩禮風俗，源於中國特有的傳宗接代思想，核心是把以“延續家譜”為標誌的傳宗接代說成是男人的使命，那麼婚姻就意味著“女人幫助男人完成傳宗接代的使命”，按理應有酬勞。而且女人在出嫁後會被禁止出門、以防與丈夫之外的男人接觸。對女人的父母而言，嫁出的女兒就成了潑出的水，於情應有補償。酬勞加上補償，就是彩禮的依據。幾千年來，兩性通過“女人幫助男人完成使命，男人養活女人後半生”的方式實現了平衡。
而現在，傳統的平衡被兩件事打破：一是現代科技的發展縮小了男女掙錢能力的差距，即女人不必再一味依賴男人提供物質保障；二是避孕措施的出現，使女人有了生與不生的選擇權。但社會意識仍然認為婚姻的意義是女人給男人傳宗接代，所以女人必然對男人提出更高的要求。這種更高的要求，表現為兩方面：
一、無休止地向男人索取物質和精神關懷，包括各種傳統和人為製造的、可以索取禮物的節日和紀念日，婚前索要房車彩禮甚至還要變更房產所有權；
二、既要男女平等，又要保留“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，同時還要把貞操觀、三從四德等傳統婦道當做封建糟粕統統拋棄。
本來按照傳統，男人是不拒絕對女人付出的，但是女人的上述要價對他實在太高，令男人認為女人是“以愛情之名、行壓榨男人之實”，所以對女人的行為提出質疑。
用心愛你40
典型的雙重標準，作對自己有利的選擇。
算起來，孩子還真沒必要非得跟男方姓。男方就貢獻了一顆精子，而女方從一開始就供吃供喝供住，這些都是男方沒參與也做不到的，按貢獻比例來說，還是跟女方姓比較合理。
肯定有人要說要是男方不貢獻那顆精子，還指不定娃在哪呢？但是男人千千萬，可以貢獻的人不止你一個吧？就你比較優秀嚒？
至於彩禮，一般彩禮都是隨嫁帶入小家庭的，給出去的還不是收回來的，有什麼好計較的。邪了門了……
逗笨逗
不是傳統，太陽系裡面，沒有哪個星球的人是孩子隨母姓的吧？誰提出這種要求的？ 越落後越可怕，越要捱打。
伊科伊
哈哈，又是這個腦殘的問題，聽的長繭子了。既然老是糾結綵禮問題，那古時候是嫁出的姑娘潑出去的水，你這水是不能隨便回孃家的，孃家的事也是不能管的，孃家父母的養老更不是你該管的，相當於彩禮買斷了姑娘的一生，你願意嗎？一段婚姻裡，若始終糾結於彩禮，註定走不長，或者沒開始就結束了。
至於姓，你先去把自己的姓改了表示誠意吧。現在的社會姓什麼的已經不是什麼大不了的事了，跟媽姓的孩子也不是沒有，人家也沒上門。彩禮嘛，適當的要也正常，就怕碰到那種把收彩禮當斂財的工具，非把男方榨乾淨的女子，誰碰到誰倒黴。
翩翩紅葉飛
姓是傳統、三從四德是傳統、孝順公公婆婆是傳統、現在整個顛覆了，說起傳統就只提彩禮，作為女人你要是不會生孩子男人要你當祖宗還是缺媽？拿孩子拿姓要挾男人你結婚幹嘛，不結婚可以生孩子你自己養必須隨你姓，你為什麼結婚？還不是因為寂寞嗎？還不是想讓男人養你嗎？結婚是兩個人的事，女人生孩子也是給自己有延續，男人也是給祖上有交代，女人你別說什麼掙錢養家的話，你不結婚養自己呀，結婚了兩個人都得付出，不是一味的索取，你要是不懂或者是沒明白自己是女人為什麼結婚去看看(江南小靈子)的視頻看看同是女人人家的三觀，女人別太矯情。
善良是遺傳基因
論傳統，彩禮就是買媳婦的錢，別覺得不好聽，有解釋。在古代，交通十分不變，再加上女子因禮教問題不經常出門，所以婚後婦女極少回家看望父母，嫁出去的女兒 潑出去的水，應該不少人聽過。有一部分思想上的原因，也有現實問題存在，所以基本上彩禮就是普通老闆姓生活中媳婦的養育錢。所以咱們處於什麼時代就說什麼時代的話。至於說孩子隨男方姓，不同意隨男方姓的朋友，可以想象一下場景，三代同堂的，子孫比較多的，祖家姓張，大兒子姓王，大孫子姓李，二兒子姓趙，二孫子姓陳，三兒子姓錢，孫子姓周，這個場景好笑嗎。
Vincenteye
看了很多男性的回答覺得很搞笑，是不懂什麼是公平嗎？應該是不想懂什麼是公平吧？假如沒有彩禮，婚房首付貸款共同承擔，婚後男方承受較多的經濟壓力(不是全部)，女方承受較多的家務責任(不是全部)。這樣應該是一種較為平衡和公平的婚姻模式，這樣的婚姻時，孩子跟誰姓更為公平？應該是跟女性姓更為公平，畢竟在生育中女性付出更多，誰付出多誰收益多。可現實中即使是上述情況下，絕大多數還是男性擁有姓氏權。在這樣不平等的情況下，加上越來越多的女性有了平等的意識，才有了彩禮的興起(在90年代前彩禮大多隻是象徵性質，少得可憐或者沒有)，以傳統對抗傳統，以經濟的形式作為生育上的補償，達到相對的公平！若彩禮和姓氏權由我來選，我個人肯定是選姓氏權的。
