自從有了孩子，書單君就有個特別強烈的感受：一切對孩子的教育，都始於家長的自我教育。因為想當好父母，要學的東西實在太多了，我不用細講，相信寶爸寶媽們也都有同感。所以，今天書單君想再為大家推薦一套，我最近讀到的有關家庭教育的好書：《真正的蒙氏教育在家庭》。
一、“蒙氏教育”是個啥？
有些“書米”可能對“蒙氏教育”並不陌生，這是一套由意大利女教育家瑪利亞·蒙臺梭利（1870~1952）創立，並以她的姓氏命名的教育方法，是歐美最受歡迎的幼教理論之一。
創立百餘年來，它培養出了眾多的傑出人物。比如，Google創始人謝爾蓋·布林和拉里·佩奇、亞馬遜創始人貝佐斯、微軟創始人比爾·蓋茨等世界名人就都曾受益於蒙氏教育。
能培養出這麼多知名大咖，“蒙氏教育”為啥這麼厲害？
其實，蒙臺梭利教育理念最特別的地方，就是她對“教育”關係的顛覆性理解。
在大部分人的觀念裡，大人教，孩子學，這是天經地義的事。因為我們覺得孩子就像一個空瓶子，等著大人往裡灌注知識和技能。
然而蒙臺梭利卻認為，這是完全錯誤的。孩子不是空瓶子，而是有自發的生命力，對周圍環境有很強學習和吸收能力的個體。而且，在特定的年齡段，孩子對某些行為規範或感覺會變得很敏感，進行針對性的引導會事半功倍。
這裡有兩個關鍵詞：
一是“自發生命力”。它說明相比等待被雕刻的石頭，孩子其實更像植物的萌芽，他們有向上生長、開花結果的天性；
二是“環境”。既然孩子有內在學習驅動力，難道家長和老師就可以放手不管了嗎？不是的，但我們的重心應該從雕刻孩子、讓孩子長成我們希望的樣子，轉到當一個
協助者，給孩子創造好的環境，讓他吸收到陽光、空氣、水分、養料，長成他自己。
教育理論沒有絕對優劣，但書單君不得不承認，在最初接觸到蒙氏教育的理念時，我就被深深打動了。在我看來，它真正尊重了孩子的天性和自主性，給了孩子發展的自由。
事實上，在傳到中國的十幾年中，蒙氏教育理念已征服了大批的中國家長，許多早教機構、幼兒園也跟風打上了“蒙氏”的旗號。
不過，書單君知道，國內正規的蒙氏園每月學費都至少在7000元以上，每年十幾萬的也很多，以致於很多人以為，蒙氏教育就是貴族教育。
其實，蒙特梭利教育的初衷恰恰是推行“平民化”教育。只不過在國內，蒙氏園大都是私人創辦，因為教育資源偏少，教師培訓週期長費用高，加之需要專門的教具和場地佈置等，成本較大，這才導致收費普遍偏高。
但是，如果“書米”們理解了上文所講的蒙臺梭利教育思想，就會明白蒙氏教育其實不等於“貴族教育”、甚至不等於“幼教”，它是一種方法和理念，應該是一天24小時、一週7天都在進行著的。
早教班會下課，幼兒園也只有3年，那誰才能給孩子不間斷的蒙氏教育？
答案很明顯，就是從孩子出生起便與他朝夕相伴的父母！
今天要給大家介紹的這套《真正的蒙氏教育在家庭》，它的英文原版書名其實更清楚地表達了同樣的意思：Real Montessori Education Starts at Home ，真正的蒙氏教育從家庭開始。
二、把“蒙氏教育”帶回家
有“書米”可能會說，聽起來很美好，可我不是老師，也不懂教育，怎麼在家裡給孩子創造蒙氏的環境？
《真正的蒙氏教育在家庭》的獨特之處就在於此。
這套書完全沒有繁難的理論，而是把日常物品變為幫助孩子感受環境、提升心智水平的遊戲道具，把家庭生活的場景變成了融合蒙氏教育理念的遊戲。
家長無需費心準備，隨時都可以用與孩子游戲的方法寓教於樂；孩子也只會覺得自己在遊戲而不會意識到是在學習，興趣自然大了很多。
舉個栗子
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你有沒有想過，和孩子的晚間散步其實就能成為一場遊戲。
比如，吃過晚飯，可以帶孩子到小區的花園或者附近的公園走走，問問他是否發現天黑之後，我們的影子和白天不一樣了？或者，有沒有聞到和白天不同的氣味？又或者，聽到草叢裡窸窸窣窣的聲音了嗎，那裡為什麼會發出這種聲音？
回到家之後，你可以鼓勵孩子把散步時的所想寫成故事，或者畫下來。
在這個遊戲裡，我們引導孩子運用多種感官感知環境的過程，就體現了蒙氏教育的特點。而遊戲的用意，是啟發孩子認識世界的方法。因為科學研究不就是發現問題、收集線索、講述故事、得出結論的過程麼？
再舉個栗子
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啟蒙孩子的數學思維，一定要用火柴棍或者算盤嗎？未必。家裡的任何物品都可以成為數學遊戲的道具。
比如，當你和孩子回到家，在鞋櫥前換鞋時，你可以說：“鞋子太亂了，我們來整理一下好不好？”鼓勵孩子對鞋子進行歸類，無論尺寸、顏色、樣式，按什麼標準歸類都可以，只要孩子有自己的理由。
在孩子觀察、觸摸、擺弄鞋子的過程中，鍛鍊的是他把物體分類、發現規律的能力，這是數學的基礎。
除了這些結合場景“順勢而為”的玩法外，書裡還有很多專門設計出的遊戲。
比如
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有個角色扮演遊戲叫“變變變”，是讓家長和孩子一起扮演人或物品。
無論演什麼，孩子都要仔細觀察這個人或物品的特徵。尤其在扮演無生命的物品時，必須展開想象、搞清楚物品的工作原理，兩人一起扮演時，還涉及到換位思考的意識。
書單君還特別注意到，家長在這些遊戲裡的作用，完全體現了蒙氏理念的“協助者”角色。
比如孩子給鞋子歸類時，可能會出現一些奇怪的歸類標準，家長一下子理解不了。
但這個時候不要否定孩子，而是問孩子這麼分類的理由，鼓勵他講出自己的想法。
三、適合中國家長的教育實操書
把日常生活變成教育遊戲，這辦法是不是很實用？
整套《真正的蒙氏教育在家庭》，就是由這樣的200個遊戲組成的。它們被分為數學、探索、溝通、語言四類，幫孩子造就思維力、認知力、合作力、表達力。
為什麼是這4種能力？
因為在蒙氏教育理論中，思維、認知、合作、表達就像地基，支撐著更外顯的能力樓層。
思維能力決定了孩子是否能夠獨立思考，是否有縝密的邏輯幫助他作出判斷和決定；
認知能力是孩子知識學習的基礎，它決定了孩子對這個世界的瞭解程度；
合作能力決定了孩子是否能與其他人很好相處，在這個社會立足，它也是情商的體現；
表達能力則是社交的基礎，它決定了一個人能否被他人理解和接納。
在這4種能力的共同作用下，孩子才能處理好自己與世界、自己與他人的關係。
構建出這樣完備體系的人，就是這套書的作者，被稱為“國際幼教教母”的紐約大學教授白瑪琳夫人。
她是一位有著50年經驗的蒙氏教育工作者，曾擔任美國蒙臺梭利協會（AMS）會長，而且還多次在中國舉辦巡講，介紹真正的蒙臺梭利教育法。
她說：“真正的蒙氏教育發生在家庭中，每一天，每一刻，這是最重要的事情。我用一生的時間，幫家長理解孩子，讓孩子充分發展，成為完整的人。”
這套《真正的蒙氏教育在家庭》，就是她將實踐半個多世紀的蒙氏教育精髓濃縮，把理論化繁為簡，更適合中國家長。
它可以作為父母引導2—10歲孩子成長學習的實操書，對3—7歲的孩子效果尤佳。
很多家長最頭疼的，就是孩子太過調皮，甚至不懂規矩、做事不專注。而蒙氏教育理念強調的規則、秩序、敏感期，恰恰對中國式家庭的任性兒童非常有效。
按照書裡的遊戲指引，我們完全可以在家庭裡給孩子創造出蒙氏教育的環境，讓蒙臺梭利教育像汽車引擎一樣，給予孩子持續一生的內驅力。
✎✎✎
在教育孩子這件事上，書單君多少是覺得有些慚愧的。
因為工作很忙，平時我能和女兒、兒子一起玩耍的時間並不多。週末、節假日倒是能和他們一起過，但我故事講得不好，遊戲也只會那麼幾樣，所以總髮愁該怎麼和孩子們深度交流。
和我有同樣苦惱的家長，應該不在少數吧？
“高質量陪伴”這個說法近兩年比較火，大概就是因為說出了很多家長的內心期望。
但這個詞的重點其實不在“陪伴”，而在“高質量”。孩子不僅僅需要你和他待在一個房間，他更需要交流、啟發以及父母用心的引導。
這套《真正的蒙氏教育在家庭》給了我們許多有意思的示範：
我們可以在等公交車時，和孩子玩“踩影子”的遊戲，讓他注意到光影現象；
我們可以在為孩子換睡衣時，和他聊聊“睡衣有沒有爺爺奶奶”，聊聊過去的人們睡覺時穿什麼，啟蒙他的歷史意識；
我們還可以與孩子一起收拾行李箱，讓孩子體驗不同形狀的空間利用率，建立對立體幾何的感性認識。
……
與孩子相處的每一分每一刻，我們其實都有機會幫他多打開一扇認識世界的大門，多給他一點心靈的啟發。
這一切，全看我們是否用心了。
印度哲學家克里希那穆提有段話說得很好——
今日，人們只有受到嚴格的訓練才能成為律師或醫生，然而奇怪的是，他們卻能夠身為父母而不必接受任何教育，以為無需教育就能勝任此項至為重要的工作。
所以書單君一直覺得，在教育孩子之前，最該得到教育的，是孩子的父母。
而且，我們還必須比孩子成長得更快一些，當孩子2歲時，我們要學的是當他四五歲時應該怎麼做，這樣才會遊刃有餘，出現了問題也不會茫然無措。
所以，《真正的蒙氏教育在家庭》其實是一套給家長的教材，不止適合已經有了孩子的朋友，也適合各位“準爸爸”“準媽媽”。
因為幹好家長這份工作，和其他的職業一樣，你準備得越早，合格和優秀的可能就越大。
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