以中医之祖的名分
后代的中医人本质上都是中医理论体系的裱糊匠，补锅人，基础框架没人敢动，这一点极具中国文化特色：后人不许超越前人！
健康与财富思维
《瘟疫论》否定取代《伤寒论》，为何还有很多中医人埋首《伤寒论》？张仲景是东汉末年的人，中国正处于一个动荡混乱的年代，瘟疫流行，战乱不断。张仲景根据当时的瘟疫情况，实事求是的著写了《伤寒论》，这一医学经典对指导后世医学产生重大而深远的影响，唐代著《千金方》的孙思邈对《伤寒论》的评价极高，后世的《瘟病条例》、《瘟疫论》都是从《伤寒论》中发展起来的。更加谈不上否定一说，只是《伤寒论》由于年代久远，对瘟疫的治疗还停留在东汉的时期，而现在的瘟疫已经有了新的变化，但是，《伤寒论》的辨证论治的医治思想是中医的精华，怎能用《瘟疫论》去否决的呢？学中医，不学《伤寒论》就不知道什么是辨证论治，又怎么能把疾病治好呢？
因此，否定《伤寒论》，《伤寒论》无用论都是不对的，恰恰相反，我们要传承张仲景作为医圣的辨证论治的精髓，继续把中医中药发扬光大。所以，这也是许多的中医人埋首于《伤寒论》的原因吧？
顺是而为1
我在提出伤寒论第一个基本概念“太阳病”中的“太阳”是什么的时候，没有细读过吴又可的《瘟疫论》，后来才知道吴又可完整的认识了传染病即疠气的传播途径、发病表现。伤寒论是针对东汉末年的瘟疫的，但他的认识被吴又可否定了，主要治法即解表发汗法也被吴又可否定了。吴又可只是没有后来的巴斯德幸运，巴斯德恰好遇上发明了显微镜，于是发现了细菌、病菌、病毒、接着发明了疫苗。
但是为什么吴又可后来的中医人竟然轻视了吴又可的《瘟疫论》，仍然热衷于《伤寒论》，出现了无以数计的皓首穷经的刘渡舟、郝万山等所谓的伤害专家？
这是一个足以令整个中医界深思并痛彻心扉的问题。
必定有一个答案，是因为内经，还是因为那个《医宗金鉴》？
还有一个原因，是《伤寒论》中也有温病的概念，但和吴又可的《瘟疫论》提出的温病概念是完全不同的。后来的中医人没有细心研读，以为差不多的概念。
以中医之祖的名分
这次的新冠是伤寒吗？打喷嚏，咳嗽，一身疼痛，乏力等就是伤寒的症状。而这次的症状增加了肺结水，干咳，发热，咽喉肿痛，有了这些病症在治疗上就增加了难度。平时在治疗伤寒时会采用一些温热的发汗药，而对于干咳，发热，咽喉痛又必须采用养阴，解热，消炎的药。对于阴症阳症不明确的症状只有反佐治疗。热药，养阴药齐下，可是最大难题是肺结水，考虑好肺结水病就可能可以得以改善。看到有些方子已经做到了，运脾利水，祛寒，养阴。就祛寒除湿中草药的路经有点欠缺，这样逐水较慢，如果使用肉桂逐寒，温肾水，寒痰或消除的更快。方即然是反佐方肉桂可以应用。此文仅供大家讨论与参考！
邓锡成1
告诉你们为什么中医古人胜今人吧
与邓老那几位一起参加非典的老中医，都是大国医，现在基本上都死了。他们中随便哪一个人放在现在，都是中医后辈望尘莫及的。
为什么西医越现代越高超，中医为什么越往古代越牛皮？
因为中医是手工体，西医是印刷体。请问古代王義之的书法现代有几个写得出来呢？中医就同书法一样，今人科学再发达没师父传教与不勤写肯定达不到古人水平。
赵青衫
西方医学对人类健康做出巨大贡献，这是不可否认的！包括人体结构、组织器官基本功能、营养、部分致病微生物的感染疾病、寄生虫病、分子生物遗传基因、外科手术、药物药理、少部分免疫疾病等等，西医也在蓬勃发展；其实西医也有很多疾病不明白和弄不清的问题；表现在知道很多疾病，知道病理变化，但无法弄清病因，那更不可能治愈，少部分用药可以缓解，还是弄不清病因；还有些疾病只知道症状连诊断都下不了，所以不要过高估计西医的作用和结果，因为这样的情况下，这会让我们的思维变得局限起来；世界万物，相生相克这是哲学也是科学，没有研究清楚的东西并不等于这个事物不存在，在实践中总结经验，而后提升为理论，理论在实践中得到验证，并再纠正、改进及完善，只要人类在发展，这个周而复始的过程不会停止！这是中医几千年存在的原因。西医、中医都有局限性；治疗都有不确定性，医学永远在探索的过程中，人类的疾病也在不断变化之中，所以不让真实的谎言蒙蔽自己的眼睛，放弃不成熟的、幼稚的思想，理智看待世间问题，人与自然和谐相处！
有信仰吧
这是两个理论，《瘟疫论》说的就是传染病的防治。《伤寒论》说的是怎样区别什么是热病，什么是伤病。怎么去治疗。比如他说发热恶风为伤风，发热恶寒为伤寒。就一个感冒他也要分为风热感冒.风寒感冒等等。热病用凉药，寒病用热药等等。其理论各施其职。不过我不是中医，我只是好奇，什么中西医书皆读，晓得那么点点。
手机用户63793561053
不怕没好事，就怕没好人。这个小编是典型的：扇阴风，点鬼火，挑拨离间，搬弄是非，唯恐天下不乱的键盘侠。
中医是古人老祖宗凭经验总结出来的医学，是经验积累，就像目前的大数据的分析总结。没有为什么，类似大数据总结判断，也是科学！黑中医不科学的黑了良心，中医不科学不管用能在中国传承和医护华夏民族几千年吗？
带有偏见且不中立的提问最好不要说，给人一种居心不良的导向。
五千之首
搞清楚何为伤寒论，何为温病学再来说话，同属于中医外感病的范畴！伤寒是感受寒邪为主所引起的一系列症候，治疗以六经辩证为主！温病是因为感受了温热邪气所引起的一系列症候，治疗以三焦辩证和卫气营血辩证为主！病因不同，治法不同！伤寒成熟于东汉，后人遇多次瘟疫温热病用伤寒法治疗温病如同“抱薪投火”，轻则无效，甚至加重病情！后来经过两千来年医家总结和临床验证在清朝中期成熟了温病学说！补充了中医外感的治疗范围！为我国的中医学完整性做出了很大贡献！
西安孙大夫
一些人千方百计，想尽一切办法来否定中医，否定中国文化。不想想《伤寒论》是中国最古老的一部医书之一，是一部了不起的中医科学的医书。中医也是在历史的长河中发展起耒的，没《伤寒论》，那来《瘟疫论》?
