magicalliao
中醫上說，經絡是運行氣血、聯繫臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調控系統。
經絡學說是祖國醫學基礎理論的核心之一，源於遠古，服務當今。在兩千多年的醫學長河中，一直為保障中華民族的健康發揮著重要的作用。
“經”的原意是“縱絲”，有路徑的意思，簡單說就是經絡系統中的主要路徑，存在於機體內部，貫穿上下，溝通內外；“絡”的原意是“網絡”，簡單說就是主路分出的輔路，存在於機體的表面，縱橫交錯，遍佈全身。
經絡是細胞群、體液、組織液之間交換能量通道，並且形成低電阻、神經信息和生物電信號的網絡叢群。
二千五百年前的《黃帝內經》中，一個重要的概念貫穿於全書，那就是經絡。經絡是經脈和絡脈的總稱，古人發現人體上有一些縱貫全身的路線，稱之為經脈；又發現這些大幹線上有一些分枝，在分枝上又有更細小的分枝，古人稱這些分枝為絡脈，“脈”是這種結構的總括概念。
《黃帝內經》對經絡的認識是從大量的臨床觀察中得來的，記載這些臨床觀察的文獻，已在馬王堆帛書、張家山竹簡和綿陽木人經絡模型等出土文物中逐漸找到。這些早期文獻主要描述了經脈系統，並涉及了三種古老的醫療手段：一個是灸法，一個是砭術（即用石頭治病的一種醫術），另一個就是導引術（一種古老的氣功），而經脈是這三種醫術施用時藉助的途徑。
東漢的“方書之祖”，有著“救命活神仙”之稱的張仲景，在《黃帝內經》的基礎上發展了經絡學說。
《黃帝內經》還闡述了經絡的功能，即運行氣血、平衡陰陽、濡養筋骨、滑利關節、聯絡臟腑和表裡上下以及傳遞病邪等。《黃帝內經》對經絡系統及其功能的認識，主要來自於長期的臨床觀察，也包含一些推理分析的結果和取類比象的描述，是集體智慧的、長期的不斷總結的成果，並不是某一個人發現的。
鵬學天下
按現代人的解釋，多數是會給歸結到陰陽五行八卦九宮生剋制化等方面去。但是我認為，不能排除那些經絡反應敏感的人的存在。因為我老媽的許多反應讓我吃驚。
我老媽到七十來歲以後，經常會有些不適的時候，她不肯去醫院，說醫院耽誤事。
奇怪的是，她不單能說清楚自己的症狀，關鍵是吃了藥，她能具體的感覺到藥的細微作用。這種事，醫生有的時候都發懵。
有的時令藥，我吃了就是吃了，具體效果得慢慢看。她吃一次就可以決定是不是接著吃。當她細說感覺，我一聽，真是那麼回事。
庭蔭囀鶯
想當年我爸學骨科的時候，沒有那些學習教材。師公叫我爸把我死去的爺命的舊骨拿出來擺在地上學。哈哈哈！所以我爸學會之後閉上眼睛也能把人家的骨折復位的！經絡，我爸最懂行的！有句話，我不敢寫。[呲牙][呲牙][呲牙]
L優雅
我不是中醫，但這個問題我最近還真有點靈感，從我手術說起吧。什麼手術不說了，只說手術刀口部位，兩個刀口，一左一右對稱的，手術後六七天的時間，我發現身體有兩處對稱的部位都有一個圓形的脫皮現象，後來隨著刀口的癒合，那兩塊皮膚也恢復了正常。給我的感覺這兩處和刀口（創傷處）肯定存在著內在的聯繫，應該就是經絡！
火焰2020
古人生活原始，但他們的第六感官卻異常強大，而且智商很高，不是我們想象的那樣，以為古人智商低下。我們今天的智商是打折扣的，我們的知見是歷史智慧的積累。
因此古人有一些生來異稟，有特異功能，能看見和覺察別人發現不了的東西，這也是為什麼巫醫最早盛行的原因。
而有的人則更理性的去探索自身的功能奧秘，才體悟發現經絡，被後人稱為“上古聖人”。
語舟心語
所謂經絡穴位實際就是神經反射區，並無真正的一條“經”。發現經絡穴位是長期經驗的積累和總結，比如頭痛，病人會不由自主地按壓頭部，發現揉太陽穴止疼效果不錯，就記住了這個穴位。在按壓身體部位時，還能發現一個規律，就是在穴位按壓，特別的痠麻，這就有利於迅速幫助找出這些點。至於按這些穴位有利於改善什麼病，那就不斷地試好了。為了幫助記憶傳承，先人們畫出了連接穴位的線，並起了名字。在按摩穴位時還能發現，當你患某種疾病時，某幾個穴位特別敏感，如很疼或很酸，反覆按摩很舒服。為了增加對這些穴位的刺激，同時發明了艾灸和針灸等等。中醫就是一們實踐的學問，知其然而不知其所以然，經絡穴位的治病原理，有待現代醫學研究去探索。
-楚雲-
我也一直在思考這個問題，但自從認識了李寶蘭老師後一切都有了答案，因為她能感知到經絡的走向！我來上個圖，這是她老人家感知到的然後畫出來給我的，我來提供一條經絡給大夥看看，給喜歡經絡的朋友提供一點幫助。但是隻能貢獻一張，因為目前還沒有正式出版。
沈書601
是道家在修煉的時候，用內證觀察法發現了經絡，而中醫源於道醫，自然也就傳承了過來
炁一元也
這個問題問的很刁鑽，因為要求解答的大神不存在；能作出回答的都是小妖。
我們知道，現代人，或推前一點，是近代人時期就發明了“科學”，“科學”到今天己成了時髦的用詞，是不是一個“科學”的人都會拿它來說事，作為唯一的標準的衡定是非曲直的律尺來論長短；但有一個共同的共識就是：科學是證實的，證不了虛的；也就是說看不見的絕對是不存在的。當然，這是喜歡拿“科學”說事的人得出的結論。
世間有沒有虛實？有沒有看得見的和看不見的並存的實際存在？科學拿不準，能拿準的是古人，也就是比近代更遠若干若干年的古人的認知，對他們，“科學”人一般不認可他們是祖宗，而是腐朽、古董，也屬於“看不見”之列，因此，“看不見”的“看不見”說法是要存疑的。
其實，作為“科學”科班出生的西醫已經證實了“看不見”的不存在，因為它已經用刀劃破了人體全身，並未發現和找到“經絡”這一看不見的蛛絲馬跡，怎麼能作出“存在”的結論呢？這不是不“科學”了嗎？
只是，有的人總是不甘心，認為看不見的“虛”還是存在的，因為有疑惑想不明白，感覺“看不見”總纏著我們人類不放；比如，經絡看不見，還有與之相關的穴位也看不見，無法證實也就不用說它了；而這道所問的問題是怎麼來的，是怎麼鑽進提問者的腦子裡去的？也就是人們所說的所思所想，即思想，是怎麼進入人的大腦或心裡去的？能用“科學”去證實它的軌跡嗎？能讓我們看到“思想”的實實在在地清晰地呈現在我們面前的存在嗎？看到它的形狀嗎？如果“思想”的實能被“科學”認定有形，想來“經絡”之實的存在寃屈會大白於天下，明白古人為什麼會揪住它不放的真實原因；科學”也會真正立了起來，可以拍著胸脯昭示：證實也證虛的能量己不在話下！
如此想來，現在這一糾纏不清的這個問題，還是留待屆時立起後的科學來回答為宜吧，它才是大神！
（只是我至此刻都沒弄明白我這段文字是如何進入我的腦海的，它的形狀像什麼？因為我看不見）
