都市和農村的婚姻市場，雖然都是男婚女嫁，但是走入了截然不同的二個極端，都市結婚，房子是絕對大頭，基本必須要有；汽車其次，有最好沒有也行；彩禮這東西，基本就是象徵性的。其婚戀核心的核心就是房子，動輒幾百萬上千萬的房子就是這麼頂起來的，婚嫁走入了一個極端，萬千青年為了婚房而痛苦。

而農村的婚姻市場卻走入了另外一個極端，彩禮是絕對大頭，不是基本必須要有，是絕對要有，區別只是五萬八萬，還是十萬二十萬而已；汽車其次，有最好沒有也行；房子這東西，有肯定是有的，自家在農村建的房子，在我看來就是象徵性的了，因為都是出去打工，根本不住。婚嫁走入了極端，那就是彩禮是絕對重心。

農村和都市的婚嫁重點，幾乎是完全反過來的，到底誰更先進文明呢，在我看來談不上孰優孰劣，純粹是限於自身環境做出的最佳選擇而已。

對於都市人來說，為什麼那麼側重房子，因為房子承載了都市的一切，只要有房子，在都市的生活成本並不比農村高太多，吃穿花不了幾個錢，都市生活成本高昂，很多人被迫離開都市，很大的原因就是負擔不起房租，如果房租是免費的，隨便找一份什麼工作，肯定是餓不死的。更別提很多城市把房子和戶口、學區進行掛鉤，沒有房子，小孩上學都是個大問題，戶口也很難上。

所以房子是必須要有的，只要有了房子，小兩口就有了在都市立足的資本，具備了成家的基本條件，沒房子並不是說不能生活，只是生活的很困難而已，所以在都市裡，房子是絕對重心。

至於為什麼汽車是可有可無的，而彩禮只是象徵性的，那是因為房子實在是太貴了。大部分普通家庭男方湊夠房子的首付，都要傾盡三代之力，家庭儲蓄基本耗盡。汽車屬於生活改善品，有的話最好，沒有的話也並非不能過，而彩禮要來有什麼用呢，與其要彩禮，不如讓男方買一個更大的房子。。。

所以都市的婚姻標準配置是，男方出首付買房子，女方出裝修和汽車，彩禮象徵性，然後房產證上寫二個人的名字。這種配置是男女雙方博弈的結果，並非女方不想要有房有車長的又帥，上來就把幾億資產送自己名下的男神，而是你找這種男神只有在夢中才可能；男方也並非不想要美麗溫柔多金，家裡幾億資金巴巴的送給男方當事業起步金，長的禍國殃民還言聽計從，每天在家燉湯等自己回家的女神，而是你找這樣的女神也就是在做夢。大家都現實一點，取一個平衡點，就是我上面說的標準配置了，男女配對成功率最高。

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農村的婚姻市場又是另外一種極端了，農村青年分二種，第一種屬於精英派，衡量標誌就是能否在縣城買房，不管是打工打成了包工頭，還是在都市企業裡上班，都算，當然還有超級精英，就是能在都市裡買房的，那屬於農村裡的人中之龍，概率極低，已經算是都市人了，略過不談。我們考慮的是第二種，就是普通農村人，不管是本地生活還是外出打工，大部分農村青年屬於這種。

這類人的婚戀現狀就是常年跟隨父輩在外打工，每年春節回家都是一次結婚的機會，結婚速度有多快呢。年前剛認識女孩子，年後就結婚了，全部閃婚，然後女孩子隨著剛認識的新丈夫外出打工。如果男女在春節的一個月裡沒有婚嫁成功，那隻能等第二年再重新認識其他異性了。閃婚速度快，沒有感情基礎，彩禮費用高昂，離婚率高就是目前農村婚戀的現狀。

找到了對象之後怎麼辦，是不是像都市裡一樣，談戀愛談個三五年，慢悠悠拖到二十七八歲才結婚。怎麼可能呢，要是談個二年後面鬧掰了，年齡都大了不好找對象了，這個損失誰負責，尤其是對於女孩子而言，因為農村女孩子一無所有，年齡就是她們的最大優勢。

所以，一旦雙方看對眼覺得可以談了，馬上就男方就要開始給女方買衣服、手機什麼的，隨後就要立刻定親，交十萬二十萬的彩禮，這樣女方就放心了，可以慢慢談戀愛了，因為男方反悔成本就太高了。女方放心了男方不放心啊，彩禮送給女方了，慢慢談戀愛，年後各奔東西去打工，女方在外面找其他人了怎麼辦，怎麼能讓男方安心呢，那就只能直接結婚，把自己嫁過去，年後跟著男方一起出去打工，雙宿雙飛，這樣男方才願意掏大筆的彩禮出來。

我們可以看到，彩禮在農村男女的取信過程中是非常重要的，農村的婚姻都是閃婚，一個月內從素不相識的陌生人到同床共枕的伴侶，中間的核心紐帶就是彩禮，彩禮交到了女方手上，女方才願意相信男方是打算認真談的，女方把自己嫁過去了，男方才願意相信女方是願意認真談的。所以博弈的結果就是略過戀愛步驟，直接結婚，大筆的彩禮一手交錢一手交人，活脫脫的像賣女兒，但是實際上這就是農村無奈的現實。至於為什麼是男方出彩禮而不是女方出，那自然是因為農村男多女少，城市男少女多的現實，以及農村婦女地位低下的原因。這也是博弈的一部分，和中國傳統文化沒什麼關係，中國傳統文化的確有男方送彩禮的規矩，但是也有女方送嫁妝的規矩啊，是彩禮多還是嫁妝多那就完全是婚姻市場博弈出來的了，南方有很多富裕都市的婚姻，女方的嫁妝都是男方彩禮的雙倍，而很多貧困農村，彩禮要耗掉男方几十年的積蓄，女方的嫁妝就一點家電被子而已。

所以，在打工時代，彩禮在農村婚姻中提供的紐帶作用是怎麼強調都不為過的，當然，如果男方能昭顯自己強大的經濟實力，比如在縣城甚至都市買一套房，或者有極高的學歷及高收入工作，彩禮大減甚至不要都可以，貧困農村的女方找到了乘龍快婿的確是可以象徵性給彩禮的，甚至不要彩禮，直接領證都有，這種現象和高額彩禮是同時存在的，不過屬於極度稀有事件。

因為大部分的男方，只是普通的打工者，他們昭顯實力的方式就是拿出十幾萬的彩禮，修一個農村小樓房，買一輛國產小汽車，這就屬於農村婚戀市場的頂配優質男，別看農村男多女少，達到這個標準的男方也是不愁娶的。

但是即便是這樣的頂配優質男，也不可能把彩禮標準降低，因為現在錢多隻能說明你家現在的儲備多，幾年之內能日子不會太差而已。大家都是打工的，前途一目瞭然，只要肯吃苦，收入不會差太遠，沒有高額的彩禮，是無法讓女方安心的。相反，一個重點大學畢業生+都市政府/國企的正式編制，只要這個男方願意娶，

隨便給一點彩禮都能乾脆利落的擊敗十幾萬彩禮的對手，如果還能有套房，倒貼都可以。。。理由也很簡單，這種人的前途是不好說的，而且就算混的再平庸，也不會比打工的差，稍微提個幾級，就甩的不止一條街了。

都市和農村的婚姻市場走入了二個極端，都市重視房子輕視彩禮，農村重視彩禮輕視房子，都市先戀愛後結婚，農村先結婚後戀愛。這種截然相反的狀態是由中國現狀決定的，是人民所自發決定的，都市丈母孃要房子談不上多高尚，農村丈母孃要鉅額彩禮也談不上多低俗。

人類的適應性是很強的，什麼樣的社會狀態就能孕育出什麼樣的婚姻規則，大家覺得現在都市和農村的婚姻規則奇怪嗎？其實還算好，我可以告訴大家，如果到了戰亂年代，那個時候被扭曲的婚姻市場，才真的是光怪陸離。

所以，我聽說農村的男青年要準備鉅額彩禮，而且是一個月內就閃婚，性質接近於買老婆，我並沒有歧視他們愚昧落後，而是對農村男女抱有深深的同情，他們都是很無奈的，如果他們能在老家裡安居樂業，這些奇聞都不會出現。