軍嫂榮兒生活記
我覺得應該登記，老來伴老來伴，現在社會進步，時代發展，人們的思想也開放進步了，老年人再婚已基本上能得到認可，這樣讓老年人也不會感到孤單，同時也減輕了兒女的壓力，所以登記也是必要的，至少是合法得到社會認可的。
越來越呼啦啦
我和你一樣，媽媽去世了，爸爸也是找了一個老伴。我們一家三兄妹和他們兩位的意見都一致，沒有辦結婚證。
因為我們要上班，沒有時間陪著他們說話，也沒有時間隨時隨地照顧他們的生活，現在他們老兩個住在養老院，費用基本上是靠爸爸的退休金，然後我們子女會給一點補助。
週末的時候就把他們接回我們的家，一起吃個飯，聊聊天，話話家常，說說工作和生活上的事情。
養老院裡有和爸爸當年一起工作過的退休老人，平時可以在一起聊天，不是那麼孤獨，他們在那裡過得很開心。
現在疫情期間，我把他們送回了老家，每天打電話問候一下，他們還是挺滋潤的。
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最好不要登記了。
人生自古古來稀，當然不是壞意思，是說七十歲的老人了，再找老伴結婚有許多後顧之憂，比如財產和房產糾紛。
不如協議過日子，協議書上說清楚，各自的房產是各自兒女的，互不干涉，退休金用於老兩口的日常生活和看病吃藥，如果有一個人住院了，除去報銷的以外雙方兒女均攤。如果老爺子先走，做兒女的可以適當的給老太太補償一部分錢。如果老太太先走，老爺子的兒女可以幫助出一部分錢和出力辦完後事。
我們這裡老人喪偶以後遇到合適的人，大部分都不登記，在一起湊合著過。
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我認為應該登記，否則就是非法同居。不要認為年齡大了就無所謂，就算從各個方面考慮都應該登記。首先是對外影響，不登記不是名正言順，街坊四鄰說三道四。二是沒有婚姻約定，非常容易出現糾紛，一言不合就會分手。三是容易出現財產糾紛。四是百年之後的問題，中國人傳統觀念影響比較深，子女會有不同的考慮，併骨也是個大問題，農村經常出現此類事件。登記了，一切按照法律規定來處理。
碗裡無姜
這有什麼“應該不應該”的問題？他們自己自願就好，這也是法律賦予每個人的合法權利，做子女的沒有權力提出“應該不應該”這樣的疑問。
老人再婚是個現實問題，有些子女干預父、母再婚也是個現實問題，尋找各種理由阻撓老人再婚，實際上就是破壞或者剝奪老年人的晚年幸福生活，要知道追求幸福不只是年輕人的專利，老年人也有追求幸福生活的權力。
子女阻撓父、母再婚的主要原因實質上是為了防止父、母的財產被他（她）人佔有，這種擔憂其實是多餘的，也是無知的一種表現，法律對於個人財產、婚前財產都有詳細規定，只要在婚前訂立一份協議，把有關問題約定成規就可以了。
老人再婚的主要目的是為了晚年生活得幸福一點，錢財的作用也應該用在這方面，做兒女的應該理解支持老人這種想法。人比錢重要，老人為子女操勞一輩子不容易，臨老了花點兒錢過幾天幸福日子是應該的，更何況老人花的是自己的錢。
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子女提到父母再婚需要登記領證問題，無外父母們的財產繼承問題。那麼，過也是值得注意的問題，以免有一天出現矛盾打官司，惹的面孑上、心理的傷害與傷痛。這個問題要看你老爸的意思了，若老爸想登記領證，那就是在法律允許下的雙方財產，以及今後他(她)的養順秩序、費用等事項，以文字形式寫清楚預以公證即可。
人生苦短，孝順父母是天經地意，孝是對父母的照顧，順則是和父母之意。父母的恩德之大，作子女的別太自私。孝順父母乃是為自已積德養孝，因為，自已的做為直接影響著自已的子女們。要相信因果報應，做好當子女的本份？！！！
Luzhanxiao
這的看你父親是否真愛後老伴~論活到壹佰歲還有三十年，老人有他們的共同語言
換一個問題就是我問你~無非你就擔心家產，假如你爸爸的家產都給你~你會像後老伴那樣伺候你的爸爸嗎？很多事情的一分為二來看，把事和老太太說前面~我想誰都會理解
沒有結婚證肯定不會認為這是自己的家，所以自己平衡一下。
啟航123617752
法律流程該走的多大歲數都該走，對雙方都有個保障，電視裡這類官司太多了，吃隨大虧的都有。
貪玩老哥
其實登記與否，在於你們的考慮，無非老人的財產和房產問題，這些還是有必要說清楚，可以說明了，挑開了說，總比以後因為這事吵起來好，可以讓老人自己表達一下意見，定完了再與對方一起溝通
桃0以核為貴
2、我傾向於領證吧！歲數不是主要條件。
3、一切隨“緣”，你老爸結識的老伴也是緣分啊！我相信你爸爸的房子、票子，這些對於你和你的姐妹都不是問題。重要的是你爸爸幸福，即使將來有一些問題，相信在“法”“情”的基礎上都可以迎刃而解。
