憨憨讀書

黃天化是武成王黃飛虎的長子，在四兄弟中能力最出眾，為闡教上仙清虛道德真君的二弟子，玉虛三代弟子之一，姜子牙座下四大先鋒之一，死後被封為靈炳公。

黃天化的背景是相當強的，父親是武成王黃飛虎，姑姑黃娘娘是紂王愛妃，兩個叔叔黃飛豹、黃飛彪都在商朝擔任大將。黃天化的師父是闡教仙人清虛道德真君，為元始天尊座下十二金仙之一。

黃天化的武藝很高強，有萬夫不當之勇，身上的法寶更是不得了，手持一對八稜亮銀錘，腰上挎的“莫邪寶劍”乃是清虛道德真君的鎮山之寶，可以發光取人性命；另外還有法寶火龍標，可以投擲打殺敵人、攢心釘，專門用來斬殺魔家四將、收標花籃，可以收取敵人的暗器。黃天化的坐騎是威風凜凜的上古神獸玉麒麟，坐之可以自在遨遊三山五嶽，非法力高深者所不能騎乘。黃天化渾身上下遍藏法寶，在西岐眾將中，法力法器都處於上流水平。

黃天化三歲時便跟隨師父清虛道德真君在青峰山紫陽洞修行，之後受師命下山助武王伐紂，作戰非常勇猛，立下了不少戰功。然而黃天化雖然身藏法寶，但這些法寶卻並不能保他性命。在攻打金雞嶺的時候，黃天化的坐騎玉麒麟被紂王麾下大將高繼能的法寶蜈蜂袋裡的蜈蚣蟄傷了眼睛，玉麒麟因為眼痛難忍，將黃天化甩下鞍橋跌落於地，高繼能一馬當前一槍挑死了他，黃天化就這樣死於非命。

黃天化的橫死讓姜子牙非常痛惜，姜子牙歸國封神時，黃天化被封為“三山正神炳靈公”，據《封神演義》記載:

這個“三山正神炳靈公”的仙位實在是太高了，在封神榜中排列第二，僅次於軒轅皇帝部下柏鑑，排在周朝第一位，比他的父親黃飛虎還高。那麼炳靈公是何神仙呢？

據傳說，炳靈公是東嶽大帝(也叫泰山神)第三子，也叫“炳靈太子”，為火神之祖，是數一數二的神仙，而黃天化之父武成王黃飛虎戰死後正是被封為東嶽大帝，成為五嶽之首，總管人間吉凶禍福，可見父子死後的淵源是極深的。

黃飛虎是東嶽大帝，東嶽乃五嶽之尊，道教有“三山五嶽”之說，其中五嶽是神仙居棲修煉之山，三山則是那些中下品散仙和不入流的神的聚所。東嶽大帝總管人間吉凶禍福，可謂是管理人間第一神仙，而炳靈太子黃天化的“三山正神炳靈公”則負責三山的一切，以黃天化少年成名武藝高強，這麼重要的職位自然非他莫屬。

大國布衣

在《封神演義》中，武王伐紂成功後，姜子牙主持封神，被封為三山正神炳靈公的是黃飛虎之長子黃天化。

黃天化是闡教清虛道德真君的徒弟，其性格如烈火，武藝高強，可謂是有萬夫不當之勇，其坐騎玉麒麟，不是法力高強之人是不能駕騎的，而黃天化有如此坐騎，也反映出他的實力。

因商紂王寵信妲己、荒淫無度，動搖商朝的統治根本，之後而有武王伐紂之事，其中黃天化則下山助周，他是當時助周伐紂中的闡教三代弟子之一，同時在西歧拜將時，黃天化和哪吒、南宮适、武吉並稱為姜子牙賬下四大先鋒。

其戰績有，在救其父黃飛虎時殺陳桐。在和楊戩的配合下，敗魔家四將。在周軍剛開始正式討伐商紂於金雞嶺時，殺死孔宣先鋒官陳庚，從而黃天化取得了伐紂的首功。

不過在之後金雞嶺大戰時，黃天化坐騎玉麒麟的眼睛因被高繼能蜈蜂袋放出的蜈蜂叮了一下，從而玉麒麟受驚把黃天化掀翻在地，黃天化掉到地上時，高繼能就趁機殺死了黃天化。

到後來武王伐紂成功後，黃天化被封為“三山正神炳靈公”，同時在姜子牙封神時，黃天化那時是僅次於柏鑑，為封神榜第二位，而位於周朝第一位。而其父黃飛虎被封為東嶽泰山天齊仁聖大帝，總管天地人間吉凶禍福，又為五嶽之首。

那《封神演義》中，黃天化被封為三山正神炳靈公，這炳靈公是什麼神呢？

炳靈公又稱為炳靈太子、泰山三郎，其是道教中的神仙之一，相傳為東嶽大帝的第三子。

至於其為東嶽泰山神之子的記載，始見於《魏書》中，不過後來的記載卻豐富起來。

在後來的《舊五代史》記載中，說的是在後唐時期，那時後唐明宗身體不適，一個泰山的僧人在為他看病時就對後唐明宗說，他遇到東嶽泰山之神，託他為其第三子求個爵位。於是後唐明宗就封泰山神第三子為威雄大將軍。

隨著時間的推移，到宋朝宋真宗時，宋真宗崇尚仙道，他後來在封禪後，就加封泰山三郎為炳靈公。

中孚鑑

《封神演義》中，封給黃天化的炳靈公，是什麼神？

《歪歪侃封神》第338期

黃天化上榜封神，好多人都為他感到惋惜，為什麼？

論身份， 武成王黃飛虎長子；闡教十二金仙之一，清虛道德真君門下得意高徒；西岐造反不久，他就下山輔佐姜子牙，算得上一位元老；論本事，胯下玉麒麟，掌中紫金錘，更兼之豹皮囊內，有：攢心釘、莫邪寶劍、水火花籃、火龍鏢等一等一的法寶，無論遠攻、近戰，都是得心應手，驍勇無敵，也因此與哪吒、楊戩等一起成為西岐姜子牙麾下有名上將，為岐周大業，立下無數功勳。

可就這樣的人，卻在金雞嶺，死在無名下將，成湯大元帥，孔宣麾下五軍救應使高繼能的手中，確切的說，是被一群蜈蜂害了性命，這群蜈蜂是哪裡來的？蜈蜂袋，蜈蜂袋又是多麼了不起的法寶？

很遺憾的是，在封神的法寶排名當中，簡直低的不能再低，無非是一群豢獸，崇黑虎放出一群鐵嘴神鷹就能收拾的乾乾淨淨，這等法寶，跟順心如意的攢心釘，能放一道白光傷人的莫邪寶劍，以及可收一切法寶的水火花籃，無論如何都是不能相提並論的，可黃天化呢，就能死在這等低質法寶之下，死在高繼能這位無名下將手中。

事實上，他本來是可以不必死的，按他的功勞、能力、心性、根行，完全有可能跟哪吒、楊戩等一起肉身成聖，可最終呢，他還是死了，並且很屈辱的上了封神榜。因此，有許多人為他惋惜，覺得他很可憐，但事實上，黃天化可憐嗎？我們有必要為他感到惋惜嗎？

封神中，元始天尊的敕語當中是這樣說的：“今奉太上元始敕命：爾黃天化以青年盡忠報國，下山首建大功，救父尤為孝養；未享榮封，捐軀馬革，情實痛焉！援功定賞，當存其厚。”

什麼意思？前面黃天化的簡歷、品行可以略過不提，單說後八個字，即：“援功定賞，當存其厚”，言下之意是：

這個神位，可是當年三教共議封神榜時，元始天尊努力爭取才爭取來的，當然要封給門下最信任並且最疼愛的人，那這個人是誰？除了黃天化這位又有本事，又有出身的小孫孫，還能有別的人選嗎？這也是黃天化必死的原因，因為這個位置實在太重要了，怎麼個重要法？

其實仔細研究封神榜的排序，可以發現，這種排序是非常有講究的，第一位是誰？三界首領，管著八部三百六十五路正神的清福神柏鑑，等於柏鑑是三界的最高管理者，這個位子目標太明顯，三教都不能據為己有，只有封給不屬於三教，又同三教關係都很好，協調能力很強的的柏鑑，以平衡關係。

第一個位置讓出去之後，下面的，大家就各憑手段，努力爭取了，元始天尊很有本事，他搶來了第二位和第三位。第三位是什麼？黃飛虎等五嶽大帝，五嶽大帝意味著什麼？

遠古五帝時期，還沒有明確的職官，所以便以中嶽嵩山為中心，將天下分為東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山四方，中嶽嵩山附近的區域，由帝直接管理，其餘四方及其附近的區域，設四嶽管理，這就是五嶽的由來，從這個層面上講，五嶽指的就是地，就是人間，管理閻浮眾生，所以元始天尊才加敕一道，讓東嶽泰山大齊仁聖大帝黃飛虎：

“執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東嶽勘對，方許施行。總管天地人間吉凶禍福，”

不但管著人，還掌握生死輪迴，六道之內，生靈輪迴，入三善道還是三惡道 ，當人當鬼，還是當神，全由黃飛虎一人說了算，如果柏鑑算天上第一人的話，那黃飛虎就是地上第一人了。這樣下來，柏鑑這個中間人管著天，黃飛虎這個跟元始和老君都有點關係的人管著地，那麼，溝通天地之間的這個職位怎麼辦？

黃天化！加封為炳靈公，職責是管領三山，這個職務權力有多大？

管領三山，管著三山，哪三山？黃山、廬山、雁蕩山？事實上，這是後人加上去的新三山，而在神話傳說中，三山有別的說法， 什麼說法？

指的是海上三神山，即蓬萊、方壺、瀛洲，也稱之為蓬壺山、方丈山、瀛壺山，神話傳說，原本海上有五座神山，除上述三座神山外，還有岱嶼、員嶠，不過後來岱嶼、員嶠不知所蹤，人間便只剩下三座神山，就這三座神山，簡稱三山。

三座神山幹嘛用的？神仙的居所，而這裡的神，得道之後還留在人間，沒有飛昇天界，什麼意思？

他們只是修到三界當中的天人界，有類似於神仙的本事，但依舊受六道輪迴法則控制，充其量，也就是封神中，那些在生死之間掙扎的煉氣士，雖然可以飛天遁地，神氣的不得了，但依舊沒有超脫生死，不過壽命長一些罷了。

形象點說，居住在這三座神山裡的生靈，其實就是天上神仙的備胎，既然是備胎，當然有選上和選不上的區別，選上的，開開心心的上天，選不上的，轉入輪迴，繼續受苦，可他們怎樣才能被選上，也就是怎樣才能跳出三界外，不在五行中，擺脫生死，自在無累，真正成為天上的神仙呢？

路只有一條，：刻苦修行，以期能早日斬三尸，吞六氣，以便於有能力對抗天劫，但要說起修行，就離不開黃天化了，為什麼？黃天化的封號是什麼？管領三山炳靈公，管著三座神山，管三座神山的什麼？

古語，炳，煥發；靈，靈氣。炳靈合起來的意思就是煥發靈氣，煥發三座神山的靈氣，管著三座神山的靈氣，靈氣，多麼重要，煉氣士服氣煉形，服的不就是靈氣嗎，是修仙必不可少的資源，如今這資源怎麼分配，權力卻掌握在黃天化手裡。

這是什麼概念？

人間但凡有志於修煉成仙的生靈，必須依賴他的幫助，必須得供奉他，求著他，好接受他的恩惠，接受闡教的恩惠，這麼重要的位子肯定會有人去搶，但搶得過嗎？

論後臺，人家有天庭、有元始天尊，論本事，封神大戰中都殺出名堂的人，本事能差的了，黃天化的權力就能有這麼大，現在還為黃天化感到惋惜嗎？

當然不會，其實黃天化的結局，比肉身成聖的楊戩還要好一些，可為什麼這麼說？咱們下期接著聊。

憨憨讀書

每次在寫有關黃天化的文章時邏輯文史姨都為這個小夥子感到不值，身為玉虛宮三代弟子中的佼佼者，這個少年郎不喜歡玩法寶卻總喜歡掄大錘，最後被高繼能所殺也是讓人惋惜無比。黃天化最終被封為炳靈公，這個炳靈公其實算不上什麼厲害的神仙，和他父親黃飛虎的東嶽大帝還頗有淵源呢。

在民間傳說中，掌管泰山的神仙叫泰山神，其下有多子多女，其中三兒子泰山三郎的形象往往的負面的，什麼強搶民女燒殺掠奪之事也是做盡了。泰山三郎的傳說在唐朝最為盛行，直至天帝將其封為炳靈公，三郎才算成為了正神，也不做什麼搶掠婦女之事了。而黃飛虎死後封的正是東嶽大帝，這樣一來父子倆就有所關聯了，但許仲琳只把黃天化和黃飛虎對應上了，同樣戰死的黃天祥與黃天祿卻分別被封為了天罡星和西鬥星官。

我們知道《水滸傳》中天罡星對應的是盧俊義，而少年英雄黃天祥的實力在人間界也算的上是一流，你說他轉為盧俊義其實也挺有意思的。

接下來聊聊這悲劇的黃天化。黃天化除了出場後釘死魔家四將外，其綜合水平無論是近戰還是法術甚至是戰鬥智商都很捉急，一般來講小說當中敢使雙槍和雙錘的人基本都是武力高手，但黃天化就是個例外。在孔宣來襲時，黃天化先與陳庚激戰，堂堂西岐大先鋒三十多回合都拿不下對手，只好用誘敵之法再配合火龍鏢將其擊殺。誰也沒有想到，此戰是黃天化最後一次勝場，我們看到哪吒在打高繼能時就肉搏法寶皆會使用，高繼能在被乾坤圈打傷後敗走，絲毫沒有放蜈蜂的機會。

等到西岐襲營時黃天化騎著玉麒麟舉著大錘去左營挑戰高繼能，高繼能可沒耐性與黃天化肉搏，數回合外放出蜈蜂蟄傷了玉麒麟的眼睛，黃天化摔了下來，就這麼不幸被殺了。

黃天化完全可以甩鏢扔釘整死高繼能啊，但可惜他沒有。他父親黃飛虎武力可比他高多了，最後還不是成為了七殺斬五嶽的背景人物。

所以黃天化並之死，實在是作者送他上的路。

邏輯文史游

《封神演義》這部劇中姜子牙受師傅元始天尊之命，封黃天化為“管領三山正神炳靈公之職”。

具體是哪“三山”，封神演義中，並沒有體力，但在我們中國的傳統文化中，常會說到“三山五嶽”這詞。

“三山”有3層意思，一是指全國各地的所有山川，二是串說中的蓬萊、方丈山和瀛洲三座名山，三是後人稱德“黃山、廬山和雁蕩山”。

“炳靈公”是黃天化封神後的一個稱號，也有說法稱炳靈公是火神。

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