看《封神演義》,為什麼感覺元始天尊那一幫人,才應該是反面人物?

山東呼保義


800字告訴你為什麼說“元始天尊門下沒好人”,帝王術真太可怕了

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另類君解題^_^

在所有中國古代歷史和文學中,所有的陣營和政權都依循叢林法則而運作,所以討論是非黑白絕無必要。

我們看“封神大戰”的出籠,即可得知發起人和幕後操控者的森然可怖。

在封神之前,天界有三十六天宮,排名第一的天宮和排名第二的天宮分別有昊天上帝和瑤池金母把持。

這兩位是夫妻,整個天庭的運作都有這家夫妻店掌控。然而在商周時期,人間有許多修道者已然修成了大神通,如趙公明、三宵娘娘、四大天王等,如果任由這些人族修煉者繼續野蠻成長的話,一旦形成氣候,必定會有人打上天庭,取代昊天上帝夫妻店的身份和地位。

所以昊天上帝運作下,就開始佈局。最直接的表現就是讓闡教和截教火併,作為“補償”,所有陣亡的將士都可以封神。

說是“封神”,其實就是讓這些“異能者”“入編”,成為昊天上帝的下屬,在編制光環的藩籬內為其所用。如此,一則可以規避自身地位被衝擊的風險,二來可以壯大自身實力,同時讓潛在的大神通者“有事可做”,不至於沒事來抽他!而最重要的,一旦被封神,修煉者的裝備和等級,甚至屬性點就被徹底固化,從此再無可能增強實力挑戰昊天上帝!

現在想一想,就很容易理解為嘛女媧娘娘身為人類始祖居然會和紂王這種螻蟻細菌般的存在較勁,而妲己是為女媧娘娘辦事禍害的殷紂,為嘛任務完成後被姜子牙親自手刃(另一說是葬身火海),這根本就是卸磨殺驢和滅口嘛!

現在談談元始天尊和他所屬的闡教黑幫團伙。

姜子牙是元始天尊在人間的代理人,也是封神事業的一把,然而這貨資質平庸,別說和趙公明打,截教隨便拉出一個小弟都能打得姜子牙滿地找牙。

闡教為嘛要將截教打得七零八落嘞?

這是因為闡教人才凋零,遠遠沒有截教那樣“萬仙來朝”的繁榮景象。

對比闡教和截教的選徒標準即可得知,闡教是非人類不收,是完完全全的人族流派。有讀者君可能會問“申公豹是豹子精修煉成人,還是姜子牙師弟”,但讀者諸君明鑑,申公豹是修煉成人形後才拜投元始天尊門下,而且他因為有豹子基因,始終未獲天尊信任,反倒是姜子牙這個資質愚鈍的夯貨,傻人有傻福,扛著“有德者居之”的招牌,在一幫師門兄弟的加攻加防加資質的輔助下,完成了封神大業。

從此可以看出,申公豹被激怒也是計劃內事件,用意就是讓他一句“道友請留步”將許多截教弟子拉下水,充當封神事業的炮灰繼而成為昊天上帝治下的辦事員。

帝王心術,當真是妙不可言,殺人於無形!

截教一直奉行“有教無類”的招生原則,所以結交門下無論是狼蟲虎豹還是魚蝦鱉蟹,只要有資質,通天教主都會悉心調教,將之培養成才,這樣截教門下自然莘莘學子,濟濟一堂,然而那邊的闡教,因為自視甚高,只培養貴族精英,而非只對人族開放,自然逐漸人才凋零,大有頹廢之勢。

正是有鑑於此,元始天尊才會加入昊天上帝的戰車,成為毀滅截教群雄的樞紐人物,而姜子牙這個龍套,自然甘為驅馳,打著替天行道的旗號完成昊天上帝的心願。

讀者諸君有沒有感覺昊天上帝一邊喝著啤酒擼著串,一邊下了一盤很大的棋?

如果感到茫然的話,有三個標誌性事件或許可以讓讀者君茅塞頓開。

第一,姜子牙被聞太師的落魂陣搞得魂魄離題,徑自到封神臺想先佔個神位,結果他被看管封神臺的柏鑑退了出去,之後輾轉返回崑崙山,居然被十二金仙聯手恢復了魂魄,原地滿血復活,繼續與聞太師陣營死磕!

由此可見,元始天尊對自己的這個愛徒還是有所垂青關照的,封神並非一等一的選擇,果然,封神事畢,姜子牙封王拜相,還搞出了個齊國,成為戰國七雄之一,祭祀綿延八百多年,畢竟,一旦被封神,不只是裝備和等級被固化,連婚喪嫁娶都不由自主(倘如此,長生不老又有何趣味?);

第二,瑤池金母是昊天上帝的老婆。他的女兒龍吉公主是天庭之主昊天上帝的掌上明珠,然而截教連番慘敗後殺紅了眼,居然將龍吉公主和她丈夫洪錦團滅,如此作為,擺明了就是要與昊天上帝翻臉死磕!

最後,蘇妲己好歹也算是給女媧娘娘辦事,就算她用力過度,禍害蒼生,然而主犯是紂王,可最後紂王封了天喜星,而妲己卻形神俱滅,如此處置,顯然是永絕後患,否則但凡蘇妲己養幾個鍵盤俠幫忙發帖或做個圖文轉發朋友圈,搞得“封神內幕”舉世皆知,這讓女媧和昊天上帝的臉往哪兒擱?

話已至此,難道“封神之戰”中沒一個好人了?非也,非也!

起碼哪吒還是好的,儘管哪吒本尊和他的兩個哥哥一個爹帝同為肉身成神的關係戶,但他秉性和價值觀都沒毛病,他是為民除害的英雄,而且他也是西岐陣營中最能打的先鋒官……

最後,致敬《哪吒之魔童轉世》!

另類君言盡於此,告辭!


另類文史


實際上,整個封神榜上的人物、各方大佬都給天庭算計了,天庭需要運轉,差著不少人才。人才最多的,就是截教和闡教,但是都不想出出人,因為給了天庭,自己的勢力就小了。天庭的面子在哪擺著,又不能不給面子,人數是必須湊齊的。

本著死道友不死貧道的原則,元始天尊出了個陰招,他得知女媧被紂王羞辱,很是惱火,派了三隻妖精禍害紂王的江山。就委派自己的弟子申公豹裝成叛徒,煽風點火,到處拉截教弟子出來送死。看到這裡大家就會明白了,申公豹本事稀鬆,為啥就是死不了,因為闡教的奸細,不可能真殺他的。

開始通天教主還沒覺得什麼,後來越看越不對勁,漸漸地明白過味來了,這是被原始天尊坑了。於是親自出馬,擺下萬仙陣,討個公道,結果還是被陰了。原始天尊把老子請來不說,還還勾引了外敵西方教主他們來。結果當然是截教大敗,元氣大傷,闡教獲勝了。

至於誰更像反派,確實截教不像,可以看出截教門人很多懷有大殺器的。但是他們不會打開殺戒,只是擺座陣,只傷害進陣的,不傷害無辜。就算闡教的進去了,也是隻活捉不殺害。在九曲黃河陣,三宵已經捉住了十二金仙,一個也沒殺,要知道她們是為了報仇來的,可以看出三宵足夠善良。

闡教就不同了,可以說各個心狠手辣,捉到截教人立刻殺害,沒有絲毫的心慈手軟。在黃河陣,元始天尊一看徒弟不行了,親自出馬欺負人家,抓住人家,立刻處死,孰好孰壞一看就明白了。同時為了達到目的,不擇手段,為了扳倒通天教主,不惜勾引西方教主。

女媧為了洩一己私憤,不惜派出三個妖精,禍害人間,待到完事以後,又殺三妖做了替罪羊,有欠光明。最後得利的是天庭最大,直接沒露面,收了許多人才,還造成了幾個大佬的不和,可謂是一箭多雕了。


秋分v落葉


這個問題說的有點偏激了,但是也確實有那麼點道理。今天我就聊聊關於封神背後的一些故事。

小時候看封神看的都是熱鬧,看的都是法寶,長大了再看封神,這時才會發現封神就是幾位大佬在為了利益而爭鬥的整個過程,這個過程裡邊既有合縱又有連橫。裡邊的陰謀詭計可真的是不少呀。

再封神裡邊除了一位鴻鈞老祖以外,其他的六位聖人的真實實力其實都是大同小異的,互相之間可能是真的誰也殺不死誰,在這種情況下,只有通過聯手和謀劃才能獲得更大的利益了,所以轟轟烈烈的封神大戰就開始了,而在整個封神大戰之中除了六聖以外,還有天庭一直在其中謀劃,所以封神也能算是七方在交手,而這七方分為五個陣營,通天教主陣營,元始天尊陣營,太上老君和女媧陣營,天庭陣營和西方陣營。其中在這幾個陣營中鬧得最歡的就要屬於元始天尊陣營了,在封神的一開始,其實只分為了兩個派系,一個是元始天尊派系,一個是通天教主派系。女媧和太上老君屬於看熱鬧狀態,天庭屬於最為弱小的一方,西方是屬於東方的整體敵人,四位聖人聯手,西方二聖只能安於一隅。

封神大戰的導火索分為兩層,一層是人間界,一層是仙界。人間界的導火索就是紂王褻瀆女媧娘娘,女媧娘娘大怒,派遣三妖毀壞紂王江山,而仙界的導火索就是昊天上帝下旨命十二金仙俯首。兩條導火索全部點燃,直接點燃了封神大戰,姜子牙得封神榜,準備人間封神,而仙界也因為十二金仙的殺劫引發天地的大殺劫,天地之間氣數已定,修行之士想要避過其次劫難,只有上封神榜或者得到聖人的庇護,但是不管是聖人庇護還是封神榜都是有著名額限制的,得到聖人庇護既可以獲得強大的實力自由又可以不受限制,而進封神榜算是保住陰神,實力永遠不能再漲,以後也只能在天庭為官,所以不管是元始天尊也好還是通天教主也好,都不想自己的弟子上封神榜,但是天地有定數,上榜之人必須那麼多,所以死道友不死貧道,就是六聖的核心觀念了。

一開始的封神其實太上老君和西方二聖都是在旁觀,而隨著封神大戰越大越激烈,引得聖人級別開始參戰,這時天上的聖人幾乎都坐不住了,所以大家紛紛蠢蠢欲動,而這時通天教主的有教無類的觀念的強大便體現出來了,截教力壓闡教一頭,打的闡教是節節敗退,元始天尊開始坐不住了,開始以大欺小,看見元始天尊出手欺負人的通天教主也是看不下去了,開始對闡教下手,而通天教主身為劍仙,攻擊力確實強,元始天尊自己根本就擋不住,所以元始天尊開始找大師兄的幫忙,這時太上老君也看出來了這個三師弟確實強,可能一個人還真的擋不住,所以很快太上老君和元始天尊開始聯手,這時幾乎是和通天教主勢均力敵了,而這時誰也沒想到的是,就算這時通天教主還是沒有出全力,因為通天教主在陣法一途上非常的厲害,於是在沒有辦法之下,元始天尊只能開始尋求外邊的幫助,而這時的外界勢力最強大的就是西方二聖,所以元始天尊許諾只要西方二聖出手,那麼西方可以在通天教主的弟子中尋求資質好的法力高的去壯大西方的門楣,於是太上老君和元始天尊和西方二聖成功聯手。

於是結局很明顯,四打一,通天教主完全不是對手,於是通天完敗,而整個封神榜幾乎被通天的門下填滿,而元始天尊和太上老君幾乎是未損失什麼,所有人都是平安度過了這次大劫,而西方二聖也是因為這次的大戰得以最初的資本積累,開始為後期的東進做準備。

而遍觀整部封神最大的獲利人就是元始天尊,既保住了自己的弟子,又成功讓這些弟子進入天庭,身居高位,幾乎是直接輻射整個天庭,而後期元始天尊更是點化了一名玉帝,幾乎將整個天庭收入囊中,而歷史永遠是勝者書寫的,而弱者永遠是值得同情的,所以大家會感覺封神之可能元始天尊才是最大的反派,其實按照正常的邏輯來說,確實沒錯,因為幾乎每一次的風雨都是元始天尊和他的門下的弟子挑起來的,但是大家反過來想一想,自己的弟子自己不保誰去保,那保護自己的弟子自然就得有人受傷害,所以最後只能是通天受傷害了,而偏偏通天教主屬於比較孤傲的那種人,拉不下臉去求人,所以只能是生生的被人玩殘了。


平凡的帝企鵝


通天教主是《封神演義》裡最大的反派BOSS了,但實際上他並不屬於邪惡陣營的,反而還是道教三清祖師之一,地位尊崇。只是因為一時之氣參與了商周之戰,並且和勝利方闡教站到了對立面而已。雖然通天教主在書中被樹立成了反面教材,但部分書迷卻不這麼認為,他們反而覺得通天教主十分仗義,並且以一敵四,更為豪氣干雲。筆者今天並不想評價通天教主的是非對錯,今天主要說的是通天教主身為聖人,在明知殷商必敗的情況下,為何要出山阻攔西周大軍?我們先來看看太上老君和元始天尊怎麼說。通天教主在界牌關擺下誅仙陣時,元始天尊來到陣前和師弟會面,這兩人大致對話是這樣的。元始天尊問:“當初咱們三兄弟共同簽訂了封神榜,而且西周滅商是天數,賢弟你為什麼要逆天行事,擺此惡陣呢?”通天教主則回答說:“你徒弟廣成子背地裡罵我,縱羽毛禽獸亦不擇而教,還把我和禽獸相提並論,是不是過分了?”元始天尊的回答是:“你別怪廣成子,確實是你的門下不知順逆,人言獸行,你收徒也的確不擇根行,才導致如今局面。”元始天尊說了這話之後,通天教主便生氣了:“感情只是你的門人有理,連罵我也是應該的?那就沒什麼好說的了,打就完了。”從這段對話我們可以清晰的看到,通天教主和元始天尊翻臉,並不是因為廣成子在背後辱罵他,而是因為元始天尊知道此事後,不僅不教訓自己的徒弟目無尊長,也不寬慰自己的師弟不要跟小輩見識,而是指責師弟自己收徒有錯。通天教主明顯感覺到二師兄不把他當回事,甚至感覺到元始天尊也同意廣成子的說法,合著不止你徒弟認為我截教都是禽獸,連你這麼認為,通天教主因此怒了,要和元始天尊比個高下,證明自己截教絕非禽獸之流。






經典微語錄


客觀的講,《封神演義》裡的主要五個派對,沒有什麼正邪之分,只是,誰更性情一點兒,更老實一點兒,更狠一點兒,更投機一點,更實力強大一點兒。

第一派:太上老君、元始天尊的人道教和闡教,人狠手段多,弟子打不過,就元始天尊和太上老君親自出手。

所以,你看封神演義,會覺得,這幫人,好可憎啊。其實,只是他們不想死,更狠一點兒罷了。

第二派,通天教主的截教,這是更性情一點,老實一點兒,也是更自信一點兒。覺得截教這麼強大,硬槓就行了。

可結果是,敵方不按常理同牌,直接上王炸。

第三派,西方教的接引道人和準提道人,就是投機派,乘機來搶人,搶寶貝和資源的。

第四派,昊天大帝派,實力無比強大,大家都不得不聽啊。

第五派,就是女媧伏羲一派,實力不如昊天一派,但排第二吧。所以,他們也會搗亂一下,讓昊天家族忌憚,而不敢動他們。

所以,封神世界,只是派對不同,沒有好人與壞人。


董江波


首先非常榮幸的能看到您提出的問題,作為一名影視領域的創作者,根據自己的個人經驗,給您做出以下回答,希望我的回答能被您採納,如果有什麼不對的地方,請您批評指導!

看過封神演義的人可能都會有個疑問,當武王終於完成伐紂大業後,姜子牙將在此次戰役中各類人物進行封神,有代表正義的伐商功臣,如楊戩、黃飛鴻等,也有代表邪惡的保商集團,如紂王,申公豹等,為什麼好人壞人都能被封神?這似乎與我們“好人死後會去天堂,壞人死後會下地獄”的理念相違背。

看過封神演義的人可能都會有個疑問,當武王終於完成伐紂大業後,姜子牙將在此次戰役中各類人物進行封神,有代表正義的伐商功臣,如楊戩、黃飛鴻等,也有代表邪惡的保商集團,如紂王,申公豹等,為什麼好人壞人都能被封神?這似乎與我們“好人死後會去天堂,壞人死後會下地獄”的理念相違背。

而作為書中大惡人紂王,殘暴昏庸,寵幸奸妃,聽信小人,導致民不聊生,也是封神榜的起點,但他順應天命,給天庭帶來了那麼多神才,自然也是有可嘉獎之處,最後被封天喜星。

此外,天地間本無所謂正反派。也只是成王敗寇,各位其主,立場觀念不同。再者,對於壞人來說封神並不是一件好事,這也是禁錮他們自由的一種辦法。

我的回答就到這裡,希望能被你採納,更希望對你以後的日子有幫助!祝您在日後的生活中,能夠開心快樂每一天,工作順利,家庭和睦!




人在困境2


你說錯了。比如說:在飯店讓你和幾隻狗啊,貓啊同桌吃飯,你樂意嗎?你是不是感覺你被侮辱了呢?而通天教主手下都是動物修煉成人,進而死後封神,這許是最好的結果。雖說被玉皇驅使,至少不墜地獄,不進輪迴。元始天尊手下多是人修煉成仙,自由自在,自然要高一等。以原著裡而言:三教公立封神榜,三教聖人是知道誰在榜上的。後來通天教主受人蠱惑,應該是反悔了,才有後來的誅仙陣,萬仙陣等等。天地萬物皆以人為主,講究眾生平等。這裡的眾生指的是人,也就是現在宣揚的人人平等。眾仙家的坐騎不都是從封神來的?這和古代騎馬一個道理,能讓馬騎人不?但是騎人是不是違背公德?所以歷史以來:所有政府都要宣揚,執行人人平等,教眾不做違法亂紀的事,政府也努力去做。但真實的是人性都是自私自利,為公天下的人是少而又少。這就是中國五千年來能稱為明君良相的屈指可數。


陛下54442321




如果從歷史進程來看,元始天尊的闡教興周滅紂,是正義之戰;而通天教主的截教助紂為虐,才是反面人物。但就整部《封神演義》而言,更側重於封神大戰,兩教都是為了各自利益互相廝殺,只是在廝殺過程中讓我們看到了截教的情義並重,所以會覺得闡教是反面人物。

封神大戰的起因是昊天上帝的天庭缺少三百六十五位正神,於是和鴻鈞老祖商議,讓三教廝殺,死後封神,填補空缺。昊天上帝看中的是闡教的十二金仙,而元始天尊為保實力,自然要謀劃一番。

於是在整個封神大戰中,我們可以看到原始天尊聯合太上老君、接引道人、準提道人、女媧娘娘等,以大欺小,逐步瓦解截教。

而截教的眾弟子,在這場大戰中表現出來的重情重義,令人感嘆。不管是九龍島四聖受聞太師邀請下山,還是十天君主動前往西岐助戰,甚至於後來的趙公明、三霄娘娘等,前仆後繼,最終全部身隕道消。

而且在封神大戰中,我們也可以看到截教仁義的一面。一般說來,修為達到了金仙境界的高手,揮手間就可以移山倒海,殺死千萬人。明明身懷大殺器、實力碾壓西岐的十天君,卻選擇傷害範圍最小的擺陣模式。 反倒是一貫高舉正義大旗的姜子牙,冰封岐山之戰中,一下子就重傷五萬人,凍死三千人。這不能不讓人產生懷疑:到底誰正,誰邪?




堅持原創,我是菸斗的傳說,歡迎交流關注。


菸斗的傳說


名著《封神演義》,話說姬昌蒙冤七年,費盡周折終於回來祖國。歸國伊始,姬昌隱然有一雪前恥的籌算,一面安民促耕,一面厲兵秣馬,還重振旗鼓請來了渭水垂釣的異人姜子牙,頗有一番大展拳腳的架勢。

恰恰此時,紂王又在狐妖蘇妲己矇蔽之下,元氣漸損,昏招迭出,下晦氣民,上不敬天。一眾前朝元老,不是直陳朝弊遭到毒害,就是心灰意冷,淡出權力中樞。朝堂漸由費仲、尤渾等溜鬚拍馬之人把握。

西岐方,姬昌親切存眷著商湯帝國的時局異動。

一日,有探子回報,“紂王荒淫酒色,寵信奸佞,又反了東海平靈王,聞太師前去徵。”又一日,又見報:“崇侯虎勾引聖聰,廣興土本,讒諂大臣,虐待萬姓(汙名昭著的摘星樓,就是由崇侯虎負責監造);潛通費、尤,表裡交結,把握朝政,狼狽為奸,肆行不道,鉗制諫官。”

之於商湯眾生,這無疑是壞事連連,但對於勵精圖治的西岐政權而言,可是一樁樁功德。顯然,地緣事態彼此消長。但這姬昌聞訊,眉頭緊鎖起來,心中猶疑不定,權衡同紂王攤牌的最佳時機。姜子牙見姬昌苦衷重重,便知箇中一二,又想起崑崙山上師父元始天尊交待的封神義務,覃思此事可怠慢不得,便有了推他一把的設法。

一日議政,姜子牙上前一步道,“臣愚不敢請,似(北伯侯崇侯虎)這等大惡,假虎張威,毒痛四海,助紂為虐,使居皇帝擺佈,未來不知何以終局?今百性如在水火之中,大主以仁義廣施,若依臣鄙意;先伐此亂臣賊子,剪此亂政者,則皇帝擺佈無讒佞之人,庶幾皇帝有悔過遷善之機,則主公亦不枉皇帝假以節鉞之意。”

不得不說,姜子牙此言很有水平,處理體式也很巧妙。

若是直接叫板紂王,勝算未可預料,何況還要揹負忤君的道德壓力。

相反,以“清君側”為名,冒“假節鉞”之意,藉機伐罪紂王身邊的奸人,一來能夠立一立威,秀一下肌肉,二來能夠翦斷紂王羽翼,三來能夠摸一摸紂王的立場,四來能夠觀望一下方圓輿論迴響。

可謂一石四鳥!

但姬昌似乎未置能否!

姬昌這小我,外觀上看,款式很大,有著君臨世界的野望,可在性格上,卻又老是投鼠忌器,遇事猶猶疑豫。沉吟片刻,姬昌道,“卿言雖是,奈孤與崇侯虎一般爵位,豈有私自撻伐之理?”

姜子牙聞言,心裡直罵娘,你既當不夫君,也何須立牌樓。但面上卻帶著微笑,激昂陳詞道,“世界利病,許諸臣切諫無隱。況主公受皇帝白旄黃鉞,得專撻伐,原為禁暴鋤奸。似這等權奸蠱國,表裡成黨,肆虐生命,以白作黑,屠戮忠賢,為國度大愚。大王今發仁政之心,救民於水火,倘皇帝改惡從善,而師法堯舜之主,大王此功,萬年不朽矣。”

姜子牙此言又是甚妙,點解姬昌心中之結。姬昌之舉,看似擅起干戈,實為利君利民,不是以下犯上,而是替君分憂。顯然,這可是做了件天大的功德啊。

姬昌聞子牙一言,喜出望外,心中暗道,照樣丞相厲害,“勸紂王為堯舜”,這個由頭實在大妙。如是,卸下了道德負擔的姬昌,天然大筆一揮,簽下了出征令。

當然,要拿下崇侯虎首都崇城,對於在崑崙山修煉了四十年的姜子牙而言,絕非一件難事。難的是,崇城最後的主權歸屬。預備方案無非以下三種。

其一,直接西岐派兵駐紮。

但這無疑是下策。如許做,既會同紂王果然決裂,也會讓眾諸侯心存憂慮,狐疑西岐有兼併世界之心,反倒會將他們推向紂王一邊。

其二,掃蕩式攻伐,打完便撤。

這顯然也不是一個好主意。拔掉崇侯虎這顆釘子,紂王依然會空降官員進行周全管制,到頭來,崇城勢力依然在商湯掌控,反而加倍激化崇城同西岐勢力的矛盾。這無疑是做無用功。

其三,尋個代理人接管崇城。

這個方式,能夠在商湯、西周對立之間做一個親周的緩衝政權。無疑是個上策。

但問題在於,這個合適代理人是誰?此人必然在北地要有名望,而且同原城主存在血緣關係。只有如許,他接管崇城才能名正言順,既不會讓宗主國國主紂王抓住把柄,也不會使本地軍民發生逆反。

姜子牙左思右想,終於想到了一小我。何人?崇侯虎之弟,虎踞曹州的崇黑虎。崇黑虎這小我,一貫看不慣兄長助紂為虐的行為,聽著姜子牙交好的訊息,心下暗喜,便以協助兄長守城為名,領兵潛入崇城。崇侯虎父子,看待公民素有殘暴之名,但對親族,並不外多提防。崇黑虎版的“特洛伊木馬計”,沒有碰到任何阻力。且見姜子牙城外一聲呼籲,裡應外合,崇侯虎父子尚未明曉前因後果,便集體束手待斃,陣前問斬。

姬昌私自動員戰爭,崇黑虎接管崇城的文書,正如姜子牙所預料,傳到了紂王的手裡。

且來看朝歌廷議的迴響。

“紂王看本怒曰,侯虎屢建大功,一旦被叛臣誅戮,情殊憎恨。傳旨命,點兵將,先伐西岐,拿曹侯崇黑虎等,以正不臣之罪。”

這顯然是個正常人的迴響。換做誰,得知屬臣以下犯上,第一回響必然是暴怒。看來,西方將要掀起一番腥風血雨。

但朝堂之中,早有明理人,上前建言道,“侯虎雖死,如疥癬一樣,世界東南,試為重務,願陛下裁之。”

紂王是個領略人,這個事理怎麼會不懂。姬昌這分明是在挑戰。紂王即位之後,一向主張集權,並藉端斬殺了東伯侯、南伯侯,目的就是製造事端,乘隙將兩侯國力力實質性納於麾下。現在東、南兩面,戰火仍未擱淺,姬昌卻以其人之道還治其人之身,試圖挑起西方事端。三面作戰,之於走下坡路的商湯帝國而言,無疑將陷入更大的戰爭泥潭。是以,姬昌擅殺外臣這事,只能先棄捐爭議,進行冷處理。

作為《封神演義》出力描寫的最大反派,紂王往返看了幾遍文書,仰天大笑,連喊了三聲好。群臣從紂王的笑聲裡,分明聽出了蒼涼和無奈,誠如原著里名臣微子的心理運動,“憂黑虎獨有崇城,終非良善,西伯擅專撻伐,必欲剪商”。

看來,商湯帝國這間存續了六百年的“老店”,畢竟要面臨搖搖欲墜的命運了。


高掛陽光


封神演義,三國演義,都是演義,雖然現在看來,神是假的,但是當時這些主要神靈也都是有定位的,並不是封神演義給他們封的神,而是他們都是傳說中的神,也就是很多人的命運已經如劉關張一樣註定了的,很多截教的並不是反派,作者表達更多的是命運無常


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