山東呼保義
800字告诉你为什么说“元始天尊门下没好人”，帝王术真太可怕了
本文原发布于某问答，现单独整理成文，更多内容请参阅“另类文史”原标题：看《封神演义》，为什么感觉元始天尊那一帮人，才应该是反面人物？
另类君解题^_^
在所有中国古代历史和文学中，所有的阵营和政权都依循丛林法则而运作，所以讨论是非黑白绝无必要。
我们看“封神大战”的出笼，即可得知发起人和幕后操控者的森然可怖。
在封神之前，天界有三十六天宫，排名第一的天宫和排名第二的天宫分别有昊天上帝和瑶池金母把持。
这两位是夫妻，整个天庭的运作都有这家夫妻店掌控。然而在商周时期，人间有许多修道者已然修成了大神通，如赵公明、三宵娘娘、四大天王等，如果任由这些人族修炼者继续野蛮成长的话，一旦形成气候，必定会有人打上天庭，取代昊天上帝夫妻店的身份和地位。
所以昊天上帝运作下，就开始布局。最直接的表现就是让阐教和截教火并，作为“补偿”，所有阵亡的将士都可以封神。
说是“封神”，其实就是让这些“异能者”“入编”，成为昊天上帝的下属，在编制光环的藩篱内为其所用。如此，一则可以规避自身地位被冲击的风险，二来可以壮大自身实力，同时让潜在的大神通者“有事可做”，不至于没事来抽他！而最重要的，一旦被封神，修炼者的装备和等级，甚至属性点就被彻底固化，从此再无可能增强实力挑战昊天上帝！
现在想一想，就很容易理解为嘛女娲娘娘身为人类始祖居然会和纣王这种蝼蚁细菌般的存在较劲，而妲己是为女娲娘娘办事祸害的殷纣，为嘛任务完成后被姜子牙亲自手刃（另一说是葬身火海），这根本就是卸磨杀驴和灭口嘛！
现在谈谈元始天尊和他所属的阐教黑帮团伙。
姜子牙是元始天尊在人间的代理人，也是封神事业的一把，然而这货资质平庸，别说和赵公明打，截教随便拉出一个小弟都能打得姜子牙满地找牙。
阐教为嘛要将截教打得七零八落嘞？
这是因为阐教人才凋零，远远没有截教那样“万仙来朝”的繁荣景象。
对比阐教和截教的选徒标准即可得知，阐教是非人类不收，是完完全全的人族流派。有读者君可能会问“申公豹是豹子精修炼成人，还是姜子牙师弟”，但读者诸君明鉴，申公豹是修炼成人形后才拜投元始天尊门下，而且他因为有豹子基因，始终未获天尊信任，反倒是姜子牙这个资质愚钝的夯货，傻人有傻福，扛着“有德者居之”的招牌，在一帮师门兄弟的加攻加防加资质的辅助下，完成了封神大业。
从此可以看出，申公豹被激怒也是计划内事件，用意就是让他一句“道友请留步”将许多截教弟子拉下水，充当封神事业的炮灰继而成为昊天上帝治下的办事员。
帝王心术，当真是妙不可言，杀人于无形！
截教一直奉行“有教无类”的招生原则，所以结交门下无论是狼虫虎豹还是鱼虾鳖蟹，只要有资质，通天教主都会悉心调教，将之培养成才，这样截教门下自然莘莘学子，济济一堂，然而那边的阐教，因为自视甚高，只培养贵族精英，而非只对人族开放，自然逐渐人才凋零，大有颓废之势。
正是有鉴于此，元始天尊才会加入昊天上帝的战车，成为毁灭截教群雄的枢纽人物，而姜子牙这个龙套，自然甘为驱驰，打着替天行道的旗号完成昊天上帝的心愿。
读者诸君有没有感觉昊天上帝一边喝着啤酒撸着串，一边下了一盘很大的棋？
如果感到茫然的话，有三个标志性事件或许可以让读者君茅塞顿开。
第一，姜子牙被闻太师的落魂阵搞得魂魄离题，径自到封神台想先占个神位，结果他被看管封神台的柏鉴退了出去，之后辗转返回昆仑山，居然被十二金仙联手恢复了魂魄，原地满血复活，继续与闻太师阵营死磕！
由此可见，元始天尊对自己的这个爱徒还是有所垂青关照的，封神并非一等一的选择，果然，封神事毕，姜子牙封王拜相，还搞出了个齐国，成为战国七雄之一，祭祀绵延八百多年，毕竟，一旦被封神，不只是装备和等级被固化，连婚丧嫁娶都不由自主（倘如此，长生不老又有何趣味？）；
第二，瑶池金母是昊天上帝的老婆。他的女儿龙吉公主是天庭之主昊天上帝的掌上明珠，然而截教连番惨败后杀红了眼，居然将龙吉公主和她丈夫洪锦团灭，如此作为，摆明了就是要与昊天上帝翻脸死磕！
最后，苏妲己好歹也算是给女娲娘娘办事，就算她用力过度，祸害苍生，然而主犯是纣王，可最后纣王封了天喜星，而妲己却形神俱灭，如此处置，显然是永绝后患，否则但凡苏妲己养几个键盘侠帮忙发帖或做个图文转发朋友圈，搞得“封神内幕”举世皆知，这让女娲和昊天上帝的脸往哪儿搁？
话已至此，难道“封神之战”中没一个好人了？非也，非也！
起码哪吒还是好的，尽管哪吒本尊和他的两个哥哥一个爹帝同为肉身成神的关系户，但他秉性和价值观都没毛病，他是为民除害的英雄，而且他也是西岐阵营中最能打的先锋官……
最后，致敬《哪吒之魔童转世》！
另类君言尽于此，告辞！
另类文史
实际上，整个封神榜上的人物、各方大佬都给天庭算计了，天庭需要运转，差着不少人才。人才最多的，就是截教和阐教，但是都不想出出人，因为给了天庭，自己的势力就小了。天庭的面子在哪摆着，又不能不给面子，人数是必须凑齐的。
本着死道友不死贫道的原则，元始天尊出了个阴招，他得知女娲被纣王羞辱，很是恼火，派了三只妖精祸害纣王的江山。就委派自己的弟子申公豹装成叛徒，煽风点火，到处拉截教弟子出来送死。看到这里大家就会明白了，申公豹本事稀松，为啥就是死不了，因为阐教的奸细，不可能真杀他的。
开始通天教主还没觉得什么，后来越看越不对劲，渐渐地明白过味来了，这是被原始天尊坑了。于是亲自出马，摆下万仙阵，讨个公道，结果还是被阴了。原始天尊把老子请来不说，还还勾引了外敌西方教主他们来。结果当然是截教大败，元气大伤，阐教获胜了。
至于谁更像反派，确实截教不像，可以看出截教门人很多怀有大杀器的。但是他们不会打开杀戒，只是摆座阵，只伤害进阵的，不伤害无辜。就算阐教的进去了，也是只活捉不杀害。在九曲黄河阵，三宵已经捉住了十二金仙，一个也没杀，要知道她们是为了报仇来的，可以看出三宵足够善良。
阐教就不同了，可以说各个心狠手辣，捉到截教人立刻杀害，没有丝毫的心慈手软。在黄河阵，元始天尊一看徒弟不行了，亲自出马欺负人家，抓住人家，立刻处死，孰好孰坏一看就明白了。同时为了达到目的，不择手段，为了扳倒通天教主，不惜勾引西方教主。
女娲为了泄一己私愤，不惜派出三个妖精，祸害人间，待到完事以后，又杀三妖做了替罪羊，有欠光明。最后得利的是天庭最大，直接没露面，收了许多人才，还造成了几个大佬的不和，可谓是一箭多雕了。
秋分v落叶
这个问题说的有点偏激了，但是也确实有那么点道理。今天我就聊聊关于封神背后的一些故事。
小时候看封神看的都是热闹，看的都是法宝，长大了再看封神，这时才会发现封神就是几位大佬在为了利益而争斗的整个过程，这个过程里边既有合纵又有连横。里边的阴谋诡计可真的是不少呀。
再封神里边除了一位鸿钧老祖以外，其他的六位圣人的真实实力其实都是大同小异的，互相之间可能是真的谁也杀不死谁，在这种情况下，只有通过联手和谋划才能获得更大的利益了，所以轰轰烈烈的封神大战就开始了，而在整个封神大战之中除了六圣以外，还有天庭一直在其中谋划，所以封神也能算是七方在交手，而这七方分为五个阵营，通天教主阵营，元始天尊阵营，太上老君和女娲阵营，天庭阵营和西方阵营。其中在这几个阵营中闹得最欢的就要属于元始天尊阵营了，在封神的一开始，其实只分为了两个派系，一个是元始天尊派系，一个是通天教主派系。女娲和太上老君属于看热闹状态，天庭属于最为弱小的一方，西方是属于东方的整体敌人，四位圣人联手，西方二圣只能安于一隅。
封神大战的导火索分为两层，一层是人间界，一层是仙界。人间界的导火索就是纣王亵渎女娲娘娘，女娲娘娘大怒，派遣三妖毁坏纣王江山，而仙界的导火索就是昊天上帝下旨命十二金仙俯首。两条导火索全部点燃，直接点燃了封神大战，姜子牙得封神榜，准备人间封神，而仙界也因为十二金仙的杀劫引发天地的大杀劫，天地之间气数已定，修行之士想要避过其次劫难，只有上封神榜或者得到圣人的庇护，但是不管是圣人庇护还是封神榜都是有着名额限制的，得到圣人庇护既可以获得强大的实力自由又可以不受限制，而进封神榜算是保住阴神，实力永远不能再涨，以后也只能在天庭为官，所以不管是元始天尊也好还是通天教主也好，都不想自己的弟子上封神榜，但是天地有定数，上榜之人必须那么多，所以死道友不死贫道，就是六圣的核心观念了。
一开始的封神其实太上老君和西方二圣都是在旁观，而随着封神大战越大越激烈，引得圣人级别开始参战，这时天上的圣人几乎都坐不住了，所以大家纷纷蠢蠢欲动，而这时通天教主的有教无类的观念的强大便体现出来了，截教力压阐教一头，打的阐教是节节败退，元始天尊开始坐不住了，开始以大欺小，看见元始天尊出手欺负人的通天教主也是看不下去了，开始对阐教下手，而通天教主身为剑仙，攻击力确实强，元始天尊自己根本就挡不住，所以元始天尊开始找大师兄的帮忙，这时太上老君也看出来了这个三师弟确实强，可能一个人还真的挡不住，所以很快太上老君和元始天尊开始联手，这时几乎是和通天教主势均力敌了，而这时谁也没想到的是，就算这时通天教主还是没有出全力，因为通天教主在阵法一途上非常的厉害，于是在没有办法之下，元始天尊只能开始寻求外边的帮助，而这时的外界势力最强大的就是西方二圣，所以元始天尊许诺只要西方二圣出手，那么西方可以在通天教主的弟子中寻求资质好的法力高的去壮大西方的门楣，于是太上老君和元始天尊和西方二圣成功联手。
于是结局很明显，四打一，通天教主完全不是对手，于是通天完败，而整个封神榜几乎被通天的门下填满，而元始天尊和太上老君几乎是未损失什么，所有人都是平安度过了这次大劫，而西方二圣也是因为这次的大战得以最初的资本积累，开始为后期的东进做准备。
而遍观整部封神最大的获利人就是元始天尊，既保住了自己的弟子，又成功让这些弟子进入天庭，身居高位，几乎是直接辐射整个天庭，而后期元始天尊更是点化了一名玉帝，几乎将整个天庭收入囊中，而历史永远是胜者书写的，而弱者永远是值得同情的，所以大家会感觉封神之可能元始天尊才是最大的反派，其实按照正常的逻辑来说，确实没错，因为几乎每一次的风雨都是元始天尊和他的门下的弟子挑起来的，但是大家反过来想一想，自己的弟子自己不保谁去保，那保护自己的弟子自然就得有人受伤害，所以最后只能是通天受伤害了，而偏偏通天教主属于比较孤傲的那种人，拉不下脸去求人，所以只能是生生的被人玩残了。
平凡的帝企鹅
通天教主是《封神演义》里最大的反派BOSS了，但实际上他并不属于邪恶阵营的，反而还是道教三清祖师之一，地位尊崇。只是因为一时之气参与了商周之战，并且和胜利方阐教站到了对立面而已。虽然通天教主在书中被树立成了反面教材，但部分书迷却不这么认为，他们反而觉得通天教主十分仗义，并且以一敌四，更为豪气干云。笔者今天并不想评价通天教主的是非对错，今天主要说的是通天教主身为圣人，在明知殷商必败的情况下，为何要出山阻拦西周大军？我们先来看看太上老君和元始天尊怎么说。通天教主在界牌关摆下诛仙阵时，元始天尊来到阵前和师弟会面，这两人大致对话是这样的。元始天尊问：“当初咱们三兄弟共同签订了封神榜，而且西周灭商是天数，贤弟你为什么要逆天行事，摆此恶阵呢？”通天教主则回答说：“你徒弟广成子背地里骂我，纵羽毛禽兽亦不择而教，还把我和禽兽相提并论，是不是过分了？”元始天尊的回答是：“你别怪广成子，确实是你的门下不知顺逆，人言兽行，你收徒也的确不择根行，才导致如今局面。”元始天尊说了这话之后，通天教主便生气了：“感情只是你的门人有理，连骂我也是应该的？那就没什么好说的了，打就完了。”从这段对话我们可以清晰的看到，通天教主和元始天尊翻脸，并不是因为广成子在背后辱骂他，而是因为元始天尊知道此事后，不仅不教训自己的徒弟目无尊长，也不宽慰自己的师弟不要跟小辈见识，而是指责师弟自己收徒有错。通天教主明显感觉到二师兄不把他当回事，甚至感觉到元始天尊也同意广成子的说法，合着不止你徒弟认为我截教都是禽兽，连你这么认为，通天教主因此怒了，要和元始天尊比个高下，证明自己截教绝非禽兽之流。
经典微语录
客观的讲，《封神演义》里的主要五个派对，没有什么正邪之分，只是，谁更性情一点儿，更老实一点儿，更狠一点儿，更投机一点，更实力强大一点儿。
第一派：太上老君、元始天尊的人道教和阐教，人狠手段多，弟子打不过，就元始天尊和太上老君亲自出手。
所以，你看封神演义，会觉得，这帮人，好可憎啊。其实，只是他们不想死，更狠一点儿罢了。
第二派，通天教主的截教，这是更性情一点，老实一点儿，也是更自信一点儿。觉得截教这么强大，硬杠就行了。
可结果是，敌方不按常理同牌，直接上王炸。
第三派，西方教的接引道人和准提道人，就是投机派，乘机来抢人，抢宝贝和资源的。
第四派，昊天大帝派，实力无比强大，大家都不得不听啊。
第五派，就是女娲伏羲一派，实力不如昊天一派，但排第二吧。所以，他们也会捣乱一下，让昊天家族忌惮，而不敢动他们。
所以，封神世界，只是派对不同，没有好人与坏人。
董江波
首先非常荣幸的能看到您提出的问题，作为一名影视领域的创作者，根据自己的个人经验，给您做出以下回答，希望我的回答能被您采纳，如果有什么不对的地方，请您批评指导!
看过封神演义的人可能都会有个疑问，当武王终于完成伐纣大业后，姜子牙将在此次战役中各类人物进行封神，有代表正义的伐商功臣，如杨戬、黄飞鸿等，也有代表邪恶的保商集团，如纣王，申公豹等，为什么好人坏人都能被封神？这似乎与我们“好人死后会去天堂，坏人死后会下地狱”的理念相违背。
看过封神演义的人可能都会有个疑问，当武王终于完成伐纣大业后，姜子牙将在此次战役中各类人物进行封神，有代表正义的伐商功臣，如杨戬、黄飞鸿等，也有代表邪恶的保商集团，如纣王，申公豹等，为什么好人坏人都能被封神？这似乎与我们“好人死后会去天堂，坏人死后会下地狱”的理念相违背。
而作为书中大恶人纣王，残暴昏庸，宠幸奸妃，听信小人，导致民不聊生，也是封神榜的起点，但他顺应天命，给天庭带来了那么多神才，自然也是有可嘉奖之处，最后被封天喜星。
此外，天地间本无所谓正反派。也只是成王败寇，各位其主，立场观念不同。再者，对于坏人来说封神并不是一件好事，这也是禁锢他们自由的一种办法。
我的回答就到这里，希望能被你采纳，更希望对你以后的日子有帮助！祝您在日后的生活中，能够开心快乐每一天，工作顺利，家庭和睦！
人在困境2
你说错了。比如说：在饭店让你和几只狗啊，猫啊同桌吃饭，你乐意吗？你是不是感觉你被侮辱了呢？而通天教主手下都是动物修炼成人，进而死后封神，这许是最好的结果。虽说被玉皇驱使，至少不坠地狱，不进轮回。元始天尊手下多是人修炼成仙，自由自在，自然要高一等。以原著里而言：三教公立封神榜，三教圣人是知道谁在榜上的。后来通天教主受人蛊惑，应该是反悔了，才有后来的诛仙阵，万仙阵等等。天地万物皆以人为主，讲究众生平等。这里的众生指的是人，也就是现在宣扬的人人平等。众仙家的坐骑不都是从封神来的？这和古代骑马一个道理，能让马骑人不？但是骑人是不是违背公德？所以历史以来：所有政府都要宣扬，执行人人平等，教众不做违法乱纪的事，政府也努力去做。但真实的是人性都是自私自利，为公天下的人是少而又少。这就是中国五千年来能称为明君良相的屈指可数。
陛下54442321
如果从历史进程来看，元始天尊的阐教兴周灭纣，是正义之战；而通天教主的截教助纣为虐，才是反面人物。但就整部《封神演义》而言，更侧重于封神大战，两教都是为了各自利益互相厮杀，只是在厮杀过程中让我们看到了截教的情义并重，所以会觉得阐教是反面人物。
封神大战的起因是昊天上帝的天庭缺少三百六十五位正神，于是和鸿钧老祖商议，让三教厮杀，死后封神，填补空缺。昊天上帝看中的是阐教的十二金仙，而元始天尊为保实力，自然要谋划一番。
于是在整个封神大战中，我们可以看到原始天尊联合太上老君、接引道人、准提道人、女娲娘娘等，以大欺小，逐步瓦解截教。
而截教的众弟子，在这场大战中表现出来的重情重义，令人感叹。不管是九龙岛四圣受闻太师邀请下山，还是十天君主动前往西岐助战，甚至于后来的赵公明、三霄娘娘等，前仆后继，最终全部身陨道消。
而且在封神大战中，我们也可以看到截教仁义的一面。一般说来，修为达到了金仙境界的高手，挥手间就可以移山倒海，杀死千万人。明明身怀大杀器、实力碾压西岐的十天君，却选择伤害范围最小的摆阵模式。 反倒是一贯高举正义大旗的姜子牙，冰封岐山之战中，一下子就重伤五万人，冻死三千人。这不能不让人产生怀疑：到底谁正，谁邪？
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。
烟斗的传说
名著《封神演义》，话说姬昌蒙冤七年，费尽周折终于回来祖国。归国伊始，姬昌隐然有一雪前耻的筹算，一面安民促耕，一面厉兵秣马，还重振旗鼓请来了渭水垂钓的异人姜子牙，颇有一番大展拳脚的架势。
恰恰此时，纣王又在狐妖苏妲己蒙蔽之下，元气渐损，昏招迭出，下晦气民，上不敬天。一众前朝元老，不是直陈朝弊遭到毒害，就是心灰意冷，淡出权力中枢。朝堂渐由费仲、尤浑等溜须拍马之人把握。
西岐方，姬昌亲切存眷着商汤帝国的时局异动。
一日，有探子回报，“纣王荒淫酒色，宠信奸佞，又反了东海平灵王，闻太师前去征。”又一日，又见报：“崇侯虎勾引圣聪，广兴土本，谗谄大臣，虐待万姓（污名昭著的摘星楼，就是由崇侯虎负责监造）；潜通费、尤，表里交结，把握朝政，狼狈为奸，肆行不道，钳制谏官。”
之于商汤众生，这无疑是坏事连连，但对于励精图治的西岐政权而言，可是一桩桩功德。显然，地缘事态彼此消长。但这姬昌闻讯，眉头紧锁起来，心中犹疑不定，权衡同纣王摊牌的最佳时机。姜子牙见姬昌苦衷重重，便知个中一二，又想起昆仑山上师父元始天尊交待的封神义务，覃思此事可怠慢不得，便有了推他一把的设法。
一日议政，姜子牙上前一步道，“臣愚不敢请，似（北伯侯崇侯虎）这等大恶，假虎张威，毒痛四海，助纣为虐，使居皇帝摆布，未来不知何以终局？今百性如在水火之中，大主以仁义广施，若依臣鄙意；先伐此乱臣贼子，剪此乱政者，则皇帝摆布无谗佞之人，庶几皇帝有悔过迁善之机，则主公亦不枉皇帝假以节钺之意。”
不得不说，姜子牙此言很有水平，处理体式也很巧妙。
若是直接叫板纣王，胜算未可预料，何况还要背负忤君的道德压力。
相反，以“清君侧”为名，冒“假节钺”之意，借机伐罪纣王身边的奸人，一来能够立一立威，秀一下肌肉，二来能够翦断纣王羽翼，三来能够摸一摸纣王的立场，四来能够观望一下方圆舆论回响。
可谓一石四鸟！
但姬昌似乎未置能否！
姬昌这小我，外观上看，款式很大，有着君临世界的野望，可在性格上，却又老是投鼠忌器，遇事犹犹疑豫。沉吟片刻，姬昌道，“卿言虽是，奈孤与崇侯虎一般爵位，岂有私自挞伐之理？”
姜子牙闻言，心里直骂娘，你既当不夫君，也何须立牌楼。但面上却带着微笑，激昂陈词道，“世界利病，许诸臣切谏无隐。况主公受皇帝白旄黄钺，得专挞伐，原为禁暴锄奸。似这等权奸蛊国，表里成党，肆虐生命，以白作黑，屠戮忠贤，为国度大愚。大王今发仁政之心，救民於水火，倘皇帝改恶从善，而师法尧舜之主，大王此功，万年不朽矣。”
姜子牙此言又是甚妙，点解姬昌心中之结。姬昌之举，看似擅起干戈，实为利君利民，不是以下犯上，而是替君分忧。显然，这可是做了件天大的功德啊。
姬昌闻子牙一言，喜出望外，心中暗道，照样丞相厉害，“劝纣王为尧舜”，这个由头实在大妙。如是，卸下了道德负担的姬昌，天然大笔一挥，签下了出征令。
当然，要拿下崇侯虎首都崇城，对于在昆仑山修炼了四十年的姜子牙而言，绝非一件难事。难的是，崇城最后的主权归属。预备方案无非以下三种。
其一，直接西岐派兵驻扎。
但这无疑是下策。如许做，既会同纣王果然决裂，也会让众诸侯心存忧虑，狐疑西岐有兼并世界之心，反倒会将他们推向纣王一边。
其二，扫荡式攻伐，打完便撤。
这显然也不是一个好主意。拔掉崇侯虎这颗钉子，纣王依然会空降官员进行周全管制，到头来，崇城势力依然在商汤掌控，反而加倍激化崇城同西岐势力的矛盾。这无疑是做无用功。
其三，寻个代理人接管崇城。
这个方式，能够在商汤、西周对立之间做一个亲周的缓冲政权。无疑是个上策。
但问题在于，这个合适代理人是谁？此人必然在北地要有名望，而且同原城主存在血缘关系。只有如许，他接管崇城才能名正言顺，既不会让宗主国国主纣王抓住把柄，也不会使本地军民发生逆反。
姜子牙左思右想，终于想到了一小我。何人？崇侯虎之弟，虎踞曹州的崇黑虎。崇黑虎这小我，一贯看不惯兄长助纣为虐的行为，听着姜子牙交好的讯息，心下暗喜，便以协助兄长守城为名，领兵潜入崇城。崇侯虎父子，看待公民素有残暴之名，但对亲族，并不外多提防。崇黑虎版的“特洛伊木马计”，没有碰到任何阻力。且见姜子牙城外一声呼吁，里应外合，崇侯虎父子尚未明晓前因后果，便集体束手待毙，阵前问斩。
姬昌私自动员战争，崇黑虎接管崇城的文书，正如姜子牙所预料，传到了纣王的手里。
且来看朝歌廷议的回响。
“纣王看本怒曰,侯虎屡建大功，一旦被叛臣诛戮，情殊憎恨。传旨命，点兵将，先伐西岐，拿曹侯崇黑虎等，以正不臣之罪。”
这显然是个正常人的回响。换做谁，得知属臣以下犯上，第一回响必然是暴怒。看来，西方将要掀起一番腥风血雨。
但朝堂之中，早有明理人，上前建言道，“侯虎虽死，如疥癣一样，世界东南，试为重务，愿陛下裁之。”
纣王是个领略人，这个事理怎么会不懂。姬昌这分明是在挑战。纣王即位之后，一向主张集权，并借端斩杀了东伯侯、南伯侯，目的就是制造事端，乘隙将两侯国力力实质性纳于麾下。现在东、南两面，战火仍未搁浅，姬昌却以其人之道还治其人之身，试图挑起西方事端。三面作战，之于走下坡路的商汤帝国而言，无疑将陷入更大的战争泥潭。是以，姬昌擅杀外臣这事，只能先弃捐争议，进行冷处理。
作为《封神演义》出力描写的最大反派，纣王往返看了几遍文书，仰天大笑，连喊了三声好。群臣从纣王的笑声里，分明听出了苍凉和无奈，诚如原著里名臣微子的心理运动，“忧黑虎独有崇城，终非良善，西伯擅专挞伐，必欲剪商”。
看来，商汤帝国这间存续了六百年的“老店”，毕竟要面临摇摇欲坠的命运了。
高挂阳光
封神演义，三国演义，都是演义，虽然现在看来，神是假的，但是当时这些主要神灵也都是有定位的，并不是封神演义给他们封的神，而是他们都是传说中的神，也就是很多人的命运已经如刘关张一样注定了的，很多截教的并不是反派，作者表达更多的是命运无常
