1.
《五味：汪曾祺談吃文章38篇》
汪先生也吃大館子，偏愛小街小巷，尋民間美食，每每陶醉其中，自得其樂。在他的青春年代，儘管恰逢抗日戰事，卻是他一生中最難以忘懷的時期。雲南菜因而成了他的最愛，汽鍋雞、過橋米線、雲腿等種種滇府美食常在筆尖流連，終生難忘；但這並不意味他排斥其他地方的美食。北京的豆汁兒，外地人吃不慣，嫌臭，喝一口就吐了。汪先生端起碗來，幾口就喝完了。請他喝豆汁兒的同學問：“怎麼樣？”他說：“再來一碗。”
更別提內蒙的手把羊肉，故鄉高郵的鹹鴨蛋，張家口的蘿蔔，淮揚菜裡的乾絲……無論是山珍美味，還是街衢小食，在汪先生的筆下無一不令人垂涎欲滴，充滿生命的活力。半生不得意，他練就了一手精湛的烹飪手藝。拌薺菜、燒小蘿蔔、塞肉回鍋油條，這都是他的拿手好菜。世道雖亂，人生漫漫，歷經的種種酸甜苦辣，舌尖味蕾裡細細品嚐。汪先生達觀瀟灑的文字裡，有的寵辱不驚的達觀態度，滿滿當當的更是世間種種的熱愛。
菜不過五味，即使古往今來中國人在吃上做功夫，把各種吃食做出花來，也終究是有限。盛世之人，沉湎五色光芒難脫身，人生種種況味來不及或者根本沒機會體味，談吃無非說點嘴巴上的感受，即便妙筆生花，也擺脫不了空洞乏味。上世紀的中國，十年有七年處於動盪不安，活過那半個世紀的人多有劫後餘生之感，一粥一飯一飲一啄都額外珍惜。咀嚼嘴中的酸甜苦辣，怎如談人生百味有趣？
2.
《永恆的時光之旅》
作者星野道夫的極地之旅，從最初的渴望，到整個生命的融入，我想，這不是簡單的所謂夢想。我們常說，夢想實現之後，會有些微的失落。星野道夫沒有。
或許，可以理解為一種迴歸吧，生命的迴歸，與那片土地融合，以生命感觸那片土地上的日月光輝與天地溫度。就像《額爾古納河右岸》薩滿那永不停止的舞蹈，就像湘西世界裡沱河長長的流水，甚至就像夕陽下孤獨的福貴與年邁老牛長長的緊貼著大地的影子。他們都會消逝，但是，他們已經永存。
感謝星野道夫，他告訴我們，要去創造自己值得回憶的時刻，時間是永恆的，身處永恆時間中的人是孤獨的，但是如果學會用時間來治癒自己的內心，以對自然的思考豐富自己內心的世界，時間的永恆就會變得有意義，“人的一生中一定會遇到需要記憶的重要時刻，那是值得保留的珍貴回憶”。
人的一生很短，短到如蜉蝣一般可以忽略不計，但人的一生卻只有一次，在這僅有一次的機會里，我們要做的就是盡皆全力尋找自己所熱愛的東西，讓自己的生命因為熱愛而變得煜煜生輝，讓這些因為熱愛而發光的人生片段變得像珍珠一樣，串聯起來，組成我們有意義的人生。我想這也正是自然所賦予生命的無限可能性。
星野道夫在日記上記錄：不斷更迭的季節，讓我真實地感受到朝無盡遠方逝去的時間直流，不禁驚歎大自然運行時分毫不差的精準度。年復一年，無數次的相遇別離，都徒留無限感慨。每當細數這樣的經歷，彷彿更能體悟蜉蝣般短暫的人生。
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，在這永恆的時光之旅。
3.
《我想飛進天空》
在《我想飛進天空》中，日本男孩重度自閉症患者東田直樹以問答的形式，向人們詳細講述了自閉症兒童的內心世界。也就是關於我們“習以為常”生活圈之外一個名叫“自閉症”的特殊群體的心理探尋。
在我們日常的生活圈裡，用同種語言使用既定的生活原理和法則與別人交流溝通，也時常會遇到溝通障礙，那時往往會撇著嘴說“跟你沒有共同語言”，這是一種自視清高，自以為對的表達方式，並非真的不能溝通，只是難於說服對方跟自己保持觀點一致。而遇到語言不同，文化背景差異很大時，如果想要交流，也可以通過眼神、肢體語言、繪畫等多種方式來表達出自己內心。但對於自閉人群，我們的世界對他們來說完全是迷宮一樣難以找到出口，，而他們的世界更教我們無法理解，難以進入。這才是真正的溝通障礙。
如何走近這個人群，掃除障礙，需要對他們有深入的瞭解。而這本書，就像迷宮的入口，帶你一窺自閉人群的內心世界。
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