为什么历朝历代不能反抗文字狱?如果不反抗是进步吗?

南楚望雲


不知题主在哪里看的历朝历代不能反抗文字狱?

小何读史以来满篇都是反抗。

无论朝代发展属于上升期还是衰败期,政治争议永远不可能终结。

无非只是在高压政策之下,文字表达形式可能更加隐晦罢了。

明清以前,文化还算比较开明,中国鼎盛时期的两汉词赋,魏晋南北朝炳文,唐诗宋词元曲无不有反抗之文。流传至今不乏千古名言。如《窦娥冤》等更是赤裸裸对统治阶级的讽刺。

明清之后随着统治者对文化压迫的更专制,慢慢形成了小说之体。

反抗才能进步。

伏尔泰说过

:“我可以不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利”


小何才漏尖尖角


这是个敏感的问题。

我认为最好的解释是“当局者迷”,他们没有意识到文字狱会落到自己的头上,就如雪崩之下没有一片雪花认为自己有错一样,甚至他们认为自己的不反抗乃至支持是一种进步。

历朝的两个典型的文字狱我没来看一下。

一、秦朝的焚书坑儒

秦始皇统一六国之后,有人认为天下太大,需要将功臣子弟分封到各地,以保证帝国的安全。文官代表李斯认为,春秋战国时期就是因为分封,导致诸侯之间纷争不断,所以要加强中央集权,不能进行分封。而作为集权的一部分,需要将六国论政相关的书记都销毁,消灭政论的根基,从而将话语权牢牢掌握在执政者手中。

二、汉武帝废黜百家独尊儒术

汉朝是基于秦朝的制度根基而建立,所以也需要掌握话语权。但是统治者发现这种事情光自己去做还不够,中央话语权不能够及时的响应局部地区的趋势变化。所以中枢掌握这部分人的话语权,然后让这些人深入到帝国的各个角落,进而掌握整个帝国的话语权。

我们可以看出不反抗的原有主要有

1、没人认为这是文字狱

2、处于上升期的帝国高压统治

所以这个问题,可以转换成经济学上的市场经济和计划经济的比较问题,这个比较不敏感

计划经济优点:

1、高度有效集中人力、物力进行重点建设

2、计划容易贯彻执行

计划经济缺点:

1、束缚企业手脚,企业缺乏积极性和主动性,不利于技术的进步

2、容易滋生主观主义和官僚主义

3、信息不完整、信息不对称、信息不及时等导致宏观经济比例失调

市场经济的优点:

1、企业自动调节发展,灵活性高

2、通过竞争机制推动技术革新

市场经济的缺点:

1、注重短期利益忽视长期利益

2、注重局部利益,忽略整体利益

3、市场经济的最终是垄断

所以文字狱是否是进步?要看社会的需要,以及对应的市场与计划的比例。


往昔文笛


自西汉王朝颁布《除诽谤法诏》之后,官员都是禁止非议朝政的。

而明代废除不杀士大夫的传统之后,文字狱也就成为统治者的法宝。而满清蛮夷为让汉族士大夫放弃思想上的抵抗,举起了屠刀。

不反抗,当然不是进步!

南宋灭亡,崖山超过十万的官员、军队、士子、眷属选择殉国。而明末...

就是清末也一样,传说,隆裕太后问大清退位后可有殉国者。可别说汉族官员士绅,就是满清贵族们也没谁慷慨赴死,太监答,只街上饿死了两条老狗。


四川達州


“妄议论政”大帽子盖下来,你能反抗吗?不要轻易说古人如何!


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