沉舟破釜底抽薪
世界上绝对的理念很少！无所谓对错。存在就是应有。问题是应该怎么运用，比如，有的猜想，预感，理想等等，往往还是哲学，科学等等学科的研究成果的启示鼻祖呢！诚然，猜想与预感，理想等等大多是受到各种事物的影响而派生出来，而且，各种成果大多都得由唯物的实际操作来验证，或从已有的理论来论证，才能证明成果的价值。当然，如果只凭魔幻梦想的没有实证的呓语来说教，就是精神病人的一种症状了。总之，唯物和唯心都是有其相应的价值的，二者是相辅相成的关系，不是非此即彼的绝对理念。最重要的是运用恰当，能够掌握到恰如其分，恰到好处就是上乘的得道高人了。
慧渊79391436
不能全盘否定。哲学是一种信仰，好与坏完全是靠人的主观需要去取舍，取之则是，弃之则非。所以我们也不能简单地说唯心主义是错误的哲学，因为它也有很多积极的因素。即使在今天普遍信仰唯物主义的同时，对之也应有一种正确的态度：
唯心主义和唯物主义是两条根本对立的哲学路线。对待唯心主义，不能因为它代表了一条错误的哲学路线，就采取一种简单抛弃的态度，要看到它是人类认识的一朵不结果的花，是人类认识史上的一个环节。列宁在谈到唯心主义的认识论根源时说:“人的认识不是直线(也就是说,不是沿着直线进行的)，而是无限地近似于一串圆圈、 近似于螺旋的曲线。 这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）独立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑中去”（《哲学笔记》，第364～365页）。因此，不能简单地把唯心主义看成是某些哲学家捏造出来的胡说，它是他们在对自然界、社会和人类思维最一般规律的探讨过程中，把认识的一个片断、碎片、小段夸大的结果。值得注意的是，唯心主义在这种认识的片断、碎片、小段中，常常包含着许多有价值的、深刻的思想。不能因为唯心主义在螺旋式的认识曲线的终端发生了变形，而否认它在这条曲线的某个环节上有合理因素，否认这种因素在人类哲学思维的发展中有积极作用。恩格斯指出，在古希腊人和我们之间存在着2000多年的本质上是唯心主义的世界观，问题决不在于简单地抛弃这2000多年的全部思想内容，而是要批判它，要从这个暂时的形式中，剥取那在错误的、但为时代和发展过程所不可避免的唯心主义形式中获得的成果 。
云庄学府
从本质上讲，唯心主义是错误的，宇宙的本源与客观规律就是物质的。物质是本原，意识是派生的，物质决定意识，意识是物质的反应。 但是，在我们的平常生活中，许多唯心主义的理论往往更加的实用、更加的有巨大作用，例如肯定人的意志力对人走向成功的巨大作用等等，虽然意识不能用起“决定”作用二字，但是，这只是文字游戏罢了，实际上，它确实是无冕之王的。 人成功最主要的是什么？就是自己的努力，机遇都是给有准备的人的，前提是你自己得做足够了，但是社会提供的客观条件与机遇这一契机又确实是你成功中必不可少的东西，二者缺一不可，但是，相对而言，自己主观上的觉悟与努力，确实更重要一些（这可不是诡辩论）。 像马克思主义那样的，那都是人家深入浅出已经研究到很高深的境界所得出的理论，你没有人家那种觉悟底蕴，自然很难理解人家话中真正的意境与含义。 【其实，在我们日常生活中，用唯物辩证法看待问题确实是最正确有效的。就像看待唯物主义与唯心主义这一问题上，我们应该一分为二的辩证的看待它，既看到其积极的正确的一面，又看到起腐朽落后错误的一面（像唯物主义中的古朴唯物和形而上学唯物，唯心主义的夸大意识作用的主观唯心以及有神论的客观唯心迷信等等）。我们只要本着以我为主为我所用的原则，取其精华取其糟粕，就可以了。】 此二者不存在中立与否，同时，也更加不能说某一方一定是错误的全部是错误的，我们应坚持辩证否定观，同时又要充分发挥自我的主观能动性，这样才能在主观符合客观以及个人与社会的统一中实现自我价值，并最终走向成功。
豫宛卧龙
毫无疑问，唯心主义肯定是错误的。唯心主义分主观和客观两种，都是错误的世界观。而唯物主义又分为费尔巴哈的形而上学唯物主义、古代朴素唯物主义和马克思的辩证唯物主义。唯物主义都认为世界是物质的，意识是物质的产物，没有物质就没有意识。但形而上学唯物主义是以静止的眼观看待物质世界的，不是以发展变化和全面的眼观看待世界，所以也是错误的。形而上学唯物主义实际上也是一种客观唯心主义的世界观。辩证唯物主义是马克思批判地吸收了黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的形而上学唯物论的观点，组成了最为完善的辩证唯物主义的哲学体系。不仅认为世界上物质是第一性的，有了物质才有意识。而且认为物质世界无时无刻都是在运动变化发展的，运动是永恒的绝对的，而静止是相对的暂时的。而物质世界的运动变化发展根本原因是物质内部矛盾的对立统一。也就是说任何事物内部都是在矛盾的对立统一之中。即矛盾的普遍性。古代朴素唯物主义虽然也是正确的，但没有马克思辩证唯物主义的哲学体系那么完善。
hdm631114
从唯心主义提出至今有人质疑却没有人能证明。认为它本质是错的，可以提出足够的论据，以证实观点。
我们来说说什么是唯心主义，属于马克思主义哲学，两大派系之一，与唯物主义相对。基本含义是思维和存在、精神和物质的关系在这个哲学本体上认为精神是世界第一性质，物质是世界的第二性质。简单点理解就是先有意识再产生物质。思考下也是很合理。比如我们去解算一道题，先审题有解题思路（思想意识），然后再去用数字（物质）推算得出结果。个人这样理解如果有错误望海涵。
再来说说唯心主义的两种表现形式:客观和主观，这里可以着重说说客观唯心主义。大家应该都听过这句:存在即合理，这句话就是客观唯心主义的理论。凡事合乎理性的东西都是现实的；凡事现实的东西都是合乎理性的。简单点理解就是现实存在的东西都是合理的。着重去说这个表现形式我觉得更能说明唯心主义的正确。
哲学是需要质疑和反复推敲论证的，这样才具有真实性。
枕秋
唯心主义本质上是不是错误？那首先要说明什么是唯心主义的本质，以及唯心主义与唯物主义的区别，前者是把意识做为第一性，而唯物主义是承认物质是第一性原则，物质决定意识人的思维就是要真实全面的反映客观存在，以上才能做出正确的决定对现实有指导意义。
晓俊先生
是的，唯物主义认为，物质第一，精神第二。也就是说物质是第一位的，精神是第二位的，物质决定精神，而不是精神决定物质。唯心主义典型的学说是“我思故我在”，按照唯物主义的理论是站不住脚的！
世事杂评
这个问题问的比较绝对，本身存在即是合理的，当然，从哲学角度来看，多数人都会认为是错误的，见仁见智吧。
忆卡农
从本质上讲，生出唯心与唯物的独立概念就是错的。心与物能独立分隔吗？量子科学已证实”心物一元”。
白鹤排云
唯物：不管你在与不在，客观事物依然存在。唯心：你在，故外物存在；你不在，外物亦不存在。唯心观点本质上是错误的，但思想又是人类社会的本质属性，如无错误，何来正确？相克相生，自然法则。
