主天安
历史奇书《山海经》记载周饶国。是记载该国，乃农耕民族，农业发达，物产丰饶！！！
国家制度完善，凡官员，按身份地位，头戴冠巾，腰悬玉带！！！
如果曲解为:国中人民，身材短小？
大错特错耳！！！
历史奇书《山海经》记载着生活在华夏民族文明圈的，140多个方国！
现在诸多版本，皆抄袭明清版本，标准为……40多个方国。
诸多出版商，没头没脑，照抄不误，只为赚钱！却遗害无穷！
为正视听，姑且以《山海经》为名，奉上正解，以供欣赏！
《山海经:海外南经》:周饶国在(三首国)其东，其为人短小，冠带……
该国为何被命名为:周饶国？甲骨文记载的历史，必须用甲骨文解释，方为正统的正解！！！
周:甲骨文像在玉片上雕刻文饰，图形疏密，错落有制！！！
标明该国文明，礼制！惟以玉为荣，合该是青铜器之前的国度！
西周承袭商文化，将甲骨文字义，附以井田文明！
周朝人擅长规划土地，将土地规划为九宫格！周围八份田，各一百亩，乃私田。中心位置的一百亩，为公田！
甲骨文造字，形像为每块田地，都插满禾苗。井然有致！
农耕民族，将田地打理得井然有序，肯定打下丰收的基础！
丰收的国家，物产丰饶，丰衣足食！一切周到，物产丰饶！
所以，被命名为……周饶国！！！
周绕国的国家体制礼制完备！！！
例如，低级官员，可以衣帽整齐，头戴官帽，身系玉带！
后世所谓的……蟒袍玉带，当为承袭古代遗风！！！
设若设题:我国官员，蟒袍玉带，是起源於何时？此乃正确答案！！！
该经最大疑问，就是……其为人短小！
其实，很简单！这不是说人身材短小！！！
这是说该国设置的这位低级官员，负责丈量土地！并将整块土地划分成小块，分配给农民！！！
犹现代土地局的局长！！！
且从短字说开去！
短:形声字。矢为形，豆为声。
古人以矢为工具，量出长短。
矢为箭。箭配弓！丈量土地时，以弓丈量。例如:疆，最好的注脚！
人:这里指低级官员的代名词！
《周礼》:设置诸多:人……庖人，兽人，渔人，酒人，草人，稻人
……各行各业的负责人，均以行业名称，称其为x人！
周饶国的这位国土局局长，由于负责丈量，所以，称为:短人，小人，
此即……为人短小！！！
原汁原味的《山海经》正解！
将国土局局长，描写成短小之人，
让局长局限於局中？情何以堪？！
古代称:短小，现代称:局长！
就这么简单！！！
主天安
《山海经•海外南经》：“周饶国 在其东，其为人短小冠带。一曰焦侥国在三首 东。”郭璞注：“其人长三尺，穴居，能为机巧， 有五谷也。”又注：《外传》云：‘焦侥民长三尺， 短之至也。
周饶国又叫做焦侥国，在灭蒙鸟的东面，这个国家的人身材都比较矮小，个个是侏儒，但是他们的穿戴都非常整齐，每个人都文质彬彬。在很多民族的传说中也有小人国之说。
贺兰剑客
这大约是无法读懂，或无法在古语境中读懂古《山海经》之文的单纯字义发展解读认识。
“周饒”一辞，既是其形貌的说明，同时也是其生活祭祀的说明，更是其民俗文化文化的形成和传承说明。
周，与用、甫，古同形。饒，食之用堯，祭祀亦用之为堯。故为“周饒”之民，或国。非短小之人。
愚人
周饶国又称作焦侥国，位于灭蒙鸟的东面，这个小国，身材短小，个个侏儒，他们居住山洞中，性情灵巧，聪明，还知耕田种地，海鸟常拿他们当食物食之，有幸近地大秦国人常来驱鸟，得以不被鸟吞腹食。
森林
上古语音（包括后来民俗语），由端母丶来母构成的叠韵词，读如当郎丶吊了，乃至反过来读如了吊丶郎当，都表一种小而灵巧的东西倜饶的音读即此，小人国的意思。
用户3253102189658
不是
