老孙遁世无闷
生活中与到固执己见的人，不爭个你死我活，不耻于长短是非之爭，一笑而过，再有见面绝口不谈容易争论的话题，一声问寒虚暧彼此舒心。
生活中与到有违自己人生底线的话题，不会投机所好图个你好我好的面子，不会因不同而去委屈自已的思想，委屈自己的情绪。
生活中志同道合，是生命过程极为重要的互助，彼此在共呜中分享人生，分享爱与被爱，分享彷徨与失落之惑，分享挫折与苦难之痛，它无高尚与卑贱之分，生命取要相同的温度共生。
月牙痕1
不完全赞同，我本善良，以前，与人相处，凡事都是优先为别人着想。由于总是一直忍让别人无底线，最后导致有些人得过进尺肆无忌惮。记得女儿在懂事时，曾经对我说过：＂
妈妈，希望你以后做事，也要为自己考虑一点，你这样子，我心里真的是肉疼＂。
别人是感到舒服了，而我却是＂雪上加霜＂。所以我认为这不能算是最大的教养，只能算是懦弱。
回答完毕，谢谢。
不锈钢3599038085281
一个人最大的教养，就是让人感到舒服，这是一种人生态度的重要境界。与人相处，能让人感觉舒服的个体，应该具有善良的品质，与人相处能换位思考，设身处地的为他人着想。言语表达温和，让人感觉如沐春风。正所谓：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。君子如玉，触手可温！不过也要给自己的教养设防，原则问题，不可谦让！
曦阳Zzz
一个人高贵与否，不是看身份和地位，而是看其品格操守。所以我认为：善待弱者，是一个人最大的教养，是对生命最大的尊重。因为这是人性向善的力量。善良做好了做恰当了，自然让人舒服了。
吴文琴
很荣幸回答这个问题，我不赞同这种说法。那么为什么呢？答案如下：首先这个问题我个人认为问的不够严谨!如果一个有教养的人，和一个没有教养的人在一起，这个没有教养的人觉得这个有教养的很不舒服!那么对于这个没有教养的人来说，这个有教养的是有教养还是没有教养?又假如说两个都是有教养，教养等级都为A等的人在一起，一个性格开朗一个性格保守，性格保守的说性格开朗的有点太过，而性格开朗的说性格保守的太呆板!彼此都觉得对方不舒服!那他们俩的教养如何分辨?那么又该如何确定一个人是否有教养呢？首先教养是，表现在行为方式中的道德修养状况。它是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准，属于他律教化显现。 礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养一般是指文化和品德的修养。所以俗话说得好，“金无足赤，人无完人” 让人舒服的除了关系好之外，还有性格、举止和爱好!
陇小柒
人的最大教养。从本质上说，就是让别人感到有一种非常好的认可。教养是出自家庭父母的教育和自身的休养，称为教养。比方说:一个人在外见到认识的人，用应该的称呼主动打招呼。在人多的时候，坐有坐相，站有站相，说话又很礼貌。会有人称赞说:你看人家这孩子多有教养。反之会说:有娘养无娘教的。其实，一个人的教养是给外人看而又显露个人修养和自身价值的一个天平。这个砝码是由众人来添加的，就是众人对你的评价。有教养的人，永远受人尊重。缺少教养的人，永远是被人谩骂的喷子。
寻你25
问：“人最大的教养，就是让人感到舒服”，你赞同吗？为什么？
答：我不赞同！因为：
一，人的教养，一直在路上，在发展变化过程中。活到老，学到老，修身到老，生命不息，修炼不止。只有提高，没有“最大”。
二，“让人感到舒服”，不是教养展示的主要阵地，只是胆小怕事之人圆滑的为人处事方式，是老好人自保的盾牌。与善于讨好别人马屁投机动机关系大，与人的教养关系小。
三，一个人的综合教养，是由善良、慈悲、诚信、公平、正义、忠仁等正能量理念组成。“让人感到舒服”只是人性善良项目部中的一个环节，这还是从积极一面的解释，如果从消极的一面看，并不排除“别有用心”的解释。退一步说，就算我们赞同教养跟“让人舒服”有很大关系，那也是我们对教养狭义的认识。广义的教养，绝非仅仅“让人舒服”这点绩效！
四，综上所述，“人最大的教养，就是让人感到舒服”这个观点，是以偏概全的谬论，是经不起实践检验的歪理，我不赞同！
0老三两0
这和老师教过我们的助人为乐差不多,帮助别人,快乐自己。经常帮助比自己困难的人,福报会很大的,经常行善,福未到，但祸以远离。经常作恶,祸未到，但福以远离。有因必有果。
任帮全
让所有人舒服者，不是教养多优越，而是十足奴性的体现。见到邪恶的人和事，必须制止，这便是正义。做个善良的人行，但不论善恶、不辩真假、事事忍让的老好人主义，虽然不是恶人，但不自觉地会变成了对邪恶的放纵、或者说因性格懦弱的原因，变相的成为他们的同盟者。
午夜梦醒18
一般来说，有教养就是对人有礼貌做事有事理，恰当得体。“人最大的教养就是让人感到舒服”，的确，在中国人的文化圈里是这样，有一定的道理。
中国人讲究由内到外，穷则独善其身达则兼济天下。不是静态，而是动态的“易”。好的总是让人愉悦快乐和舒服的，但是对什么是好，怎么做到好，有讲究。
好，就是首先得自己好，自己满意。如果自己都认为不好，还要拿出去推销，有：己所不欲勿施于人。自己认为不好也做不到好，不如“独善其身”，不是不要外界的帮助，而且要善于学习和借鉴，在自主独立的基础下把自己搞好。也因此，有“人不为己天诛地灭”。
好，不是一个人说好，而是大家都说好。如果一个人自我陶醉在假象幻境里，如同中了邪，就不能称为好。“独乐乐不如众乐乐”，不同于不好，好的总是可以分享的。如果拿出来被人称道，不仅是有分享的喜悦，还有验证的功效。也因此，“独乐乐不如众乐乐”，不仅是提倡向善，也是实践总结出来的道理。当然，验证后不好，可以“有则改之无则加勉”，学习交流提高，还是不变之道。
因此，“人最大的教养，就是让人感到舒服”有些道理。道理在于社会所提倡的“独立自主开放包容”，而且既然是“道理”，就会有颠簸不破的客观性。不同于“伪”，如果是只为取悦他人，那就会有假象，不能称为“道理”。
