京东李达康
所谓“九族”，一般说来就是父族、母族和妻族的祖孙三代。在中国古代，“诛及九族”是最为惨重的刑罚。真正受过这种残酷刑罚的家族也不是很多。但是，在争夺皇权、稳固帝位的过程中，有那么几位残暴不仁的皇帝还真就做出了这种自戮亲族、同室操戈的恶行。虽然不完全算是诛灭九族，但凄惨状况也令人发指。三国后期的吴国末帝孙皓就是典型的例子。
孙皓是孙权的孙子，其父孙和是孙权的第三子。公元221年，孙权立长子孙登为太子。孙登天性诚孝，但寿命不长，当太子21年后因病去世。孙权次子孙虑也年少夭亡。于是 按继承顺序，公元242年孙和被立为太子。孙和虽然成为太子，但大祸即将临头。原来孙和的生母王夫人和孙权的爱女全公主有矛盾。孙和当上储君后，全公主整天在年老昏庸的孙权面前说孙和母子的的坏话。再加上孙权第四子鲁王孙霸觊觎太子之位。于是和全公主连起手来诬陷孙和。孙权在二人的包围进谗之下，废掉了孙和，改立幼子孙亮为太子。公元252年，孙权去世，孙亮即位。孙和被封为南阳王，安置在长沙。民间忽然有流言说孙和将被迎立为帝，为消除谣言，掌握朝政的权臣孙峻派使者赐死了孙和。
亲眼看到父亲孙和被迫害致死，给年幼的孙皓心中留下了不可磨灭的恐惧和仇恨。生在帝王家，享受不到亲人之间的关爱与呵护，整天面对的只是权位争夺和无尽的杀戮。沉重的心理阴影使孙皓渐渐变得喜怒无常、冷酷无情。他在默默地等待一个机会，时机一到，他将肆意宣泄郁积在心中几十年的宿忿。
公元264年，孙皓的叔父吴景帝孙休去世。值此国难之际，丞相濮阳兴、左将军张布想要迎立一位年长的国君。左典军万彧极力推荐身为乌程侯的孙皓。不久，23岁的孙皓被推立为吴国的皇帝。他即位以后的第一件事就是复仇。首先，他追谥自己的父亲孙和为文皇帝，尊生母何氏为太后。十月，将吴景帝孙休的太子贬为王爵，然后暗中杀害。濮阳兴、张布进言劝谏，也被孙皓毫不留情地处死。次年，孙皓又毒死孙休的皇后朱氏，杀死孙休其余的四个儿子。265年，山贼施但劫持孙皓的同父异母弟永安侯孙谦，聚众造反。孙皓不顾母亲何氏的哀求，逼迫孙谦自杀，同时将自己的几个庶弟一起杀害。孙皓广选后宫，急于渔色，和皇后滕氏感情不睦，于是将皇后之父卫将军滕牧流放到交阯，中途病死。孙皓亲舅舅何植的儿子何都，与孙皓相貌相似，公元274年，民间流言孙皓已死，现在的皇帝其实是何都；又有流言说孙皓的叔叔章安侯孙奋当为天子。于是孙皓立杀其舅之子何都，并杀害叔父孙奋及其五子。
孙皓为帝的后期，性格越来越暴虐。每次宴会群臣的时候，让群臣都喝得烂醉如泥。宴会完毕后让黄门郎检举群臣言行过失，重者立即处死，轻者记录为罪，或者活剥人的脸皮，或者剜掉人的眼睛，群臣人人恐惧，朝不保夕。
公元280年，晋武帝派遣五路大军伐吴，所到之处，吴国官吏迎风归降，大军势如破竹。吴末帝孙皓在众叛亲离之下，只得肉袒牵羊，出建邺城投降晋军，到洛阳被晋武帝封为归命侯。立国六十年的东吴就此覆灭。数年后，恶贯满盈的孙皓在洛阳暴病身亡。
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首先我们要明确一点，正史上并不存在“晋武公诛灭自己九族”这件事，算是野史。所谓曲沃代翼，指的是是春秋时代晋国长达近70年的内战，公元前679年晋国的公族曲沃武公攻入了晋都翼城，打败了晋侯缗，取代了晋国的君主，庶系篡夺嫡系，曲沃以武力下克上谋权夺位成功，还获得周天子的册封，形成了较恶质的范例，成为礼乐崩坏的初始指标事件。
我们看一下九族图谱，就知道为什么说诛九族很难实现。
我们经常说“诛九族”仿佛在中国古代诛九族是常见的刑罚，然而事实上中国古代正史唯一明确记载的“诛九族”是发生在隋朝末年，大业九年隋炀帝征伐高句丽期间，杨玄感起兵造反。兵败后杨玄感让弟弟杨积善杀了自己，杨玄感的尸体被隋军悬楼示众，并且“罪及九族”，一人犯罪，亲族伏法。
而所谓汉武帝自灭九族更是无稽之谈，所谓汉武帝自灭九族说的是征和二年七月，太子刘据因“巫蛊之祸”举兵对抗朝廷。经过五天的激战，太子兵败逃亡，被汉武帝所废后自杀，灭族，唯其曾孙刘病已得亲信保全。所谓“诛九族”是诛杀太子刘据一家，如果真的是诛九族汉武帝本人不也跟着要被杀死么？
另外再说一下刘病已，也就是后来的汉宣帝，因为在再民间长大所以关于他的轶事典故非常多，经常被搬上影视屏幕，如电视剧《乌龙闯情关》、《大汉情缘之云中歌》都讲述刘病已的故事，另外汉宣帝还被民间尊为“厨神”，被称为“饼师神”，面点行业一定要敬。
最后，再说几件事：
1、正史记载，荆轲在刺杀秦始皇失败、燕国被灭之后，荆轲全家被处以诛七族的惩罚；
2、《明史》列传中的景清，在朱棣攻入南京的时候准备与方孝孺等其他大臣一同赴死，结果看燕军势大，景清独自一人前去拜见朱棣，因为驯服被朱棣委任原职。等到某日前去上朝之时，景清怀揣短刀，准备刺杀朱棣，刺杀失败后，朱棣就问他为什么要这么做，景清则回答了一句铁骨铮铮的话：“为故主报仇耳”！愤怒的朱棣下令将景清“磔死，族之”。族之就是将他的亲族杀死，但具体诛杀了几族，却并无说明。唯一可以证明这个“族”字残酷的，就是朱棣下令又将“籍其乡，转相攀染，谓之瓜蔓抄，村里为墟”。
3、方孝孺被“诛十族”在《明史》中没有具体记载，除了将方孝孺“磔死”以外，只有一个大略的关于方孝孺事件前后有数百人被牵连诛杀的说法，并且在方孝孺被千刀万剐之后，还是他门人后辈为他收敛的遗骨，如果真的诛灭了十族，也就没人给他收尸了。
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这些都是被“灭九族”，
秦：李斯，
西汉：韩信，灌夫，主父偃，李陵家人，卫青家人，霍光家人，王莽，
东汉：窦宪，邓鹭，梁翼，
唐：徐敬业，来俊臣，
明：胡惟庸，李善长，方孝孺，黄子澄，齐泰，连子宁，卓敬，
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除了曲沃的晋武公，历史上灭自己“九族”的人就要数汉武帝了。
这里的“灭九族”是夸张的说法，但是汉武帝到了晚年，特别是在“巫蛊之乱”中对自己亲人大开杀戒。
首先，要从丞相公孙贺说起，他的妻子是皇后卫子夫的姐姐，也就是说汉武帝与公孙贺是连襟。他们有个儿子叫做公孙敬声。因为犯法被捕入狱。公孙贺想要通过逮捕大侠朱安世替儿子赎罪。虽然，他成功逮捕了朱安世，但却把自己一家给搭到里面。朱安世在狱中上书，称公孙敬声与武帝女儿阳城公主私通，并且在皇帝专用驰道上埋了很多偶人，诅咒武帝。武帝大怒，派人追查，结果因为此事不仅公孙贺被族诛，武帝亲生女儿诸邑公主、阳城公主被武帝处死，因此案被株连的还有大司马卫青的儿子卫伉，皇后卫子夫的侄儿。所以这一案件，武帝就杀死了自己两个女儿，自己外甥，自己连襟，自己的大姨子。
当然，事情远不止于此。当时武帝崇信江充，任命他为绣衣使者，负责京城治安。但江充直指太子刘据。诬陷太子以巫蛊诅咒武帝，并带兵从太子宫中搜出了偶人。太子百口莫辩，愤而杀死江充，被迫将长安城数万百姓武装起来自保，这时丞相刘屈氂带兵平乱，太子不敌，逃走。最终，太子在追兵逼迫下自缢而死，他的两个儿子也在与追兵搏斗中被杀。皇后卫子夫也在事情发生不久被杀。这一事件中，武帝妻子、儿子、孙子都因此而死。后来，武帝后悔了，又把平乱的丞相刘屈氂给灭了族。刘屈氂是汉景帝之子中山靖王刘胜的儿子，也算是血缘颇近的侄子。
武帝的妻子、儿子、女儿、侄儿、外甥、连襟大姨子都被自己杀死了，是不是就此罢休了。答案是否定的，晚年武帝立自己小儿子刘弗陵为太子，但是又担心子弱母壮，干涉朝政，于是就把汉宣帝刘弗陵母亲钩也夫人赐死了。还有早年魏其侯窦婴，是窦太后侄子，也就是汉武帝的表叔，因为与当时丞相田蚡交恶被杀。
所以，汉武帝一生虽然雄才大略，英武非凡，但是却对自己至亲屡下毒手，不得不令人感叹，何苦生在帝王家。
一壶清茗品春秋
唐朝时最多也就是灭三族，即配偶，子女，父母，灭九族是明朝才开始的。
