吴琳511
家是动物们的安全，居住，休息，学习港湾。没听说港湾变囚笼。因为动物们是自由的。
AA云南风
“家是牢笼”、“家是噩梦”这种觉得，只是有人有时的感觉，如果长此以往，家就名存实亡了！
家是什么？是眷属共同生活的场所，后引申为住宅、房屋。一人一室是家，夫妻二人成一家，父母兄妹是一家，四世同堂还是家。家的范畴可大可小，血缘关系组成的是家庭，诸多血缘关系组成的是家族，诸多家族构建成民族，诸多民族组合起来就成了国家。今天所说的家，大都是针对有血缘关系的人群而言。人，这个感情动物，年幼时，由于大人的管束，总想从家中逃离出去；走上社会又想回到那个梦牵魂绕的家里去。
现实一点讲，家是身体的栖息地，是精神寄托之所。没有了家无异于孤魂野鬼！在家中亲人间相处，难免会有磕磕绊绊，矛盾不断。心境不好，以致于觉得“家是牢笼”“家是噩梦”，这也是情有可原，无可厚非。一般情况下，当矛盾缓和心情平复后，这种觉得就荡然无存。家是温馨的，回归家庭和睦其乐融融之中！
年轻时家是家乡，父母在，是归处。年老时，父母去，家是故乡，唯免会生“故国难回，有家难归”之感叹！
清川流梦
家，不是起居吃喝拉撒简单的一个窩，它取决于周边的社会环境，自然资源环境，基础设施环境，民风民俗环境等等。你能融合它随心所欲，心情舒畅，你就能秀木于林而合群。或者是你处于那些偷鸡摸狗，泼妇骂街，醉汉打架，翻墙嫖娼，无事生非的环境，或者是周边安好屋里整天漫骂盒摔碗跳的地方那就是牢笼。
金水70490441
是否有人觉得家有时是我们的“牢笼”，是我们的“噩梦”呢？
“家是无法选择的摇篮，家是世上最美的港湾……”，根据巴金小说《激流三部曲》之一《家》拍摄的电视连续剧中的两句歌词，对家的描述很形象的概括了“家”对于人生一定方面的含义。
“家”对于父母与子女来说是血缘的纽带，是与生俱来的天伦之爱的关系。对夫妻双方来说是爱的结合，是建立在两性基础上志趣性格相投并互相接受对方的全部人格的共同体。
不知题主对家产生的“牢笼”和“噩梦”的感觉，是属于前者或后者，只有假定前者来聊以回答。
一个人从呱呱坠地到成长为一个有个人成熟三观的成年人，需要近二十年的时光，而在这近二十年的岁月里如果赶上社会历史急剧变化时代，往往会是翻天覆地的变迁，就像巴金作品《家》里所反映的上个世纪二十年代中国社会背景，也可以说中国现代社会发展突飞猛进的现实。
人们的社会存在决定人们的意识，二十年的社会变化反映在人们意识上的变化，成为横亘在两代人之间思想观念的代沟，必然的会产生矛盾冲突。特别体现在个人发展命运抉择走向上，父母处于名曰对儿女前途的关心，为给儿女们指定和铺就道路，有条件的不惜利用权力或影响力所及，使儿女们或成为自己意愿的化身和未尽人生目标继承者。而遇到有自己远见卓识，人生志向，并且认准了自己道路的儿女，注定要发生家庭别扭甚至一定程度上的口舌论战矛盾冲突。如果恰恰遇到强势父母硬要越俎代庖，那么作为子女的在极大逆反心理之下，无不产生视家庭为为剥夺自由的“牢笼”和毁灭自己美好梦想的“噩梦”的所在。这样的情况同样可以复制到恋爱婚姻问题上，往往的结果以儿女取胜的为多。
不知以上情况与你的问题对照与否。如果你是一个像如上所述有着自己远大抱负，不愿拜父母所赐，要凭自己的努力闯出自己辉煌人生的有志青年，如果你凭着自己的能力怀着充分自信，那么你的选择的确有着充分的积极因素和道理。在这里为你点个赞之余，也劝你一句，可怜天下父母心，不要把“家”形容的那么极端和可恶，伤了父母的心。要永远记着，“家”作为你成长的摇篮，父母作为你的第一任教师，你的身上无不有着他们的缩影，你身上的某种优良素质无不有着他们的遗传，或言传身教的作用。
2020年2月6日
秋风500
少年的你是不是有些离经叛道？是不是很轻狂？对什么都无所谓，而又无所不为？你要行走江湖，那个江湖是你梦寐以求的去处。你要冲破牢笼，要摆脱噩梦。
谁没有少不经世的时候？谁没有出去闯荡一番的经历？
当你在外面撞的头破血流的时候，当你在一个陌生的小酒馆喝得名酊大醉，独自醒来的时候。当你……
你可知道，你记忆中的那三间老房子里，有人正为你守候，正为你点燃一盏灯。
当你身无分文疲惫不堪地跨进家门时，有人对你连连轻声道:
回来就好，回来就好！
龚彦生
对于家的事情，就是要有爱心人士的安乐窝，家里有人，有长辈，小辈，也有心爱的爱人。年轻人总有一种感觉凭能力凭自身的爱好，怕家中老人的唠叨和管这管哪是长有的事情，中年时也有男人总是埋怨妻子多事，管这管哪，问这问哪，也有人在外边胡做非为，就怕家庭羁绊。其实，一个人的一生只有家是你成长，学习，奋斗和取得成功的根本保障和安全幸福的基础，只有与家庭团结一致关心关爱老人，关心关注身边发生的一切，用心学习，努力拼搏，爱子女，爱生活，就会一切顺利，取得胜利！否则，就会走很多弯路，吃很多苦头。但也有例外的，就是在旧社会里在中国革命的过程中，有些地主资本家的子女跳出家庭，背叛家庭，不愿过寄生虫生活，参加革命，不怕困难，不怕牺牲，为广大的贫苦老百姓翻身得解放，最终取得了革命的成功，也得到人民群众的拥护和爱戴，这是特殊情况。目前来说，一屋不扫何以扫天下，必须热爱生活热爱家人才能胸怀大志热爱社会主义，热爱劳动，做一番大事必须从做小事做起，才能无愧于心无愧于人民。
朝花夕拾52142216814
小说《围城》里有一句话是这么说的：城里的人想出去，城外的人想进来。大概你提到的一些人此刻就是这样一种心态。
没有家的很想有个家，有个温馨的家；有了家的有时候总觉得多了一些约束、负担，有时候很想逃避这种束缚。抱这种心态的人是否有厌世的情绪，有一种推卸责任的嫌疑。我们不得而知，但至少是一种没有责任心没有担当的人。
何以为家？家就是我们生活的居所。父母在，父母生活的地方就是我们的家；父母不在，我们生活工作的地方就是我们的家。当你脱离了这个家，你就是一叶飘游不定的浮萍；你就是桀骜不驯的野马。
当你穷困潦倒、失魂落魄的时候，你一定第一时间想到的是那个像"牢笼"、有"噩梦”的家，那时候你的归宿说不定也是那个使你厌恶的家！
天边飘过一抺云qyc
有人觉得家有时是我们的“牢笼”，一定是当时的心情所左右，比如当时有一件很重要的事，要见一个很重要的人，就像一个情窦初开的少女，要见她的梦中情人，在父母不同意的情况下，她当时的心情，肯定会由衷的感慨，家是她的“牢笼”。
至于家是“噩梦”，也许为某件事，某个人，意见不统一，家庭矛盾的激发，父母的争吵，兄弟姐妹不和，个个喋喋不休，在当时的情形下，家是“噩梦”的想法，也不足为奇。值得庆幸的是：这只是当时的心情所决定的。
所以确切的说：家是人生的起点；是温馨的港湾。
云淡风轻1658
中国式家庭，大多数时候会有这种感觉！原因是结婚时大都不是两情相悦走到一起来了；都是各有各的目的、各有各的无奈、各有各的需求！
更为不明智的是：人们都是要用自己的头撞墙了以后，才会知道那是座墙的。
所以当他们发现组建家庭带来了许多不适时：孩子、房子、车子、票子、孝子都会成为他们无法分开的纽带啊！
于是乎，他们就会时时刻刻希望逃离这个家，哪怕是片刻清净都会觉得是莫大的幸福啊！这就是生活！
最后的贵族
著名作家巴金曾经写过一篇小说“家”，在封建的旧社会那些受到摧残的、束缚的青年人把家视为“牢笼”和制造“恶梦”的地方。在社会大革命时代，有许多革命家都是冲出家的牢笼和制造恶梦的地方才走上革命的道路。还有，在正常人生活中还是应当有一个温暖的家，才是幸福的。有许多人担大义，舍小家，为大家，是为人称颂的。
