张进娣

真是语不惊人死不休啊。诸葛亮什么时候成为历史大罪人了？如果诸葛亮是历史大罪人，那么晋文王司马昭就是历史大功臣！

很多人指责诸葛亮为历史大罪人的理由，无非是诸葛亮帮助刘备对抗曹操，使得曹操无法统一天下，导致三国乱世乱了那么久，百姓生灵涂炭。特别是赤壁之战的惨败，导致曹操彻底丧失了统一天下的机会。

这样完全是把《三国演义》当《三国志》来读的结果啊，赤壁之战中，孙刘联合抗曹取得成功，灵魂人物、关键人物、核心人物是东吴的周瑜，而不是蜀汉的诸葛亮。赤壁之战前，周瑜曾力谏孙权联合刘备共同抗曹，促成孙刘结盟。这事和诸葛亮其实没多大关系，虽然诸葛亮也希望促成孙刘结盟，但是真正能促成孙刘结盟，一定是周瑜。周瑜也是孙刘联军的统帅，一线指挥孙刘联军和曹军作战，并打败曹军。

不谈赤壁之战，就说诸葛亮本人。如果诸葛亮给曹操打工，帮曹操出谋划策，就能帮助曹操平定天下吗，恐怕未必。曹操身边的谋士，如郭嘉、荀攸、贾诩、荀彧等人，智谋上不会输诸葛亮太多，特别是郭嘉，其智谋和诸葛亮不相上下。曹操拥有这么多优秀的谋士，都无法平定天下，难到再加一个诸葛亮，就可以了吗？显然是太天真。

所以，说诸葛亮是历史大罪人，明显是哗众取宠。按这种逻辑，晋文王司马昭绝对是历史的大功臣，司马昭攻灭蜀汉、篡夺曹魏，开启了三国归晋的步伐，为终结三国乱世、统一天下做出了巨大贡献。

司马昭这样的大功臣，居然要被骂作是乱臣贼子，真是冤枉啊。

袁卫宇

为什么说诸葛亮是历史的大罪人？我来说说我知道的吧！

东汉末年，天下大乱，曹操挟天子以令诸侯，带领军队平定北方之乱后，又拔转马头向南方进攻，一路势如破竹，攻下徐州后又追着刘备打到了荆州，不出意外的将荆州也收入囊中，矛头直指东吴！

就在这时刘备阵营军师诸葛亮主动请缨前往东吴，试图凭着“三寸不烂之舌”说服孙权一起抗击曹操！经过诸葛亮一番“唇枪舌剑”和东吴内部的斗争，最终孙刘两家达成共识，联合抗曹，并在赤壁摆下战场，这就是三国时期著名的“赤壁之战”！也就是这场战役让诸葛亮背上了历史罪人的称号！

都知道“赤壁之战”曹操大败，刘备崛起，夺下了荆州，后来又夺取了益州，从此跟曹操，孙权成为三国鼎力之势，也就是说“赤壁之战”导致了三分天下！诸葛亮从中起到了很大的作用，而三分天下直接导致以下二点恶果:

一，三国共持续60年，而这60年里老百姓饱受战乱痛苦，战场上死伤的士兵不计其数！

二，三国最终由西晋司马氏统一，而由于西晋司马氏的无能直接导致了血腥的“五胡乱华”局面！

而如果当初曹操“赤壁之战”胜利了，肯定就会趁势击垮刘备，拿下东吴，然后攻下益州，夺取汉中完成当时全国大一统局面，成立一个新的王朝，让老百姓减少了60年的战乱之苦，当然也就没有后来西晋什么事了，而后面残忍的“五胡乱华”局面也就不会产生！

当然这个“锅”不能全让诸葛亮来背，曹操“赤壁之战”之所以会大败，很大一部分原因是因为曹兵水土不服造成的，并不是诸葛亮的阴谋诡计造成的。而历史的进程也不会因为诸葛亮一人而改变，说诸葛亮是历史的大罪人，诸葛亮会喊“冤枉”的！

唐古看今

诸葛亮的能力及政治品行是不容怀疑的，可以说是完美的。

但不能就此否认，诸葛亮的作为是逆历史潮流的，在一定意义上来说，就是中华民族的千古罪人。

中华五千年历史文明，是一脉相承的。

夏、商、周、秦、西汉、大新、东汉、三国曹魏、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、五代十国（梁唐晋汉周）、北宋、南宋、元、明、清、民国，这是中华民族的历史传承。

就汉末三国来说，就是：东汉、曹魏、西晋。

如果按照时间顺序，一定把这段历史强行以蜀汉作为正统，穿插进来，那就是：

东汉、曹魏、蜀汉、曹魏、西晋。

是不是感觉很别扭，是很滑稽的事。

即便不这么复杂，那就是：东汉、蜀汉、西晋。

是不是感觉不是那么回事哦？

如果把蜀汉作为是东汉的延续，那就是：西汉、东汉、西晋。

没有了三国这一段，是不是感觉这段历史很不完整哪？

朝代变更，世袭罔替，这是很自然的事。

仅仅就汉末这一小段历史来看，似乎姓刘坐天下、当皇帝就是正统，其他人就是篡逆。

但放眼五千年中华民族历史来看，抛开夏、商、周三代断代史不说，难道秦朝就不正统、汉朝就不正统、晋朝就不正统、隋、唐、宋、元、明、清、民国，都不正统吗？

再说，曹魏是直接继承了东汉的禅让，西晋是直接继承魏、蜀合并后的曹魏禅让。

不管如何去评价曹魏、西晋的禅让，毕竟还有个形式。

蜀汉自立为帝，连一个基本的程序都没有。这跟西晋后期，匈奴刘渊自立为帝有啥区别？

当然，刘渊这姓刘，百分百是冒姓，他自己也承认。

话再说回来，不是姓刘就可以永远做帝王。也就说冒姓刘就不是不可以做帝王。

就因为刘备姓刘，一定要把蜀汉作为中华民族历史的正统，的确太勉强。

从这点就可以推论，无论是刘备、还是诸葛亮，都是逆历史潮流的，都是导致中华民族长期分裂的根源之一。

这就是说，他们就是历史的罪人。

大一统是中华民族千百年来，永远不变的历史情结。

之所以，中华民族屡屡在亡国灭种的时刻，都能团结起来，共同奋斗，躲过劫难。就得益于这个根深蒂固的民族情感。

中华子孙无论走到哪里，它的根永远在中华大地上，在中原大地上。不管是谁做了帝王，不管是如何做了帝王，都可以原谅。但就是不原谅那些背叛祖国、背叛民族、出卖一分领土的那些人。

不能把刘备、诸葛亮等人看作是背叛祖国、民族一类的罪人，但他们毕竟是分裂了国家，导致了国家长久的混乱、分裂。

从这个意义上看，诸葛亮跟曹魏末期的那些小皇帝及东吴孙权、西晋后期那些帝王们一样，都是民族的罪人。

是他们的作为和不作为，导致了民族的灾难。

或许有人认为，如司马徽所言“孔明不得其时”。

历史不能为某一个人而单独造势吧。

不能要求曹魏、孙吴为了刘备、诸葛亮都偃旗息鼓、缴械投降吧。

再说，不逢其时，可以选择隐退，也可以屈就去侍奉曹魏、孙吴嘛。

如果诸葛亮辅佐东吴，击败了曹魏，统一中原，延续华夏的命脉。

起码我认为，诸葛亮是千古功臣。

正确的历史观，就是无论谁家做帝王，只要是有利于社会进步发展，有利于民族、国家稳定统一，有利于百姓安居乐业，那就是正统，就是功臣。

否则，就是罪人。

正眼看世界，睁眼看历史，不喜勿喷！

豹眼看历史

应：说诸葛亮是历史的大罪人也不为过，天下一分为二时就免不了战争，若诸葛亮看准了全国的大势，助刘备帮曹操灭了东吴，或助东吴灭了曹操让国家统一起来，少了多少杀戳，诸葛亮帮刘备争了一席之地，又多出个蜀汉来，自己命名的《蜀汉》，弄了曹魏六分之一的地盘就是汉朝正统，汉献帝还活着，蜀汉怎么个正宗，结果呢荆州丢了，刘，关，张为战争死了，拖延囯家几十年的统一，连年战争除了死人蜀汉又得到了什么？

知己知彼，就蜀汉那点实力能统一国家吗？反到是刘禅厌倦长期战争，少让他的子民做无谓的牺牲，不做明知不能为而为之的事情，结果呢诸葛亮把自己的生命也搭进去了，要说他伟大真找不出理由，这一统江山的刘伯温反到不及三分天下的诸葛亮，真是奇了怪了！

9紫气東来

我想提出这个问题的人是哗众取宠吧，诸葛亮怎么就成了历史的罪人了，要是没有诸葛亮 有没有蜀国还不一定呢，刘备在碰到诸葛亮之前一直寄人篱下，半生都在投靠别人，在别人的手下做事 正是因为有了诸葛亮，才成就了刘备的一方霸业。

公元207年冬，刘备当时驻军新野，他在徐庶的建议下，和水镜先生司马徽的举荐下，带着关羽和张飞“三顾茅庐”请诸葛亮出山辅佐他成就大业，刘备在没遇到诸葛亮以前连自己的栖身之地都没有，他一直寄人篱下，他从撸直哪里毕业以后，又在家卖了几年草席，最后越想越委屈，一个大学生居然还卖草席，思来想去，他决定去投靠他的师兄公孙瓒，在公孙瓒哪里呆了几年自己觉得不合适，又去投靠北方的曹操。

刘备虽然是投靠但是自己也有一些兵马，大概有七八千人，他和他的人马在曹操哪里觉得还是不舒服，他就又去投靠了袁绍，在袁绍哪里还是不合他心意，这说明端别人的饭碗心里实在是不痛快，没办法，自己实力不行，最后投靠了刘表，刘表再怎么说和刘备同族，一笔写不出两个刘字，在刘表哪里还算合心意，刘表死后，刘备取得荆州，戎马半生这才算有个落脚点。

诸葛亮跟随刘备之处，告诉刘备必须有自己的封地才能干大事，老是给别人打工毕竟不是长久之计，刘备听从诸葛亮的建议，和孙权合作发动了赤壁之战，后来大败曹军，刘备分得荆州四郡，这时候刘备才有了自己的一席之地啊，要是没有诸葛亮刘备还在给别人打工呢，是诸葛亮成就了他，公元209年刘备取得荆州距离他开始创业已经过去了二十多年。

有诸葛亮的存在，才会有三分天下的局面，诸葛亮尽心尽力的辅佐刘备父子，那真是鞠躬尽瘁死而后已，诸葛亮怎么就是历史的罪人了，三国之中，蜀国最为弱小，虽然蜀国是率先灭亡，但是这里面有诸多因素，要没诸葛亮蜀国根本发展不起来，刘备还能称帝？

总结：诸葛亮不但不是历史的罪人，相反他还是历史的功臣，三国有他的存在才能大放异彩，没有诸葛亮三国黯然失色，甚至三国鼎立变二国厮杀，诸葛亮，运筹帷幄之中，决胜千里之外，神人也。

佳宁谈历史

最近三国很热，诸葛亮也被众人提了出来，世人都觉得诸葛亮是个一生鞠躬尽瘁、死而后已的人，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，但为什么又有人说诸葛亮是个历史上的罪人呢？这其中一定有一些困惑，所以，今天就得让我们来好好了解一下吧。

诸葛亮（181年-234年10月8日），三国时期的蜀汉丞相，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。随后，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

首先，相信大家都知道诸葛亮的三分天下，这历来都是被人们认为是个计谋，但换个说法直白的来说，却是个阴谋而已，三分天下，指的是分裂中原，南北对战，虽然不能和大一统比较，但怎么都是比三分天下好的，因为南北对战至少不会让外族有机可乘，所以，诸葛亮的三分天下对饱受了战火摧残的百姓真的不是好事，这让百姓们颠沛流离，家破人亡，没有一天好日子过。

大家都说三个臭皮匠才可以顶一个诸葛亮，这样的话，就可以看出诸葛亮的舌诊群儒，直接就可以说是耍的小聪明了，他对其他谋士的评价根本就没有什么好话可以听，从来不会为了大局去考虑，他为的都是自己的面子而已，这样的话，他得罪的人当然少不了了。

总的来说，其实就是因为诸葛亮不能审时度势，总是利用魏吴矛盾，来借此和平发展，穷兵黩武，耗尽了蜀国的国力，这样的话，从某种意义上来说，诸葛亮的确是历史的大罪人。

笑谈历史zz

诸葛亮是历史上的大罪人这一观点有一定道理。

看看三国后期中国人口的数量：邓艾率兵兵临成都城下，刘禅献城，名册显示，蜀国当时只有94万人口，而魏晋有443万人口，吴国有230万人口，辽阔中华大地仅存人口七百多万。经过东汉末年以来几十年的征战，在没有外族入侵的情况下，汉民窝里斗，几乎斗到人口灭绝。

而三国时期最大的战争热爱者就是诸葛亮，在蜀国人口最少的情况下不是休养生息，而是劳民伤财穷兵黩武不断北伐。因此诸葛亮确实是历史的大罪人。

寻人参果者

我不明白为什么会这么问，我也看了一些别人的回答，令我吃惊的是：居然有不少人认同诸葛亮是罪人这种观点！

我真无语了。我记得以前也听不少人说过诸葛亮怎么怎么样，但最多是对其才能和处事方法的质疑，如今居然还有人说诸葛亮是历史的罪人？

我看的那些回答说诸葛亮是历史的罪人的无外乎他造成三足鼎立，延后了曹魏一统天下，让老百姓多受了很多年的战乱。

但是我想反问一句：如果最后一统天下的是刘氏，是汉，那么是不是现在提问者和那些回答的人就会说曹操、孙权是历史的罪人了？因为那时候从后世的眼里看，统一的是刘氏，那么作为刘氏的敌人自然也是阻碍统一的人。可是历史真就能这么判断吗？

关于诸葛亮到底怎么样，我也不必细说了，因为已经有一些答主写出来了，他们总结的很全面。我只想反驳这个问题本身：

诸葛亮造成三足鼎立完全是为了刘备，乱世之中，各为其主，再加上历史的局限性，谁也不会想到什么迅速统一之类的事情，站在刘备和诸葛亮的角度，他们的三分天下也是为了一统天下，只不过统治集团不同，后世不以他们为正统，也是因为他们没有成功。如果因此说诸葛亮是历史的罪人，那么就是单纯的以成败论英雄，这种言论，根本不靠谱。

有人还说诸葛亮在刘备死后“徒劳”北伐，延误了统一。说真的，三国时期虽然分裂但是相对稳定，三国国内老百姓也享受到了太平日子，并没有像有的答主说的那样夸张到让老百姓蒙受战火之灾。而且照那些人的思路，是不是诸葛亮就不该报答刘备的知遇之恩，就该把蜀汉卖给曹魏？要是照这种逻辑，如果秦桧成功把宋朝卖给金，让金国完成天下统一，是不是后世就不该骂秦桧卖国贼了？

这种事情换种角度想：如果曹操一家所有人真心扶汉，把刘备接到朝廷里加入皇室，然后奉刘备为尊，一统天下，岂不美哉？可事实上可能吗？所有人都有自己的抱负，只是利益上的冲突导致努力的方向不同罢了，谁都想一统天下青史留名，只不过刘禅最后投降是因为已经没有努力的意义而已。

我也和我周围一些懂历史的人探讨过这样一件事：三国的故事很精彩，也很有名气，为什么历史教科书上三国时期占了很小的一个篇幅？得出的答案是：虽然故事精彩，但是就历史而言这个时期也就故事值得探讨，这个时期虽然人口锐减，但是生产力、生产关系都没怎么受到乱世的影响，也就九品中正制值得进行深入探讨。也就是说就历史本身看，诸葛亮并没有阻碍历史的发展，也谈不上什么历史的罪人。

关于为什么会有这种言论，我觉得主要是人们不再单纯的从《三国演义》上看三国，而是多角度看待历史，这是一件值得欣慰的事，但是这种“历史罪人”的言论无疑是另一种极端，就像人们拿演义的角度看曹氏一样，这些人也在拿曹氏集团的角度看刘氏。也许这些人是为了标新立异，也许他们自以为看清了历史。但是我想送给这些人这样一段话——

从后世看前朝，每个人都比诸葛亮强上百倍，但是这就相当于以上帝视角看小说，相当于看过一遍侦探片知道答案之后再回看一遍，根本没什么好显摆的。去掉后世视角，拿掉上帝视角，把我们摆在当时的时代中，我敢说我们中绝大部分人还比不上半个诸葛亮呢。

说到底还是那话：人各有志，各为其主。都是为了自己的理想而奋斗，历史上罪人不少，但是没有谁说的上是历史本身的罪人。如果说诸葛亮都是历史的罪人了，那么古往今来除了胜利者谁都论不上英雄了。

盘古六道仙人

从人民当家之前的历史看，国家统一也好，分裂也好，都是帝王家的，关人民屁事！国家统一，人民受苦；国家分裂，人民亦受苦。首先受的是战争的苦。若要说幸福，统一成大国会幸福，分裂成小国人民也会幸福。欧洲的地幅与我国相仿，欧洲分裂成40多个小国，幸福的小国不少。为什么有人说诸葛亮是历史的罪人？搞三国分列的是他，搞复兴汉朝的也是他，搬弄战争，祸害百姓。明明打不过曹魏，偏要六出祁山，陷蜀地百姓于战争重负之中。我是赞颂成都守刘璋的，手下尚有精兵三万，上下团结一致，军民团结一致，足可与刘备一战。刘璋为了不让人民受战争苦，不顾自己名誉地位，率城投降，保护了成都百姓的安宁。

史照根

历史上只有一个诸葛亮，但在我们眼中却有千千万万个诸葛亮，今天来说的这个诸葛亮就是“历史的大罪人！”

我们来看看曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

自董卓乱政后，诸侯割据，以讨董之名，谋私人之利。开始了三国近百年的战争！士兵一生甲不离身，百姓死亡无数，尸横遍野，几千里地都不见人烟，听不见鸡叫，一百个老百姓当中可能也就一个能生存下来！

东汉桓帝永寿二年，全国总人口已经达到五千万多人。而这近一百年的仗打下来，三国总和人口只剩下了一千六百万，只有之前人口的三分之一。

这就是东汉末年的惨状，战争给国家带来的危害实在太严重了！在此危急关头急需要一个有能力的人站出来，能给国家带来统一，给社会带来稳定，还百姓一份安宁！

曹操以“光复汉室”为己任，在《三国演义》中也讲述了破黄巾，擒吕布，灭袁术、败袁绍，深入塞北、直抵辽东，荆州已降，刘璋欲归，各路诸侯望风臣服；只剩江东之地没有收复！

“赤壁之战”前的曹军“士气高昂，”哪怕是饱受病痛的折磨，也期盼着这一战的结束能带来太平！江东上至百官，下至平民，更不想面对战争，降曹声一片！

可是事与愿违，诸葛亮阻碍国家统一，提出“联吴抗曹，”给孙权底气，由周瑜领导打了“赤壁之战。”致使民不聊生的局面火上浇油。导致战争持续！

“夷陵之战”后蜀汉已经千疮百孔，诸葛亮穷兵黩武，不思百姓疾苦，以“举国之力”发起六次北伐战争，蜀汉的百姓苦不堪言。

诸葛亮第六次北伐途中病危，临终前下令，他死后由杨仪带领伐魏大军撤回蜀中，让魏延断后！魏延不从，想继续北伐，领军阻拦杨仪回川，被王平一番话说的魏延部卒弃魏延而归蜀。已经证明了士兵对战争的厌倦！

只有国家统一，战争才会平息。百姓才能过上安定的生活，国家才能得到发展！诸葛亮却选择了逆势而行！

不思百姓安危，明知蜀汉一统全国无望的情况下！刚愎自用，只为一己执念，做困兽之斗！堪称罪人！

關鍵字: 三国 历史 诸葛亮