用户202073347513
我祖上就留下几件稀有古瓷器。名窑，官窑均有之！如：宋定窑紫定，极为稀有罕见！
刘康161
绝对有。在十几年前，有个开挖机的，他们在河道内挖沙，就曾挖出一个古墓，上面的条石刨开，里面有一对瓷瓶(青花)，赶紧，跳下车，他说当时无人，把它们抱入驾驶室，下班后用衣服包裏着，拿回家了。但我没见过，不过，我相信，他说的是真话。因为，有些河道，很久以前不是河道，况且，挖沙，会挖很深，很宽，有可能遇到！
程云71
我认为在民间收藏一定有真品的。
首先，我国的历史非常悠久，保留下来的遗存文物丰富。光瓷器一类有八大名窑：汝窑、耀州窑、官窑、定窑、磁州窑、钧窑、景德镇窑和哥窑，还有磁州窑等众多民窑体系。此外每个窑口烧造史源远流长，比如享誉全世界的景德镇陶瓷从东汉时期就开始烧造。
其次，我国自商朝以来实行虽死犹生的厚葬制度。还有历朝历代由于战乱、自然灾害、掩埋沉船等等，也使大量的古瓷掩埋地下或水中。
谈民间收藏中是否一定有古瓷真品的问题，我想谈一下由此衍生的另一话题就是瓷器与收藏的历史性，这样方便喜欢收藏的朋友了解收藏的历史以及几个高峰期。
第一，宋代文物收藏和研究迎来了第一个高峰期。
当时宋代皇室的收藏以多达万件以上，宋宣宗以后，宫廷的藏品可由帝王赏赐群臣，还有许多皇家珍品被盗流散民间。因此，民间有不同珍品。此外，当时士大夫热衷收藏之风。比如宋代著作的女诗人李清照与丈夫赵明诚就是一对金石收藏家，据载他们收藏的古玩字画堆了10多个房间，遗憾的是靖康之耻后毁于战乱之中。不过，这与书画收藏家宋徽宗相比，可谓九牛之一毛。由此可见，宋代可以说是我国在历史研究上真正的收藏期。
第二，清代是我们国收藏文化的又一高峰。
清代乾隆时期国力达到了鼎盛，乾隆皇帝本人也非常喜爱收藏古代艺术品，上有好者下必甚焉。琉璃厂的古玩文玩店铺，就是在这样的时代大背景下形成的。清代有名的店铺如槐荫山房、茹古斋、瑞成斋等。
真正意义上瓷器的收藏大发展时期，就是从清雍乾时期开始的，为什么这么说呢？因为这个时期出现了真正意义上的仿古瓷。只不过当时多为官方仿制，私仿极少也较容易辨认。
到晚清光绪年间，国库空虚，官窑无法在维持烧造，但为了维持当时皇家平时的使用和支出，也变卖一些多余的陶瓷产品用以维持，还有一部分窑工和画师因无法再维持其生活入不敷出，就离开了官窑厂自建窑厂烧窑。为了迎合人们对古代瓷器的收藏爱好，这时出现了大量的仿古瓷，其中以明清官窑瓷器为主，可以说清代是我国第二个收藏研究大发展时期。
第三，当代盛世收藏，不亚于前两次收藏高峰。
第三个大收藏高峰是当代。民国时期由于军阀割据、日本侵略，解放战争而民生凋零。民间收藏珍品一度停歇使很多国宝流失海外。但解放后特别是改革开放后，随着人们的生活水平越来越好，民间古玩艺术的收藏也达到了一个新的高峰期。国内拍卖公司林立，古玩城、古玩市场遍布每个城市。
因此，从以上两点看，我国民间瓷器收藏不但有真品，更有精品和绝美品。
骨董王
真品珍品，光绪仿康熙洒红釉小口梅瓶
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没有民间，那有国家？难道都不知道国家是什么组成的了？无论什么，博物馆，他的藏品是民间收集的，就是皇宫的古董也是民间产生的，民间是一切创造财富与艺术的泉源！
天之鹰510
毫无疑问，民间有古瓷真品。
我国瓷器源自东汉，自古人们便有收藏习惯。北宋金石学的兴起，引发了考古和收藏的热潮，明代、清代至民国亦有收藏的高潮。作为重要品类的古瓷，当然成为人们追逐的热点。
古瓷留存多自建国之前，人们对于古物的喜好，晚清民国兴起的田野考古，加之清廷流出器物等。改革开放后，收藏者从世界各地收购的古瓷回流等。
长期以来，由于社会的动荡，侵入者的虏掠，以及古瓷破损的原因，古瓷存世量确实有所减少，尤其是历史上的珍稀品种更为稀少。但是，民间还是存有相当的古瓷真品，甚至精品。这充分反映了国民对古代文化和古代器物的爱护和珍惜。
民间古瓷收藏是国有馆所收藏的有益补充，是传承古代优秀文化，增強民间对古瓷的弘扬研究，也有利于民众对资产的保护。藏宝于民正是在精神层面和物权层面体现了国家对民众利益的保护。
虽然我们看到市场上良莠不齐，赝假之物大量存在，仿古产品如水银泻地，己占有相当此例。但是，真品毕竟是存在的。
对古瓷的收藏首先要有良好的心态，从学习研究入手，甄别不同时期，不同窑口的产品。从形、胎、釉以及各个工艺特征详加鉴别。收藏要以真品为底线，根据自身实力，不要不切实际地追求所谓"国宝"，以避免赝假的陷井。只有增长了自身的认识水平，提高了自己的眼力，当机会出现的时候，才能把握时机，果断出手。
瓷海一叶
有，确是珍品。
梦翔509
清·青花大花缸，此缸为折沿式，口径47厘米，高41厘米，缸口为青花水波纹饰，折沿下为缠枝纹，再下为如意云头·蕉叶纹，主体部分为:龙凤呈祥纹、云纹、最下为水波纹。
龙凤作为中华民族的吉祥瑞物，贯穿着中华民族的精神，尤凤图案也成为中华民族的标志和象征。
龙凤呈祥在中国封建社会是皇家专用的传统纹样。龙代表着真龙天子，凤代表着皇后娘娘至高无上的权力。龙是中原文化的图腾，代表着北方各民族，凤是楚国的图腾，代表着南方各民族，龙凤呈祥寓意着南北统一，社会和谐。
如今龙凤纹样，在逢年过节或婚庆场合，人们常用龙凤呈祥图案装饰场景，烘托气氛。龙凤还象征世间男、女共同努力创造出的幸福和谐的世界。
此缸形体规整，端庄稳重，胎质坚致，釉面白中泛青，砂底圈足，可见旋痕和跳刀痕，漏水孔为制胎旋切孔，圈足稍高，青花蓝中偏灰，如此精美大件，完整无损，殊为难得，应为清民窑之精品。
一木了然1100
看看，我收藏的，
春春150349893
民间有没有真品古瓷器？你可以问一下故宫里的藏品有几件不是来自民间？各博物馆里的藏品有多少件是由政府从清朝宫廷划拔的？我们回味一下中国近百年的耻辱史，假若去过北京故宫的人都看到摆在外面的那些溜金大铜缸，留着被刺刀刮过的深浅不一的印痕，若大的宫廷连口水缸都不被八国联军放过，何况那些不被宫廷中皇帝们重视生活用品，摆饰！能拿动的都被倒腾出去，破坏的破坏，能换钱的换钱，能带走的带走！再看大清朝皇帝几代经营的圆明园，也被一把火烧了个尽光！那些高贵的收藏品都去哪了？某些专家所说的传承有序，记录在案的东西还能从这些强盗手里一一收回吗？有些珍品只能去国外一睹芳容了！剩下的我认为很大一部分都流落到民间，民间才有收藏高手，顶尖的真品古瓷就在民间，只是民间藏家缺少话语权，真品古瓷不被有些专家认可而矣！我认为总有一天民间藏品会大放光彩，老祖宗们留下的文化资产会说话的！
