心有无穷解
继承和发扬祖国的医学遗产，责无旁代，谁否认了中医，谁能否认了几百年的中医遣产吗书籍吗？一如在某些情况下没有仪器透视，cT等西医还能干什么呢？这不就是现在西医的水平吗？
用户农人闲谈
艹，争论这个毫无作用！我就想知道西医有没有办法彻底根治我的男科疾病！中医我已经试过了，有用！只是我不知节制所以又犯病了！请各位大神我用科学的方法来帮帮我，用麻醉药来降低敏感度这一招不行已经试过了，即使不用麻药我的乌龟脑壳也已经感受不到应该有的刺激！就这么说吧，做的时候什么感觉都没有，但时间又特别短！有没有人给我支个招，中医要用几个月时间来治，这次我想用西医来试一试
天堂不寂寞30
既然受邀回答，我就尽量说得简单通俗，因此未必全面和严谨，但让普通人听得懂更要紧。
“科学”是为了解释这世界种种的“为什么”而产生的一套方法，进而形成了庞大体系。我们可以暂且不去探讨那些具体学科，因为其核心本质在于“方法”。
科学在最初属于哲学的一类，主张以物质为本来解释这个世界，通俗来说，就是“看得见摸得着的才算数”，如果真有上帝或佛祖，请让他老人家现身出来让我瞧瞧，否则我不能把他纳入考量，不能用他来解释任何自然规律。
这就是科学，从“看得见摸得着”的出发点，经过推导论证得出解释，那就是科学结论，而科学结论必须是可证实或者可证伪的，通俗说就是“不信你试试”。
你说上帝七天创造了世界，我问是谁创造了上帝，你说他在宇宙诞生前就存在，好吧，这个你说了算，我没法反对也没法验证，我无论设计什么方案都没法七天内创造世界来给你当证据，也拿不出“世上没有神”的证据反驳你，所以神学和玄学显然不会是科学，由于看不见摸不着，无法证实又无法证伪，信者自然去信，不信的自然不信，谁都别想说服谁。
而科学可以“证伪”，这才是科学不断自我更新，不断发展进步，从而把人类带入高科技社会的核心要素。原因很简单，既然“看得见摸得着”，而且“不信你试试”，大家都来试试，很容易发现前人错漏之处，从而将理论向前推进。
很多人喜欢拿“科学观点未必是正确的”来反对科学，并鼓吹神学玄学，然而恰恰是这一点让科学凌驾于神学和玄学之上，相比于几千年不变的神学和玄学理论，科学理论不断被质疑、被推翻、被修正，每一次改变都是一次科学进步，正是科学的不断进步，才让“看得见摸得着”的知识，造就了“看得见摸得着”的飞机、手机、电视机…对提高人类生活水平做出了实实在在的贡献。
再说回到中医，首先我就反对“中医、西医”的提法，在中国只有“传统医学”和“现代医学”。西方也有他们的传统医学和现代医学，而他们的传统医学诸如“驱魔仪式”或“放血疗法”才叫真的不科学。
现代医学是基于显微镜的发明，让病原体成为“看得见摸得着”的东西，具备了理论基础后迅速发展起来的科学体系，与西方传统医学毫无传承关系，如果把现代医学叫做“西医”，那么现代物理学该怎么称呼？西物还是西理？
中医的草药学部分是具备科学性的，有问题的在于虚邪寒热那套玄学理论体系，和上帝创世一样的道理，没法反驳也没法证实，看不见摸不着，你就自说自话去吧。
草药学之所以具备科学性，是因为它基于统计学，草药是否有效经过漫长岁月的实践，有没有神农尝百草我不知道，但历朝历代无数病人都实实在在尝到了，大多数某种症状的病人吃某种草药治好了，作为行医经验传承下去，这就是统计学，而统计学也是科学的一个门类。
当然，从统计数据做出的解读未必是正确的，例如亚里士多德提出“重的物体比轻的下落快”，这是他从日常观察中得出的统计学结论，思路很科学，却由于知识局限而做了错误解读。
好在科学是可以“证伪”的，伽利略用轻重两个铁球就推翻了亚里士多德的理论，并引入“空气阻力”的概念，科学又一次进步。
中医恰恰在解释草药疗效时没有建立起科学体系，事实上限于古代知识局限也很难用科学方法解释什么是疾病，又不能不给个解释，于是玄学或迷信便在此时趁虚而入。而玄学的“不可证伪”便导致中医理论困在一个圈子里打转，再也无法做出突破性的进步，说起最厉害的名医永远是古时候那几位，他们的理论则无人敢质疑，也无从质疑。
综上所述，中医现在真正该做的是与时俱进，用现代医学理论去研究传统草药和针灸疗效机理，并对草药的有效成分进行萃取提纯，其每一个成果都会是对现代医学的一次补强，说不定还能像屠呦呦那样拿个诺贝尔奖。
东方不要
要扯淡古代中国有没有科学的问题，不仅仅是中医是不是科学，我们就直接触碰到关于中国文明最著名的一个难题，李约瑟难题。
“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”
如果你不知道李约瑟是谁，那你未必对中国传统文明有多热爱，因为他主持编写了一部巨著，花费数十年时间集中数百人之力，而由于这本巨著实在过于宏大，编著者有生之年都没有看到全本。而世上已经没人有能力将它通读，不妨让我们来看看目录吧，以便了解，为什么他有资格提出那个问题，并且引发国内国际专家学者，对此问题提出了各种不同的答案。
毫无疑问，我们的祖先富有智慧，在多个领域都做出过重大发现，而在某些领域的技术发展上也曾经做到过世界第一，而医学仅仅是这个宏大主题下的一个分支而已。但是，所有这些都还算不上是科学。世界各地各种文明，都毫无疑问的拥有自己的技术，因为人类本就是擅长制造工具和利用工具的一种动物，从石器时代一路走来，任何人类文明的分支都不缺乏某种技术，不然也就不会有青铜时代＼铁器时代等等，但所有这些都只停留在技术的层面，某些技术很有用某些技术没啥用，甚至是假的，而传统医学的尬尴之处在于，它们基本上是一种虚假的技术，远不如火药，炼铁，造纸这类技术真实。
当然，重要的是，不仅我们的传统医学是一种大部分虚假的技术，只有屈指可数的少数治疗方案是真的管用，而全世界所有传统医学都是这样的。原因也很简单，因为人体的复杂性远比搞出火药＼造纸＼炼铁要难多了，这些技术不需要有科学的指导，只需要凭经验也能凑合做，但医学相当特殊，或者简单说就是坑太多，要没有一套正确的观察方法和统计手段，你看到的一切都是可疑的。不过，医学不管用，不代表医生不管用，因为治疗疾病从远古以来从来就不是修理一个损坏的工具，像如今这样直接将病人视作损坏的机器，然后进行修理的冷冰冰方式，也是造成医患关系严重对立的原因之一。
最后再唠叨几句，在科学诞生之前，没有科学人们照样过日子，在科学诞生之初，有不少人问过，“科学有啥用”，那时候的科学家们也不知道科学有啥用，只能说一些俏皮话如“婴儿有啥用”之类的搪塞过去。有人认为李约瑟问题是伪问题，科学的诞生有太多的偶然因素，涉及政治＼经济＼文化传统等等。
但不知怎么的，当科学家慢慢解开自然的奥秘之后，它就推动了技术以不可思议的速度发展起来，当然技术的发展本身也极大的帮助了科学家去解开自然更深刻的秘密，但科学最让人不安的是，新发现无情的打碎了许多曾经的幻梦和错觉。这样的震荡至今依然难以平复。所以是想要真相还是想继续活在梦中，这事情全靠自己选择。愤愤不平者不妨多看两本科学史，了解一下科学的秉性，再看看中医的理论就知道中医和科学差了十万八千里，因为两者的追求本就不同。中医不是科学，但它的确是中国人的文化传统甚至哲学和神学传统的一部分。
裸猿的故事
关于中医是否科学的问题，一直都有争论。不仅如此，还有许多专家学者认为，科学仅始于经典力学，认为只有当我们人类将数学和实验🧪用于认识之后，才使认识由非科学转变为科学🔬。
这实际上是对科学的误解，是一维认识观所导致的必然结果。根据一维认识论，科学的本质是发现真理，科学理论是自然界的客观反映。因此，理论存在着客观的样本，其具有对错之分！
然而，上述观点是有疑问🤔️的。
一方面，在人类认识的历史长河中，近几百年的时间只是其中的一瞬间。在此节点上人类的认识突然达到了思想的顶峰，显然是荒唐的。这就好比一个人过于自恋，认为天下众人中只有自己是杰出的。难道后人的认识就不再发展了吗？
另一方面，理论的正确与否，是无法由实验🧫绝对验证的。因为，实验是理想的，其逻辑基础总小于现实的世界。而且，同一个实验结果，可以有多种解释。因为，任何实验都仅只是自然现象的一部分。井底之蛙是永远也无法确切地知道外面的世界是什么样子的。
比如，所有的微观粒子都具有波动性。对此，既可以认为是粒子内在的属性所为，也可以将该现象归结为粒子外部物理背景的不连续性。前者会导致平行宇宙的结论，认为现实仅只是随机的概率；而后者则认为宇宙是有不可再分的最小粒子构成的，存在着量子空间。
又比如，同样是光线弯曲现象，根据爱因斯坦的广义相对论，是因为空间弯曲所致；而牛顿则直观地提出是万有引力产生的。其实，只要光子与其他物质一样，也具有粒子性，能够被其他物质所吸引，那么上述两个理论就都是成立的。
而且，如果考虑到力的横向与纵向的两个分力，上述两个理论的具体结果也是相同的。之所以，通常认为牛顿的光线弯曲只是爱因斯坦的一半，是因为只计算了横向分力的缘故。实际上，存在着引力透镜现象，纵向的分力也会使光线产生弯曲。
因此，我们人类的认识是有局限性的，只具有相对的认识。其相对性表现在理论只是相对于局部的现象关于自然界的同构系统。理论与自然界虽然不同，但是它们相对于已知的现象，却是不可分辨的。
比如，根据现有的观测，我们认为天体是由原子及其离子构成的。于是，太阳🌞的质量是可以太阳系内行星🪐的运动轨迹由万有引力公式计算🧮出来。然而，当我们扩大观测的范围，却意外地发现，有些天体的离心速度大于万有引力公式所要求的数值。这说明万有引力公式只是一个理想的方程，其只适用于一定的范围，适用于空间平直的理想状态。
综上所述，科学并非是客观的反映，而仅只是人与自然界的相互作用，是一个能够在一定程度上与现实世界相对应的新生事物。
所以，理论没有真假，只有认识效率的高低。
于是，这就好比我们在科幻片中所创造的外星人👽，无论多么奇特，其都留有人的痕迹。任何理论都是科学的，都是人与自然界相互作用的结果。只是，该结果所含有的作用双方因素的比例不同而已。
中医的经络学说，其本质上是关于人体的同构系统。我们并不要求经络真的存在。只要在一些点上能够与人体对应，相对于一些病症两者是不可分辨的，就能够根据中医的经络学说治病。
从这个意义上来说，中医的经络学说是人体简易的同构系统，所以中医是有效的，但其适用范围又是比较狭窄的。
这也是为什么人们质疑中医科学性的原因，该理论缺乏定量的逻辑分析，在用药上具有很大的经验成分。
然而，我们并不能因此就否认中医的科学性，只是其适用的范围和见效的时间⌚️相较西医或许会小一些和慢一点。
这就如同我们不能因为看不见中子星和月亮🌜的背面，就否定它们的存在；我们也不能因为中医的有限性而否认其科学性。毕竟该理论是古人长期经验的积累与总结。其中，既有人的因素，也有自然界的成分。
总之，科学是人与自然界的相互作用，具有有效性和局限性。中医理论也是两者相互作用的结晶，其既有效又有局限性。因此，中医也是科学的，只是其适用的范围与治病的效率与西医有所不同。
淡漠乾坤
中医，也就是中国古代医学。还有西医，也就是希望西方古代医学。他们都不是科学，不过他们也都是古人伟大的尝试，试图为人类解决痛苦，只不过是他们的路径都走错了。这一点都没有关系，毕竟这些错误，使所有民族都曾经犯过的。也就是在缺少科学的时代，必然会经过的错误。
我们需要的是，避开以前的人已经犯过的这些错误。尤其是通过学习科学，认识到这些错误是为什么产生的。
科学是什么？科学是，既要继承以前的文化，又要勇敢的提出质疑，进而创新。在创新过程中，可能会完全推翻以前人的那套方法，这就是科学的革命。
从西方古代医学，就是所谓的西医。向现代医学准备的过程当中，就发生了这样的科学革命。这是因为科学的发展，让当时欧洲的医生们，能够把科学的思想，科学的方法，应用到医学当中来。
有意思的是，在1573年，哥白尼发表了天体运行论，维萨里也发表了他的《人体的结构》，创立了近代的人体解剖学，否定了中世纪对人体结构的一些看法。这两部著作实际上标志着欧洲的科学开始重新生长。（哲学和科学，是可以自我生长的知识系统。）
当西方近代医学传到中国来的时候，也是从解剖学开始的。但是，中国古代医学的从业者们，拒绝承认中国古代的医学体系里有错误，他们发明了一些新的说法，来掩盖这些错误，比如说，中国古代医学里说的肾，不是解剖学上的肾，从而继续维护中国古代的养肾说法。比如中国古代医学里说的心，不是解剖学上的心。（看到没？我们的老祖宗们说话都是不算话的）
所以到了现代，中医已经沦为一种彻底的伪科学。因为他缺少揭示自身错误的勇气，他们甚至那些错误不是错误，而是更高明的人，深奥的古代的说法，现代人已经理解不了了。所以我们看到，中医到了现在仍然大部分都是庸医，少数人则是永远见不到的神医，只有那些“我的朋友的朋友”才遇到过。
所以在中国传统文化里，在中医里缺少理性和逻辑，缺少问题意识的反思和追根问底的死扛，只能在伪科学的深渊里，继续沉沦下去。这简直是令中国文化的老祖宗们蒙羞啊，他们努力了那么多年，结果却成后辈无能子孙的遮羞布。
松鼠老孙
凡是与人类健康关系密切的都是科学，所以中医也是科学。
中医是解剖中药中性质的存在和作用，通过药性的成份辨正论理。找出人体疾病中所需要的药性来调解。比如眼病反而治肝，以泻肝火而护眼，以中药本身的药性调理人体的亏虚，提高人身的厉御功能。
人和药物调理过程中都有影响到生命关系，药物是实物，来自然界，人是生物，人的身体细胞是要医生的枝术处理，实物与生物的共性调和，是相当复杂的医学改性和应用，所以它是属于实物与生物的科学。
本人没学医，更不是医生，如有错处望指教。
诚心走天下2
在二十一世纪还有人探讨这个问题，似乎有点滑稽。科学就是能够解释或揭示自然与社会规律的知识，它又分自然科学与社会科学。中医无凝是属于自然科学，它利用自然生物或非生物，能治病救人，能解释人体运行规律，生老病死等问题，所以它是科学。
天心自静平
中医肯定是科学。自神农皇帝制百草以来，伴随着中华文明一直延续至今，几千年以来，治愈了无数患者，抗击着各种疾病对人类的侵害。就在科技迅猛发展的当下，许多疑难杂症还得靠中医治疗和调理，并取得了良好的疗效。绝不能因几个假中医的败坏，就全盘否定中医。
如果中医是伪科学，早就被历史淘汰了，根本不可能延续至今。
草堂信步慢行静思
质疑中医不科学最多的是阴阳五行。要说明问题，就要明白几个概念。
1、阴阳——阴阳哲学研究的是天地变化之道，万物运行的法则。主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;
2，五行——五行原本是指自然界的金、木、水、火、土五种物质。这五种物质之间缺乏严格的互相支持关系，可以独立存在。
3，逻辑思维——逻辑思维（也称抽象思维或理论思维）是以理论为依据，运用科学的概念、原理、定律、公式等进行判断和推理，从而得出精确的数量关系 。搞科研工作的基本上都用逻辑思维。
4，形象思维——形象思维（也叫想象性、 创造性思维）是反映和认识世界的重要思维形式，是培养人、教育人的有力工具，在日常生活工作中被广泛应用。作家、艺术家，教师等等，一部作品，一曲音乐，如果不用形象思维，就显得苍白乏味，没有感染力。学生不用形象思维，（如比喻夸张的手法）就写不好作文。科学家的创新，最初也是用形象思维，形成初步概念后，用逻辑思维来推理判断是否可行。
现在我们来说祖国的传统医学中的阴阳五行。
祖国传统医学的的先贤们，那时他们就认识到，人体的各种生理机能必须维持一个平衡状态，各个生理机能之间，必须相互协调、相互依存、互相支持、而又相互制约。只有这样人体才能健康。而这种生理功能是靠人体自身完成，如果因各种内外因素打破了这种平衡，各个生理机能失去了协调 制约的功能，就会生病。
先贤们为了把这种生理功能阐述清楚，使后学者及人们便于学习理解，先贤们便用形象思维的形式，（说明白一点就是用比喻的手法）将自然界的阴阳五行引入到医学中，（阴阳五行学说最先出现不是在医学中）用来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系，（这种关系也不是指自然界的白天夜晚的阴阳关系。五行也不是指自然界的五种物质）并指导临床辨证与治疗。祖国传统医学的五行理论本身不是指自然界的五种物质。而是用五行相生与相克、相乘与相侮的学说，来说明生命体内各个生理机能之间的相互依存，互相支持、互相制约又不断变化的关系。这五行必须是一个整体，而不是五种独立个体之间的关系。传统医学是整体的医学，这就是祖国传统医学的整体观。
那么传统医学的这种理论是否科学呢？请看：
现代医学用目前的科学技术认识到，也证实了人体的各种生理机能必须维持平衡。并用科学 的方法发现了各种平衡机能：水平衡（细胞內液与细胞外液的平衡） 电解质平衡、渗透压平衡、体温平衡、营养平衡、体液酸碱平衡，神经系统的兴奋与抑制的平衡，内分泌系统各种激素分泌的平衡等等。如果打破了这种平衡就会发生各种 病理性变化，而出现各种症状或疾病。祖国的传统医学在很早就认识到了。这反过来也佐证了祖国传统医学不是伪科学。
现代医学也认识到，各种心脏病、 肿瘤、癌症、心血管疾病、糖尿病等等，与人体外部的细菌、病毒、微生物无关，而是因为人体内部自身生理机能失去平衡，各个生理机能之间不能相互协调制约所致，这些 疾病无法靠杀菌、消炎来治愈。这种“微生物致病论”，已被医学界所推翻。
结论;用形象思维的方式来看待传统医学的阴阳五行，是合理的。不能用逻辑思维的方式去解释传统医学的阴阳五行理论。
如果都用逻辑思维来解释一切事物，比如：飞流直下三千尺，如果用逻辑思维的数量关系，那就没有三千尺或不止三千尺，燕山雪花大如席，世界上就没有一张席子那么大的雪花、、、、、。如果都用逻辑思维来对待世间的一切事物，其本身就不是科学态度。
所以形象思维才能在在日常生活工作中被广泛应用，爱因斯坦是一个具有极其深刻的逻辑思维能力的大师，但是爱因斯坦反对把逻辑思维方法视为唯一的科学方法。
