用户3413826975786
肯定不违法啊，祖尧修建宗祠的土地来源拥有正常手续，不存在恶意侵占、非法用地行为，那么这就是合法的。至于不允许没出钱的人使用，我觉得也是合理的。这就好比别人家的住房，咱们没出钱购买，没有使用权、所有权就不能住进去是一样的道理。
（上面写着，同宗共荣，血溶于水，集资建宗祠却不想花钱，看到这些字不愧疚么？）
说宗祠可能有些人不理解是什么意思，咱们换个说法就明白了，其实这是儒家传统文化的象征之一，它的另一个别称叫“祖庙”，即供奉祖先，祭祀先祖之所。
当某个城市、城镇、乡村要盖宗祠时，那就意味着这个村子要建立一个供奉祖先、祭祀先祖的场所。
而一般农村修建的宗祠大多都是以家族为单位，是整个家族、整个宗亲内最神圣的地方，宗祠内供奉着家族的祖先，以及家族的起源、兴衰，记录着家族的兴盛和衰败。这种建立宗祠的习俗在我国的南方比较普遍，尤其是广东、福建、浙江一带。
我国的法律中是没有关于“建造宗祠”的规定的，一般都是民间家族自发建造，建造的耕地也是大家集资购买。国家也没有针对建宗祠相关的批地条款，只要使用的土地不存在恶意侵占、非法用地，那一切就是可以的。
像一般这种集资建宗祠，都是由同村、同家族德高望重的老人发起，集资的形式就是各家均摊一定的钱财。而大多数村民也是同意建造宗祠的，也是心甘情愿的拿这个钱，毕竟宗祠建好后供奉的是自己的祖先，以及自己宗亲的所有主脉、分支的血亲。而且还可以间接证明自己的来处，所以很少有人会拒绝。
但凡事都有例外，有些人已经离开村子很多年了，村子里建宗祠集资也告知了在外定居的同村人，但因为不在村里居住，认为建宗祠没什么用，也就不想均摊这笔钱，但当宗祠建好后，却又想回去进宗祠拜祖宗。
按道理来说， 天大地大、祖宗最大，不管这个宗祠是谁建立的，因何而建，没有人可以阻止他祭祀祖先。
但是，既然提到了祭祀祖先、认祖归宗，那当初在建立宗祠时为何不拿钱呢？如果家庭条件不好的话，为何不出力呢？
我曾见过一个村子建宗祠，当时村里老人提出这个建议时大家都是积极响应的，均摊的钱有些多，有些村民的家庭条件不好，村里合计了下，给这些人家适当做了减免，并且要求在建造的时候出义务工帮忙，于是这宗祠就在大家“有钱出钱，有力出力”的情况下建了起来。
站在大义的角度上讲，这宗祠是为大家的祖先而建，只要是有血缘关系的都有资格祭拜；但从小义上讲，这是大家集资建造的宗祠，是大家为了供奉祖先而建造的，这并非什么公益事业，也不是什么公共场所，自己没有参与、没有贡献资金，那也就没有资格进去祭拜，这也是无可非议的。
这就好比开头我说的那样，别人家的房子，别人拥有使用权、所有权，并且拥有国家颁发的相关证书，但我们如果不告知主人就进去居住，那就涉嫌非法侵占了。
虽然祭拜宗祠与这种纠纷的性质不同，但本质上却有相同之处，这是人家集资盖的，可以说是这些人共同拥有的财富，而没有参与的人又有什么资格使用呢？
新农志
农村祠堂是农村居民信仰表达和公共活动的重要场所。但是，我国现行法律只对农村私有住宅的所有权作了规定，而并没有对作为公共场所的农村祠堂的产权归属及登记问题作出明确规定。因此，在法律没有界定农村祠堂产权归属的情况下，不论出资或未出资者均无权主张所有权。
农村祠堂问题是历史遗留问题，现有法律规定尚属空白。祠堂作为双方共同的祖先所建的族产，祠堂的权属在建成后的管理使用过程中没发生过移转变化的情况下，应认定祠堂是族人共有的族产。
根据1957年4月29日《最高人民法院关于处理祠堂产权问题的批复》之精神，参考2006年江西省全南县城厢镇田心村老屋村民小组“严婆丘祖厅”权属争议案的判定：从有利于社会稳定和谐方面考虑，应根据国家对历史遗留问题的法律和政策处理。人民法院不宜将未经确权、产权尚存争议的祠堂确定给一方或双方当事人共有。双方当事人未能提供证据证明相关部门在“土改”时已经对该祠堂确权，则不属人民法院的管辖范围。
由此可见，题主所述问题无法界定是否违法。
兴宁客家围龙
祠堂是中国传统文化的象征和标志，祠堂的祭祀加强了血缘关系，联系了族属感情，强化了家族内部的凝聚力和向心力，同时也丰富了大家的日常生活，可以说修建祠堂意义重大。那么问题来了，修建这个祠堂是否经过大家一致同意，有人有异议吗？集资修建房祠堂，本是一善举，积福子孙后代，为何有人不出钱呢？是暂时有困难，还是故意与众人为敌？应该先弄清楚前因后果。
祠堂最常用就是祭祀祖先的场地，祠堂会有本宗族的祖先和先贤的牌位，让族人定期祭祀，或者是办理红白事，供奉祖先。不允许没有出钱的人使用，很明显是在告诉没有出钱的人，你已经被驱逐出本宗族，你不是本宗族的后人了，你没有资格来这里，被大家孤立了。这种做法虽然谈不上违法，但是实在欠妥，不利于团结。都是乡里乡亲的，低头不见抬头见，很难堪的，使用就用吧！，来多一两次估计他自己脸上都挂不住，连自己该出的钱都不出，怎么有这颜面祭祀自己的祖先？宰相肚里能撑船，还是大局为重吧！
魑魅凸哥
很荣幸回答这个问题，由于前段时间我正好去参加我们宗亲举办宗祠建成仪式我也问了同样的问题及宗亲们的回答。总结后谈谈个人的看法，这个违不违法我不知道，但是在农村修建宗祠是好事也是大事更是一种文化。不允许不出钱的人使用，我想请问不出钱是集资资金大还是其它原因？如果是资金大的原因可以有钱的多出点；困难的少出点，多干点活，以工代劳。其它原因的就不好说了，对于农村来说修建宗祠也是大事也是好事。由于本人的文化水平有限，有很多地方没有表述清楚敬请谅解，非常感谢能观看的朋友，有不同看法或观点的朋友欢迎留言评论，我们共同学习 共同进步。
赣北洪星
宗祠故名思义是祭奠祖宗，兴家望族的一种组织形势，介于政府与家庭之间的一种集成社会活动，其经费大部份来自捐助(过去有祖田和其它产业)，部份摊派，有钱出钱，无钱出力。它是由各大房代表组成，共议。但遵纪守法。
智寻居士
在农村，很多姓氏都修建了祠堂或正在修建祠堂。
多数都是以募捐的方式集资的，也有是按男性人口最低不小于多少数目的方式集资的。
不论是哪一种方式，都是为了我们和我们的后人有一个思念先辈的好场所。
现在我们生活在一个快节奏的时代，同村同族都不认识的人也很多，祠堂是一个好的聚会场所。增强大家的亲情，凝聚力。
蜂农小高
这肯定不违法，国家也没哪部法令要求建宗祠，不过你要考虑建宗祠的目的是什么，如果建宗祠是为了怀念先辈，让整个家族的心聚在一起，那就应当是整个家族的人采取自愿，各尽所能，有钱出钱，有力出力，一个家族若干分支，能力和环境肯定都不一样，有的高官权贵，有的富甲一方，有的一贫如洗，有的儿孙满堂，有的确孤独一生，所以发起人要根据不同情况，不能一概而论，既然你想到建宗祠，那你就要为实现先辈的愿望而努力，应当让整个家族的人同甘共苦，互相帮助，让整个家族的人感觉到大家族的温暖！让大家的心聚在一起，你如果说出了钱就能来，不出钱就不来，那就只有钱亲，没有人亲了，这样的宗祠不来也罢，一个没人情味儿的所谓宗祠要它何用？
宜昌南瓜刘
不出钱还有脸用？
宗祠的作用在于纪念，逢年过节的同宗大家聚在一起的地方！一般建的时候会分派资金及其他给各户，有钱出钱，有力出力，共同建起来。建的时候不出钱说明你已经不认可自己的这个群体，没有一个群体的荣誉感，那么还让你用干嘛~
各位觉得对不？
一个臭卖茶的
这个是法律问题 应该是不违法的吧 但是在道德方面被人指着是正常的 作为自己一个村的人 基本都是同宗 还是希望大家多多少少进一点心意 有点良知 互敬互爱
白狐里的书生
农村集资修建宗祠，不允许没有出钱的使用，是否违法，能理解，没有违法吧。
