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【簡介】
《鹿柴》是《輞川集》二十首中的第四首，也是王維山水詩中的代表作之一，入選《唐詩三百首》五言絕句卷。此詩是詩人隱居後所作，鹿柴，是輞川的地名。
這首詩簡單質樸，鹿柴是一種景緻，更是詩人的一種遠離人世的精神世界。以夕照和人聲來襯托深山的幽、靜、空，具體而微，妙不可言。短短二十個字，既是一首幽美的詩，又是一幅生動自然的畫，即“詩中有畫”，足見作者捕捉印象和感覺之敏銳細微，十分耐人尋味。
鹿柴
唐·王維
<strong>空山不見人，但聞人語響。
<strong>返景入深林，復照青苔上。
【註釋】
①鹿柴（zhài）：王維輞川別墅的地名；“柴”通“寨”、“砦”，用樹木圍成的柵欄。
②但：只。
③返景（yǐng）：同“返影”，太陽將落時通過雲彩反射的陽光。
④復：又。
【詩意】
空曠的山林見不到一個人影，卻能聽見有人說話的聲音。
太陽的餘輝照進幽深的樹林，在林間青苔上面落下斑駁的樹影。
【品讀】
《鹿柴》是王維描寫輞川別業景點之作，詩用仄韻，雄渾典雅。開頭著眼“空山”二字，起句明點，以不見人襯托山空；次句暗寫，從不見到有聞，反襯山空。三、四句寫返景，作者細緻地觀察大自然光影投射於景物上的變化，表現山空，以至於返影與苔蘚之外更無他物。
<strong>空山不見人，但聞人語響。
詩人一開始便呈現給我們的是一座空靈毓秀的山谷，雖說“不見人”，實際上山中至少有詩人這個觀察者。“但聞人語響”，只聽到有人的說話聲。在一座空山，除了自然之物，沒有一點人類活動的跡象，卻忽然傳來人的說話聲，是不是很出乎意料？那麼人又在哪裡？在詩人的描述裡，山無疑是巨大、空曠和神秘的，人當然是渺小的、微不足道的，可是在讀者的感覺裡，大山之中有了人類的活動，無疑才是親切、親近和可愛的，因為“人語響”打破了全局的、長久的空寂，使得原來空寂神秘的大山，有了生機勃勃的活力。"但聞"二字，可謂境界頓出。
<strong>返景入深林，復照青苔上。
夕陽返照的光照入深林，又照在青苔上。對於空山的靜寂詩人前兩句系從聽覺入手去展現，而此時，詩人轉入了視覺的描寫。“返景”“復照”說明光照並不是很強烈，在如此靜謐的深山裡，夕陽的光照並不能給人帶來暖暖的感覺，反倒更能體現鹿柴終日遠離陽光的那種幽暗與陰冷。這也是詩人孤寂清幽心情的真實寫照。
【品賞】
在空曠的山谷裡，看不到一個人影，卻聽得到人聲就在附近，可見周圍並不是真的無人，而是人的身影被山中草木遮蓋，無法被視覺捕捉。同樣，太陽西下時的光芒，被山中的深林所阻擋，站在森林中的人，也許覺得夕陽並不存在，但是陽光照在對面雲彩上的反光，卻穿越了樹葉茂盛的地方，照射在本來生長在陰暗之處的青苔上。
這樣看來，山林中不見人影，並不代表沒有人；密林中不見陽光，也不代表光不存在。我們認識中的所謂空山無人，密林無光，並非代表事物本來的狀態，而是我們自己認識侷限性帶來的思維誤區。如果將這樣的思維推演下去，我們的日常生活中，不知又有多少美景、多少情意，被我們的感官和思維習慣遮蔽，讓我們無法捕捉，進而認為它們原本並不存在？認識到了這一點，我們才會發現，空山中的足音、青苔上的返影，這些微小的變化看似不起眼，卻很可能投影出一個廣闊的未知世界。
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