喜歡詩詞，樂府詩便是其中一部分，它樸素無華，在蒼茫曠野上記錄下了當時的風雲驟變，民生野趣，還有世間百態。她從歷史深處走來，不會獨屬於某一個人。她自身的厚重感令筆下的記憶無法負擔，太多的歷史積澱要消融進文字之中，雖然那個時代美得不可言說，但那些簡短的章節詩歌，卻是要用言語來深情款款地道出，道出它的滄海桑田！
《樂府詩 白頭吟》卓文君
皚如山上雪，皎若雲間月。 聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。 願得一心人，白頭不相離。 竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！ 男兒重意氣，何用錢刀為！
【賞析】
當年在卓王孫宴席之上，可馬相如以一曲鳳求凰“……鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！……”贏得美人芳心，於是就有了一段傳唱千年的愛情佳話。 只是後來司馬相如變心。在卓文君韶華不再、風光過後，司馬相如有了納妾的念頭。在看到司馬相如託人送來那首數字詩，“一二三四五六七八九十千萬”，卓文君怎麼會不明白變了心的男人，如難收的覆水不可挽回呢？於是才會有這首《白頭吟》。
“願得一心人，白頭不相離。”可是誰能想到兩人還未見白頭，離別卻是必然的事情了。禪語有云：“前世五百次的回醉，換來今生的一次擦肩而過。” 不知道用了前世多少次的擦肩而過，才能提來這半生的廝守。從決絕地隨著可馬相如私奔，卓文君就將自己的命運把握在了自己的手中。
同樣的感情，卓文君還做過一首《怨郎詩》:
“一朝別後，二地相懸。只說是三四月，又誰知五六年？七絃琴無心彈，八行書無可傳。九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴，十依欄杆。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月三伏天，人人搖扇我心寒。五月石榴紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。”
讀完白頭吟，再來看這首詩，令人難以相信，那個被信賴，被她仰仗的男人，也同世間其它男子一樣寡情薄倖。在她年色衰退之後，他便要負她，便要背棄他們兩人早年的誓言，另結新歡、命運像遠山頂上按捺不住的遊雲，隨風嫋嫋，人生萬里路，早已是飄散得不成形狀了。
其實，聰慧的女詩人，又怎是普通女子所能比，“聞君有兩意，故來相決絕”其實是一種愛情忠貞的示威，一句決絕，負心人豈能不明白這位與自己相愛私逃的女子的與眾不同，美妾可得，佳人才女愛妻卻是此生難求的。
“男兒重意氣，何用錢刀為”，負心這個名頭司馬相如著實擔不得。也許，他在接到《白頭吟》後後悔的神情早在卓文君的預料之中。而之後兩人重修舊好，共攜手白頭，也真的實現了卓文君“白頭不相離”的諾言。
閱讀更多 詩詞遠方 的文章
