神馬也有走神的時候
農民回答，
人生每個生日都很重要，生日是紀念自己出生的吉祥日，人生來到世上的糜爛日，也是更好的孝敬l母親之日，母親懷胎十月，拿牲命生你養你，兒女的快樂生日，是每個母親的苦難之日，值得孝敬與紀念
相比較之下，人生生日有兩個階段的生日值得紀念，
一個是三十歲生日，這個生日是人生中關鍵的生日，因為，這時的你，己經結婚生子，或當家立業，走上社會成熟的交際，獨闖夭下，學業有成，創業有佳，正是朝氣蓬勃，人生最有價值的生日，
二個是六十歲生日，這是一個人人生奮鬥將要結束的生日，趨向享福階段，因為一個人的事件己完成差不多，兒女的事情，父母的事情，都了理差不多，甚至孫子孫女都有了，福壽雙全，兒孫滿堂，算得上人生有了一個交待，今後進入人生享福階段，這時你有兩件大事不能忘掉，一是孝敬父母大似天，二是幫助兒女了理世事，三是自己要照顧好自己，四是老婦老妻的要相互照顧好，不要增添兒女的麻煩，活在當下，幸福永遠。所以六十歲生日是很重要的六十大壽紀念日。
王則純
這好像沒什麼說法吧？只要是對自己來說比較有意義的生日就好，至於多少歲倒是其次的。我印象最深的是26歲那年，陰曆、陽曆過了兩次，而且是和同一個人；第一次是我隱瞞了生日邀請的，第二次是在她的堅持下過的，也是在那次我知道了我的陰曆生日（以前我不知道），只是那個年代大家都比較清苦，只能趁沒人在家裡過，不過挺有意義！大家以為呢！😊
鬆了1口氣
我覺得你問的有問題，哪個主日重要，應該是每個生日都重要，重要到你必須活著，有了一才有二，依次推，要不沒頭一個生日就再重要的生日也是別人的，沒第二也就沒三，依次類推，有人說十八，六十，個人覺得都一樣，十八重要也得從不重要活著過，十八隻能說已一成人，於生日重要沒關係，人活著也不是像電燈一樣，白天關了，晚上開，更不能像馬達樣，想開就開，想關就關，十八之前你得吃飯，喝水，呼吸，十八之後也一樣，只是你已到工作時候了，六十以後遊山玩水，，六十前也可以，六十後也可工作，應該於生日重要沒關係，只是個六十一甲子，人到六十具有紀念意義更重要，不是說哪個生日重要，應改為活著最重要，一直到不重要…你的問題應改為哪個生日最具紀念意義更託貼
糖256721526
人心不足蛇吞象，人生生日哪個最重要？有人想百歲，千歲，萬歲不知足，長生不老是最好，那有可能嗎？八十九十就很不錯了，於是各種說法都有了，莫哀一是。
我說能活著就不錯了，活著真好。生與死而言，當然是生好，所以生日於人生是重要的，人來到世上能活著就是幸福了，每一年的生日，證明了你還活著，就是更幸福的，都是重要，不應分彼些重輕。活著，就應感到幸福，就要知道感恩，感恩天地，感恩社會，感恩父母，感恩一切值得感恩的人和事。
第一歲生日，普遍人都是重視的，因為有一才會有二，最初，首個，人都覺重要。而後的二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順等等，各人看法有不同，認識不一樣，說法就多異了。七十人生古來稀，而到今日也變得尋常。九九八一，能至耋耄之齡以上就變得稀有，故多會作大壽而慶賀，方顯重要，百多期頤無幾人，能過百歲生日是很重要的，很令人羨慕又尊敬的。
我已花早有二，可算有壽之齡，但已一切看淡，當生日為平常，知足就是幸福，能活著就是大幸，所以我一切都看平淡平常了，不會特意為生日搞特殊了。活著的天天都重要，活著天天都是好日子，重要日子，爭取好好的活著才是最要的。
樹德漢碩
按照個人的觀點，如果一個人能過上這幾個生日，也算滿足了！
十八歲的生日，成人了，懂事了，開啟新生的時候，很重要！
三十八歲的生日，通常人生的最大快樂或者痛苦，通常體現在這個階段，無論開心或者痛苦，記憶最深刻的往往是它！
七十歲的生日，真正體驗到心有餘而力不足的時候了，也是放下一切好好體驗生活了！
一百歲的生日，長命百歲了！
麥穗的vlog
廣東有的地方30歲生日，岳父母幫女婿買衭子(富有)象徵財源廣進，壽旺餅39歲做40歲生日衝跨42歲難歲，50歲做大壽要買豬健腿燉請客，象徵身體捧在活100歲做到70歲後就不提不念不請客，說得就加買點菜，不記得就朦朦過。大至是這樣。
東南州
人生最重要的生日，就是六十歲，俗稱六十大壽，因為六十就是一個甲子，這個甲子由天支地幹組成。所以過六十歲生日，都要慶賀，親戚朋友都要送紅包，前來祝賀，六十歲那天要擺灑席，各地方鄉俗不同，祝賀的方式不同，有的地方擺酒席。還要拜菩薩。
zdp查
我覺得人生最重要的生日是新生兒的滿月宴和長輩的60歲和80歲大壽！
生日，簡單講即出生的日子。我們總是掛嘴邊一句話：每個生命的降臨都值得被期待與祝福。在國人的眼中，亦是如此，認為這一天是幸運的，值得期待並且有重要意義的，所以會隆重舉辦，隆重程度甚至不亞於傳統佳節。所以，又稱“壽誕”、“生辰”。
現在越來越多的年輕人去到城裡生活、工作，只剩下父母等老一輩在農村裡，往往也因為工作繁忙錯過了很多重要的節日，甚至有時候父母生日也只是送個禮物，發點紅包。但是記憶中從小到大，親人間似乎異常重視新生兒的滿月宴及長輩的60大壽、80大壽，這樣的日子基本都是大操大辦。父母和長輩對除非特別遠的孩子不叫回家，其餘的不管你再忙再走不開也讓你回家給長輩慶壽。後來發現周邊很多朋友都是差不多的情況，很多人其實很不理解為什麼要這麼重視這些日子。其實呀，這跟中國的傳統有很大關係。
滿月宴向大家分享喜獲新生命的希望，也為小寶寶祈禱祝福！
小寶寶為什麼要辦滿月宴呢? 在寶寶滿月那一天，會宴請來親朋好友來看看小寶寶。小嬰兒身穿新衣，舒舒服服的躺在媽媽或者姥姥奶奶懷裡，與來看望他的長輩一一見面，接受長輩們饋贈的禮物或“壓歲錢”。母親或者爸爸代表孩子一一稱呼來到的長輩，向他們表示感謝，酒足飯飽將要散時，主人要向來客們一一分送“紅蛋”、“紅長生果”(染紅的花生)。不僅如此，滿月酒後的當天或第二天家裡還要向街坊鄰里分送 “紅蛋”、“紅長生果”和“長壽麵”，讓眾人分享喜悅。
辦滿月酒也意味著這戶人家來了一個新的小生命，在古代，人口很少，每個小生命尤為珍貴，所以為了給寶寶祈求福運，會在寶寶滿月這一天燒香拜佛，邀請親鄰，千百年流傳，就成了現在的滿月酒了。同時呢，因為小寶寶抵抗力還不是太強，一般不需要寶寶出席他的小酒席，此外還有一些忌諱，不許說腰（同夭），不要說不吉利的話，當然這不是封建迷信，都只是為了吉利罷了。
六十大壽和八十大壽表示著人們對“長壽”的渴望。
有數據統計顯示，我國古代歷朝代中，人的平均壽命均比較低，東漢時期人均壽命只有22歲；唐朝：27歲；宋代：30歲；清代：33歲；民國：35歲。人們渴望長壽的願望自古就有。在古代，上至帝王將相、下至貧民布衣均渴望生命的長久，連一統華夏大地的秦始皇都難逃此想法。歷史記載中，秦始皇很忌諱臣下提及死亡，為追求長生不死，不惜召方士求仙、煉丹，甚至有傳言稱“徐福渡海是為秦始皇尋找不死藥”。
舊文化裡，習慣按年齡將人生分為10大坎兒。“坎兒”是指每個人在壽命上的關口，生命本無常，傳統民間過生日還有“渡坎”的說法。老人60歲的生日必須做大壽，60歲剛好是人生地五個本命年，也有60一甲子之說，代表一輪迴，一個新的開始。而在中國，“六”本身就是一個很吉利的數字，六六大順什麼的。
建國初，我國老百姓的平均壽命仍比較低，只有40+歲；後來，隨著國力的不斷增強，物質、醫療水平的不斷提升，老百姓的人均壽命也不斷增加。1985年，人均壽命68.92歲；2010年，人均壽命超過70歲；2017年國人人均壽命達75歲。生活好了，並不代表我們放棄了長壽的“念頭”。我國從未停止對生命科學的研究。對於長壽者，國內一些地方也出臺政策，給予“百歲老人”資金補助。日常生活中，我們給長輩祝壽，亦總是慣用“福如東海，壽比南山”之類的，表達的亦是對生命的長久的渴望。
在當今社會，60大壽、80大壽更多的被視為了家族興旺、綿長有福的指代。當下流行一句話“家有一老，如有一寶”，家裡有老人被視為家裡的福氣。長輩壽辰，一般都會所有親人齊聚慶賀，一起為長輩祝壽，而人們也樂見此類幾世同堂、家庭和睦、兄友弟恭的場面。 
現在大家對人們為什麼重視滿月宴及六十大壽、八十大壽了吧！最後，我也在這誠摯的祝願每個人都能健康長壽，生活幸福美滿。
做你永遠得太陽
10歲。現在孩子有7歲入隊儀式，10歲成長儀式，14歲青春儀式18歲成年儀式。所以10歲生日很重要。18歲成年，孩子的三觀基本已經形成。而十歲十四歲是孩子三觀形成的重要時期，十歲又是第一個整十生日。該舉行一個重要儀式，告訴孩子應該努力做一個健康快樂善良寬容吃苦好學堅韌自律的人。做一個有思想的人。所以10歲最重要，里程碑。
二月梅兒6
在我們無錫,按當地的風俗,人的一生這幾個生日都比較重要,還要邀請親朋好友相聚一堂共同慶賀：1、百日宴；2、十歲；3、二十歲；4、三十歲；5、六十歲；6、八十歲；八十歲以上屬於新時代的古來稀,一般每滿十歲都可辦,比如九十歲、一百歲,不過我快50歲了,真正的一百歲老人還沒見過……
