古代被判腰斬的死刑犯知道自己一定要死,為何他們還要笑著賄賂劊子手?

瘋癲冬瓜


古代被判腰斬的死刑犯,明知道要死了,居然還會笑?這是哪門子的“騷操作”?

其實,歷史上還確有其事,而這其中的原因說出來,恐怕大家就笑不出來了。其實,古代被處腰斬的死刑犯之所以會笑著賄賂劊子手,只有一種含義,概括起來就三個字——求!速!死!

說到腰斬,下面小編不妨給大家科普下古代都有那些殘酷的死刑吧。在古代,要處死一個犯人,砍頭實際上已是最仁慈的了,畢竟一刀下去,留下碗口大的疤,就可以見上帝了。

但很多死刑可不是一刀下去就完事的,而是讓犯人受盡折磨後,才最終慢慢的死去。經典的如“凌遲”,具體操作就是在犯人身上裹上一張漁網,緊緊的勒住,讓其身上的肉被擠出來。然後儈子手再一塊一塊的割下來,各足3300多刀,耗時幾天,而且中途還不能讓犯人死去,一直割到剩下一具白骨為止。

再如“五馬分屍”,就是把人的頭和四肢分別綁在五輛馬車上,然後讓馬車分別向五處不同的方向拉,然後硬生生的把犯人身體撕裂成五塊.......

言歸正傳,那麼為啥非要笑著賄賂儈子手呢?

因為腰斬過程中,劊子手下手的手法直接關係到受刑犯人什麼時候死。如果儈子手下手時,刻意保存受刑犯人上半身的重要器官,那麼腰斬之後,犯人很可能要10幾分鐘,甚至更長的時間才能死去,這過程實在太痛苦了!比如清朝雍正年間,河南學政俞鴻圖因事被判腰斬,就是因為儈子手的問題,以至於他連續寫了七個“慘”字才能死去。由於實在太過慘烈了,甚至連素有“冷麵王”之稱的雍正都起了惻隱之心。

所以,很多受刑犯人會對劊子手笑,其實就是試圖行賄劊子手,以便讓他能夠下手幹脆一些,直接砍掉身體的主要器官,然自己死得痛快點......



這些歷史要讀


如果不賄賂劊子手,就會落得個不得好死的下場。

腰斬酷刑

腰斬,從腰部把身體截成兩斷的酷刑。身體的主要器官都集中在上半身,當執行腰斬的時候,死刑犯並沒有立即死亡。據說這種酷刑執行完後,將上半身移到銅油板上進行止血,由於不會大量出血,會延續2-3個小時才斷氣。這個段時間是面臨著不得好死的慘痛過程,死刑犯清醒的遭受這種折磨。

殺豬徒弟

劊子手都有一套絕活,有的能一刀斃命,讓死刑犯來個痛快。舉個例子自己看過的例子。有一次村裡的屠夫殺豬帶了個徒弟,老師傅就琢磨的讓徒弟練練手,讓徒弟來殺。徒弟拿起殺豬刀,手不停的發抖,一刀下去,結果沒有殺死,豬的那慘叫聲,整個村子的人都可以聽到。連續來了好幾下,都沒把豬殺死,那些按豬的人破口大罵。這時候老師傅拿起那把殺豬刀,一刀進去,總算了事。其實想想死刑犯就像帖板上的那頭豬,如果沒有賄賂下劊子手,不曉得這死的過程得多受多少罪,想想都可怕。

來個痛快

賄賂後,劊子手稍微往上偏一偏,這死刑犯就可以死得痛快一些,不需要忍受死亡時候的那種黑暗。在臨近鬼門關的時候,還得使勁痛苦的掙扎,久久咽不過去,在這段時間簡直是活受罪。雖然知道要死,但是還是希望痛痛快快的死。

歷史過程

腰斬應該從周朝就開始有了,起初使用的銅製的斧鉞,由於銅比較軟,會做成比較厚,這個一斧下去才能一刀兩斷。從執行的力道、角度、姿勢,就像苞丁解牛一樣,能找到置命的關鍵部位,讓死刑犯儘快死去。要不就像殺豬徒弟一樣,好幾刀都死不了,想想都可怕。到鐵器逐漸的普及後,開始用刀了;再後面發展成鍘刀,更便於操作。

所以說,雖然知道要死,打點下可以讓自己死得痛快一些。


閒玩間


古代的刑罰可以說十分的殘忍,各個都讓人很害怕,對於腰斬的酷刑,很多犯人會選擇去賄賂劊子手,主要一方面還是為了減輕自己本身的痛苦,如果不去賄賂劊子手,那麼被腰斬的人,很有可能會被劊子手用鈍刀施行,那麼犯人的痛苦就會加倍。

被實行腰斬的人,在很長的時間裡都不會死去,他們會忍受上下肢分離的痛苦,如果劊子手再使用鈍刀,無疑是加重了犯人的痛苦,所以犯人的家屬或者是犯人本人,都會選擇笑著賄賂劊子手,以此來減少行刑的痛苦,被腰斬的人最後會因為流血過多而死。

在古代追求的是全屍,所以賄賂劊子手,讓犯人的上下肢可以不完全斷開,可以獲得一個全屍,全屍是古代死刑犯的追求,也是他們的唯一要求。


腰斬這一刑罰,直到雍正皇帝在位年間才真正的廢除,當時因為考試舞弊的案件,當時主管的官員俞鴻圖被雍正皇帝判處了腰斬,當時的監斬官告訴了雍正皇帝了現場的慘狀,雍正皇帝也是有點不忍心犯人受到這樣的折磨,就下令將這個刑罰徹底的廢除了。


歷史小呆呆


沒辦法,疼啊,死也有個快死和慢死的死法啊!賄賂賄賂劊子手,讓自己少受點罪直接死去,比飽受疼痛,折磨致死強太多了!



腰斬,古代慘無人道的刑法之一,正常人看過一次行刑現場,一個月以後還會覺得噁心難受!據說腰斬是李斯發明的,可笑的是他最後也享受到了腰斬的待遇,真是以其人之道還治其人之身,自作孽不可活!腰斬大約是在雍正時期才被取消的,原因好像雍正現場觀看了一次腰斬行刑,覺得太過於殘忍了!



人活一世,明知必死,深受折磨還不如早死早超生為好!

你想吧,有人打你一下,疼嗎?疼!可是疼這一下便慢慢緩解疼痛了!有人一直打你,你便會一直疼!腰斬和這個道理是一樣的,大家都知道人體的主要構造都位於上半身,腰斬時,刀具越偏上人死的越快,越早脫離折磨!倘若你沒賄賂劊子手,劊子手從腰部著手,刀具還專門慢慢下落,就像切豆腐一樣緩緩的,你雖痛苦,越是越清醒,你在痛苦中看到自己身體分離,看到自己的五臟六腑伴隨著血留了一地,精神刺激加上身體折磨,這是何等的遭罪!



最近的一則新聞,臺灣的一位主持人飽受癌症折磨,選擇了安樂死,也是同樣的道理!其明知必死選擇了體面的死法!而被實行腰斬的罪犯明知要“享受”最慘無人道的刑法,當然也想死的痛快一些,最好是剎那間自己就死去知覺,一了百了!

總結:中華上下五千年,從野蠻到文明的人類進程!

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瀚海說史


腰斬位居中國古代殘忍酷刑之首,犯人除非是觸犯什麼大罪,不然不會被判腰斬之刑。最可笑的是腰斬的發明人李斯卻死在自己的傑作上。

在古代為了維護國家法律和權威,方便劊子手操作,行刑時大多讓犯人跪著。那為什麼會有死刑犯笑著去賄賂劊子手呢?難道是為了讓劊子手對他們手下留情,放他們一條生路嗎?

古代的腰斬最開始用重斧,重斧是由青銅製作而成的,因為青銅不夠鋒利,所以只能做成斧鉞。等到鐵普及後,刀成為了主要的刑具,刀雖然鋒利,但是容易磨損。所以行刑時要看劊子手的技術了,即便是力氣很大的劊子手也不能一次搞定,如果找不準位置,會給犯人帶來極大的痛苦。所以那些被判腰斬的死刑犯希望劊子手下手又快又準。不過後來刑具有所改進,改用鍘刀,鍘刀可比大斧鋒利多了,而且可以避免二次加工。

腰斬之酷刑不能立刻讓人死亡

近代醫學說明,腦死亡才能算真正的死亡,人的器官都集中在上身,如果劊子手從腰部及腰部以下的部位砍成兩段,犯人是不會立刻死亡的,如果劊子手想讓犯人多受點罪,會選擇腰部以下的部位,這樣犯人可以存活一段時間。

如果劊子手想讓犯人受盡折磨,可以把犯人的上半身放在桐油板上,這樣犯人可以存活幾個時辰,讓人痛不欲生,有些犯人嗷嗷慘叫,悽慘之極。

這麼殘忍的酷刑是誰發明的呢?

李斯出生於公元前284年上蔡縣(河南上蔡)的貧窮人家,是秦朝著名的丞相,協助秦始皇統一六國的忠臣。

李斯其實是一個非常有抱負的人,為了幹出一番事業,來到秦國,秦相呂不韋非常器重他,在秦國還當上了小官。秦王下定決心統一六國時,李斯為秦王出謀劃策,得到秦王的重用,所以說李斯是秦始皇統一六國的功臣,為秦國立下汗馬功勞。

秦始皇有個非常寵信的權臣趙高,趙高是出了名的奸臣,他獨攬朝綱,把秦朝的暴虐政策推向巔峰,加速了秦王朝的滅亡,秦朝滅亡跟他有非常大的關係。

秦始皇去世後,趙高想擁立胡亥(秦二世)為帝,所以想拉攏李斯,李斯是開國元老,又跟隨秦始皇多年,在朝廷有良好的聲譽。趙高認為想要篡位,必須得到李斯的支持。公元前210年趙高與李斯發動“沙丘之變”,篡改秦始皇遺詔,逼迫公子扶蘇自殺。

後來趙高與李斯爭權,趙高設計陷害李斯,公元前208年李斯被腰斬於咸陽鬧市,並被滅三族。趙高是非常殘忍的,迫害同僚李斯,用丹藥迷惑秦二世,最後讓李斯受腰斬之刑,腰斬的酷刑就是李斯發明的。

衛長公主受腰斬之時,由於太美劊子手不忍下手

衛長公主是漢武帝劉徹與衛子夫的女兒,也是漢武帝最寵愛的女兒,是歷史上唯一一位被腰斬的公主。

衛長公主家族勢力雄厚,舅舅是衛青,表兄是霍去病,衛長公主非常有福氣,他的兩任丈夫都是俊才,所以她是集萬千寵愛於一身。漢武帝晚年疑心病非常重,總是覺得有人要殺他,而且還相信鬼神,詛咒之類的事情。

一次漢武帝做了一個夢,夢裡很多人用木頭棍打他,漢武帝認為是有人在詛咒他,就派人去查,結果查出來是衛長公主幹的,漢武帝腦袋迷糊覺得衛長公主在詛咒他,所以下令將衛長公主腰斬,劊子手在行刑時,發現衛長公主太美了,下不了手,換了三個劊子手才腰斬成功,為了讓美女公主不受折磨,劊子手下手既快又準。

後來漢武帝發現是自己迷失了心智,錯殺自己的女兒,不過關於衛長公主被腰斬,史料沒有明確記載。後來酷刑腰斬被雍正廢除。


小龍談歷史


我是薩沙,我來回答。

大家也許不知道,古代最黑暗的地方就是監獄。

劊子手則是油水非常大的工作。

滿清時期,死刑犯被處決之前,劊子手都會得到大筆的賄賂。

為啥?不想死前受苦。

比如絞刑,如果你行賄了,劊子手就一下把你勒死,速度很快,痛苦少。

如果你不給錢,劊子手就故意延長你死亡時間,折磨你半死不活。

在比如凌遲,如果你行賄了,劊子手割上一二十刀,就偷偷刺你的心臟,把你刺死,不讓你多受罪。

如果你不給錢,就按照規矩一刀刀慢慢割,割傷幾百刀也不讓你死。

再說腰斬和斬首,倒是沒有太多的說法,劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀,沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押,尤其是需要梟首的還要押下頭顱。

所以,一般腰斬和斬首的犯人也要提前打點,不然過不了這關。


其實大家看看小說水滸就知道,施耐庵是明代的人,曾經參加過監獄管理。

水滸裡面的監獄就黑暗之極,武松沒有行賄,差點小命不保。

再看看,如果不是李逵照顧入獄的宋江吃飯,怕是等不到行刑就餓死在裡面。


薩沙


古代被判腰斬,是一件很殘忍的事,因為,斬在腰部以下,當時不會死的,最多也就昏迷了過去,醒來後,犯人的心和腦都還是清醒的,看著自己身體上的血,慢慢的流乾,忍受的那種無以言表的痛。一時半會的死不了。每個劊子手,都有自己的一套絕活,決定犯人死得快慢。如果死的慢,犯人,則會叫天天不應叫地地不靈。犯人的痛苦就會長一點,如果死得快,那麼犯人的痛苦就會少一點。

腰斬和斬首,倒是沒有太多的說法,劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀,沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押,尤其是需要梟首的還要押下頭顱。人體的重要器官都在身體上半部分,所以當犯人被腰斬時,越接近上半身,死的也就越痛快。反之,犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦,那必須要笑著賄賂劊子手,尋求一個比較痛快的死法。

所以會經常賄賂劊子手,期望可以少受些痛苦!


道家經典


腰斬,是古代一種殘忍的酷刑,就是從犯人的腰部開始,把人砍成兩截。

大家都知道,人的致命器官集中在上半身。因此犯人在被腰斬時,不會立刻死亡,而是頭腦清醒,清晰感受到這種痛苦,過一段時間才會斷氣。試想一下,人在平時受到一點小傷都會感覺到痛,更何況是身體分離呢,簡直是生不如死。

古裝電視劇中,經常會看到一句臺詞:“殺了我,給我一個痛快”,也就是說那人不想死前還要遭受折磨,讓殺他的人給他死得快點,少受一點痛苦。腰斬這一酷刑太過殘忍,犯人也想讓行刑者給他一個痛快。因此,遭到腰斬的犯人,他們的家屬會給一點錢劊子手,讓他行刑時從腰上面一點的部位動手,可以讓犯人死快點。反過來說,如果有人想讓犯人多受罪,給點錢劊子手,就從腰下面一點部位動手。甚至會將腰斬的人上半身拖到一塊桐油板上,讓血流不出來,犯人可以多活兩三個小時,簡直慘無人道。

歷史上受到腰斬的名人:

李 斯,秦國的左丞相,腰斬於咸陽。

晁 錯,西漢時期的御史大夫,腰斬於東市。

欒 大,西漢時期的方士,欺君被腰斬。

方孝孺,明朝時期的大臣,腰斬於聚寶門。

俞鴻圖,清朝時期的文官,腰斬於東門。

腰斬一刑在清朝被雍正廢除。俞鴻圖被腰斬時,上半身在地上打滾,痛苦不堪,用沾著血的手連續寫下七個“慘”字。雍正知道後,感覺此刑過於殘忍,因此下令廢除。


南書歷史


腰斬,把人攔腰斬為兩截,這種刑法的殘酷,在於讓痛苦延長。不像砍頭,一刀下去犯人就斃命。現代的臨床上就有隻有上半身還活著的人。

遭受腰斬的人,是相當的慘的,忍著劇痛在地上打滾,眼睜睜看著僵硬的下半身就在身邊,圍觀的人看了也是”細思極恐“。

腰斬的刑罰,從先秦開始,歷時2000多年,最後被雍正皇帝廢除的。而最後一個被腰斬的人,則是雍正手下的一個官員——俞鴻圖。

話說,俞鴻圖因為在朝堂上直斥八王黨,而受到雍正賞識。後來,俞鴻圖被雍正欽點河南學政,負責河南的鄉試巡查,沒想到他牽涉進倒賣科考試題裡面,雍正怒判他腰斬。

這種欽定的案子,行刑的劊子手也不敢打折扣,正正經經的給俞鴻圖行了刑。俞鴻圖被腰斬後,上半身在劇痛中翻滾,他用自己的血寫下“慘慘慘慘慘慘慘”七個字後方才死去。

在現場的親家鄒士恆,見此慘狀,那是冷汗淋漓、心如刀割,他在回覆給雍正的時候,真情流露說得雍正都不忍聽下去。最後,雍正就廢除了腰斬。

古代被判腰斬之人,為何卻要笑著賄賂劊子手?因為劊子手可以把握行刑的分寸,能夠讓犯人早點死,少受點痛苦。

如果你沒有親友用財物、人情賄賂劊子手,那麼至少你要在行刑之前跟劊子手關係搞好點,只要他肯幫你一下,你就能輕鬆很多。

其實,行刑的原理:劊子手的下斬處往下邊多一點,犯人就會痛苦多點,因為五臟六腑基本完好;劊子手的下斬處往上面多一點,犯人就可以早點逃出昇天,就變得像日本武士的”剖腹“了,死得速度就要快多了。


子屠龍


古代的腰斬,慘!疼!

官員如果被皇帝判了腰斬,總之死路一條,接下來關鍵的是,是死的快點還是慢點了。

這個快慢的火候就把握在劊子手手裡了。

如果劊子手想讓犯人死的快點,那就得從腰部偏上一些動刀,如果死的慢點的,那就得在下面動刀。

清代的河南學政俞鴻圖,很不走運,就趕上了這個刑罰。

學政,就相當於現在的教育廳長,主管一個省的教育事務,省內的科考,也由學政主抓。

偏偏那一年,河南的科考出了舞弊案,作弊的學子們賄賂了俞鴻圖的小妾林氏以及一些下人。

俞鴻圖為考試進行了嚴密的監控,但是他的小妾林氏把作弊小抄貼進了俞鴻圖的官服裡,然後俞鴻圖穿著官服在視察考場的時候,下人們偷偷地把資料從官服裡撕下來給了作弊者。

簡直天衣無縫,俞鴻圖卻根本不知情……

結果東窗事發,俞鴻圖根本無力辯駁,沒有證據表明他不知道這事,最後只能認罪。

雍正皇帝對科考舞弊極其痛恨,在他看來,作為選拔國家人才的重要考試,出現舞弊,簡直比欺君之罪還要嚴重。

俞鴻圖最後被判死刑,為起到震懾作用,特地判了個清代罕見的腰斬之刑。

而監斬官偏偏又是老俞的親家鄒士恆,鄒士恆不忍,沒敢告訴親家是腰斬。

所以俞家就沒有去打點劊子手,以為是斬首……

結果老俞死的老慘了,等到劊子手動刀的時候,俞家人都傻眼了,但是已經來不及準備錢了。

具體情節就不描述了,總之雍正皇帝聽到監斬官的彙報之後,也是極其震驚,最後下詔廢除了腰斬。

通過這個案例,我們可以知道,在臨刑前,打點劊子手是多麼重要的事情。

清末,負責殺頭的劊子手殺一個人,報酬是4個銀元,相當於普通勞動者半年多的工資。

雖然看的多,但是古代處決犯人一般都在秋天,所謂秋後問斬,春夏冬三季不能用刑,天氣不好也不能動刀,只能在晴天動刀,不然就會有凶兆。

所以劊子手一年下來,真正幹活的時間也就2個月左右,其他時間是沒什麼收入的,畢竟,劊子手在古代是被人敬而遠之的,其他活,他們想幹,別人也不會給他們幹。

這樣的話,劊子手收入就不是太穩定,畢竟官府在冊的劊子手也不少,如果這一年趕上活不多,劊子手的生計就有問題。

所以,他們就需要廣開財路,犯人的賄賂就成了劊子手收入的大頭。

當然了,一個犯人,從關入監獄開始,不管是被綁著,還是刑訊,還是羈押在牢房裡,這些都有不同的衙役負責,犯人家屬都需要打點。

如果想讓犯人少受罪,那家屬就得多準備錢,打點完一路相關人等,才能安心把犯人送上黃泉路。

最後的目的就是想讓犯人速死,畢竟,不管是斬首、還是絞刑、甚至凌遲等等,犯人死亡的快慢都掌控在劊子手手裡。

如同老俞的遭遇一樣,想死得痛快,就多多地交錢吧。


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